একইভাবে এটি হাম্মাদ ইবনে যাইদ আইয়ুব থেকে বর্ণনা করেছেন, যেমনটি হাম্মাদ ইবনে সালামাহ তাঁর সনদে হুবহু বর্ণনা করেছেন(১)।
আর হাম্মাদ ইবনে যাইদ থেকে তাঁর একদল সাথী এটি বর্ণনা করেছেন, যাঁদের মধ্যে রয়েছেন: আবু উমর আদ-দারীর, মুয়াম্মিল ইবনে ইসমাঈল, সুলায়মান ইবনে হারব(২) এবং আরও অনেকে। আর এটি হাম্মাদ ইবনে যাইদ থেকে বর্ণিত মুয়াম্মিলের হাদিসের শব্দাবলী, তিনি বলেন: আমি আবু হানিফাহর সাথে ইরজা (ইমানের মাসআলা) নিয়ে আলোচনা করেছিলাম। তখন তিনি কিছু কথা বলছিলেন এবং আমিও কিছু বলছিলাম। অতঃপর আমি তাঁকে বললাম: আইয়ুব আমাদের নিকট আবু কিলাবাহ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: সিরিয়ার এক ব্যক্তি আমার নিকট তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেছেন, এরপর তিনি হাদিসটি শেষ পর্যন্ত হুবহু উল্লেখ করলেন। হাম্মাদ বলেন: আমি আবু হানিফাহকে বললাম: আপনি কি দেখছেন না যে তিনি বলছেন: ‘কোন ইসলাম সর্বোত্তম?’ তিনি বললেন: ‘আর ইমান?’ এরপর তিনি হিজরত ও জিহাদকে ইমানের অন্তর্ভুক্ত করলেন। তিনি বলেন: এতে আবু হানিফাহ নীরব হয়ে গেলেন। তখন তাঁর এক সাথী বলল: হে আবু হানিফাহ, আপনি কি তাঁকে উত্তর দেবেন না? তিনি বললেন: তিনি যখন আল্লাহর রাসুল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে আমার নিকট এটি বর্ণনা করছেন, তখন আমি তাঁকে কোনো উত্তর দেব না। মুয়াম্মিল এবং অন্যদের বর্ণিত এই হাদিসের এক রেওয়ায়াতে হাম্মাদ ইবনে যাইদ থেকে বর্ণিত আছে, তিনি বলেন: আমি মক্কায় আবু হানিফাহর সাথে ছিলাম। তখন এক ব্যক্তি তাঁর কাছে এসে তাঁকে ইমান ও ইসলাম সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করল। তিনি বললেন: ইসলাম ও ইমান একই জিনিস। তখন আমি তাঁকে বললাম: হে আবু হানিফাহ, আইয়ুব আমাদের নিকট আবু কিলাবাহ থেকে বর্ণনা করেছেন... এবং তিনি তা উল্লেখ করলেন।
আবু উমর বলেন: ইমাম মালিকের অধিকাংশ সাথীদের মত হলো ইসলাম ও ইমান একই জিনিস। ইবনে বুকাইর ‘আল-আহকাম’ গ্রন্থে এটি উল্লেখ করেছেন এবং মহান আল্লাহর এই বাণীর মাধ্যমে দলিল পেশ করেছেন: {অতঃপর সেখানে যারা মুমিন ছিল তাদের আমি বের করে আনলাম। (৩৫) আর সেখানে আমি একটি ঘর ছাড়া কোনো মুসলিম পাইনি।} [আদ-যারিয়াত: ৩৫, ৩৬], অর্থাৎ: তাদের মধ্য থেকে একটি ঘর ছাড়া। তাঁরা বলেন: আর মহান আল্লাহর বাণী: {মরুবাসী আরবরা বলে: আমরা ইমান এনেছি। বলুন: তোমরা ইমান আনোনি, বরং তোমরা বলো: আমরা ইসলাম কবুল করেছি।} [আল-হুজুরাত: ১৪], এখানে ‘আমরা ইসলাম কবুল করেছি’ এর অর্থ হলো: আমরা বন্দিত্ব ও হত্যার ভয়ে আনুগত্য স্বীকার করেছি। মুজাহিদ(৩) এবং অন্যরাও অনুরূপ বলেছেন।--------------------------------------------
(১) ইবনে নাসর এটি ‘তা’জিমু কাদরিস সালাত’ গ্রন্থে (৩৯২) মুহাম্মদ ইবনে উবাইদ ইবনে হিসাব থেকে, তিনি হাম্মাদ থেকে, এই সূত্রে বর্ণনা করেছেন।
(২) ইসমাইল আল-কাদি এটি ‘জুযউ হাদিসি আইয়ুব আস-সাখতিয়ানি’ গ্রন্থে (৪৭) আরিম ও সুলায়মান থেকে, এই সূত্রে বর্ণনা করেছেন। আর আল-বায়হাকি ‘শুয়াবুল ইমান’ গ্রন্থে (২২) সুলায়মান ইবনে হারব-এর সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
(৩) আত-তাবারী এটি তাফসিরে ২১/ ৩৯১-৩৯২ বর্ণনা করেছেন এবং আস-সুয়ূতী ‘আদ-দুররুল মানসুর’ গ্রন্থে ৭/ ৫৮২-তে এটি আবদ ইবনে হুমাইদ, ইবনে জারীর এবং ইবনুল মুনযির-এর উদ্ধৃতি দিয়ে মুজাহিদ থেকে বর্ণনা করেছেন।