যোহরের সালাতের সময় (আরাফায় ভাষণ ও সালাত) একটি সুন্নাত(১), এবং এই বিষয়ে আলেমদের মধ্যে কোনো মতভেদ নেই(২)। আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) অনুরূপ করেছিলেন। আর এটি আরাফায় মসজিদের কাছে বা দূরে অবস্থানকারী প্রত্যেকের জন্য আবশ্যক, তবে তার অবতরণস্থল যদি কাতারগুলোর সাথে স্পষ্টভাবে সংযুক্ত থাকে (তবে ভিন্ন কথা)। যদি সে তা না করে এবং ইমামের সালাতের সাথে সালাত আদায় করে ও তা অনুধাবন করে, তবে কোনো অসুবিধা নেই। নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে বর্ণিত হয়েছে যে, তিনি আরাফার নামিরা নামক স্থানে অবতরণ করেছিলেন(৩)। আরাফার যেকোনো স্থানেই সে অবতরণ করুক না কেন, তা জায়েজ। অনুরূপভাবে আরাফার যেকোনো স্থানেই অবস্থান করা জায়েজ, কেবল উরানাহ উপত্যকার গভীর অংশ (বাতনে উরানাহ) ব্যতীত(৪)। অতঃপর যখন সূর্য ঢলে পড়ে, তখন সে আরাফার মসজিদের দিকে রওনা হয় এবং সেখানে ইমামের সাথে যোহর ও আসর উভয় সালাত একত্রে আদায় করে, যেমনটি আমরা যোহরের ওয়াক্তের শুরুতে বলেছি।
আমাদেরকে আব্দুল্লাহ ইবনে মুহাম্মদ সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট মুহাম্মদ ইবনে বকর বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট আবু দাউদ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন(৫): আমাদের নিকট আহমদ ইবনে হাম্বল বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট ওকী' বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট নাফে' ইবনে উমর বর্ণনা করেছেন সাঈদ ইবনে হাসসান থেকে, তিনি ইবনে উমর থেকে বর্ণনা করেছেন যে: যখন হাজ্জাজ ইবনুল জুবায়েরকে হত্যা করল, তখন সে ইবনে উমরের নিকট লোক পাঠাল যে: আজকের এই দিনে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) কোন সময় রওনা হতেন? তিনি বললেন: যখন সেই সময় হবে, আমরা রওনা হব। অতঃপর ইবনে উমর যখন রওনা হতে চাইলেন, তখন তিনি জিজ্ঞেস করলেন: সূর্য কি ঢলেছে? তারা বলল: ঢলেনি। অতঃপর তিনি পুনরায় জিজ্ঞেস করলেন: সূর্য কি ঢলেছে? তারা বলল: ঢলেনি। অতঃপর তিনি পুনরায় জিজ্ঞেস করলেন: সূর্য কি ঢলেছে?(৬); অতঃপর যখন তারা বলল: অবশ্যই ঢলেছে, তখন তিনি যাত্রা শুরু করলেন।--------------------------------------------
(১) জাবিরের দীর্ঘ হাদিসটি দেখুন, যা নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর হজ্জের বিবরণ সংবলিত; আহমদ (১৪৪৪০), আবদ বিন হুমায়দ (১১৩৫), দারেমী (১৮৫০, ১৮৫১), মুসলিম (১২১৮) (১৪৭), আবু দাউদ (১৯০৫), ইবনে মাজাহ (৩০৭৪), ইবনুল জারুদ (৪৬৯), তাহাবী 'শারহু মুশকিিল আছার' (২৪৩৪, ৪৩০০) এবং 'শারহু মাআনীল আছার' ২/১৯০-১৯১, ইবনে হিব্বান (৩৯৪৪), বায়হাকী 'আস-সুনানুল কুবরা' ৫/৬-৯ এবং 'আদ-দালাইল' ৫/৪৩৩-৪৩৮ গ্রন্থে মুহাম্মদ বিন আলী বিন আল-হুসাইন-এর সূত্রে জাবির থেকে বর্ণনা করেছেন।
(২) পাণ্ডুলিপি ৪ থেকে না-বোধক অব্যয়টি বাদ পড়েছে।
(৩) এটি পূর্বে উল্লেখিত জাবিরের হাদিসের অংশ।
(৪) 'দ্ব' ও 'ম' পাণ্ডুলিপিতে 'আরাফাহ' রয়েছে, যা ভুল; আর বাতনে উরানাহ হলো আরাফাতের নিকটবর্তী একটি উপত্যকা (মুজামুল বুলদান ৪/১১১)।
(৫) তাঁর সুনান গ্রন্থে (১৯১৪)। আহমদ 'আল-মুসনাদ' ৮/৩৯৯ (৪৭৮২), ইবনে মাজাহ (৩০০৯) এবং আবু ইয়ালা সংক্ষেপে (৫৭৩৪) নম্বর হাদিসে ওকী'-এর সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। এর সানাদ দুর্বল, কারণ সাঈদ ইবনে হাসসান-এর অবস্থা অজ্ঞাত।
(৬) তাঁর উক্তি: 'তারা বলল: ঢলেনি। অতঃপর তিনি বললেন: সূর্য কি ঢলেছে?' অংশটি পাণ্ডুলিপি 'ম' থেকে বাদ পড়েছে, তবে অন্যান্য পাণ্ডুলিপিতে এটি বিদ্যমান রয়েছে।