রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) সেই কারণের প্রেক্ষিতে ইহুদিদের নিকট জমি প্রদানের অনুমতি দিয়েছিলেন। কিন্তু অন্যদের জন্য তা বৈধ নয়; কারণ জমির ভাড়া (ইজারা) এবং ফল পরিপক্ক হওয়ার পূর্বে তা বিক্রয় করার ব্যাপারে তাঁর নিষেধাজ্ঞা(১) সাব্যস্ত হয়েছে। এছাড়া ওলামাগণ একমত হয়েছেন যে, অজ্ঞাত বস্তু কোনো কিছুর বিনিময় হতে পারে না এবং তা বিক্রয় করা বৈধ নয়।
আমি সাঈদ বিন নাসরের নিকট পাঠ করেছি যে, কাসিম বিন আসবাগ তাঁদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: জাফর বিন মুহাম্মদ আস-সায়িগ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মুহাম্মদ বিন সাবিক আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইব্রাহিম বিন তাহমান(২) আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু যুবায়র থেকে, তিনি জাবির (রা.) থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেন: আল্লাহ তাআলা খায়বারকে তাঁর রাসূলের জন্য ফায় (বিনা যুদ্ধে লব্ধ সম্পদ) হিসেবে দান করেন। অতঃপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাদেরকে সেখানে বহাল রাখেন এবং জমিটি তাঁর ও তাদের মধ্যে (বন্টনের জন্য) নির্ধারণ করেন। এরপর তিনি আবদুল্লাহ বিন রাওয়াহাকে প্রেরণ করেন এবং তিনি তাদের জন্য ফসলের পরিমাণ অনুমান করেন। অতঃপর তিনি বললেন: হে ইহুদি সম্প্রদায়! তোমরা আমার নিকট সৃষ্টির মধ্যে সবচেয়ে ঘৃণিত; তোমরা আল্লাহর নবীদের হত্যা করেছ এবং আল্লাহর নামে মিথ্যা বলেছ। তবে তোমাদের প্রতি আমার ঘৃণা আমাকে তোমাদের ওপর জুলুম করতে বাধ্য করবে না। আমি বিশ হাজার ওয়াসাক খেজুরের পরিমাণ নির্ধারণ করেছি। তোমরা চাইলে তা তোমাদের হতে পারে, আর চাইলে তা আমার (অর্থাৎ মুসলিমদের)। তারা বলল: "এর (ন্যায়বিচারের) মাধ্যমেই আসমান ও জমিন প্রতিষ্ঠিত রয়েছে।" আমরা এটি গ্রহণ করলাম, এখন আপনারা আমাদের নিকট থেকে চলে যান।(৩)--------------------------------------------
(১) 'ম' পাণ্ডুলিপিতে 'তাম্বিহ' (সতর্কীকরণ) রয়েছে, যা একটি বিকৃতি।
(২) মাশইয়াকাতু ইবনে তাহমান, পৃষ্ঠা ৮৭ - ৮৮ (৩৭)।
(৩) এটি কাসিম বিন সাল্লাম 'আল-আমওয়াল' (১৯৩)-এ, ইবনে আবি শায়বা 'আল-মুসান্নাফ' (১০৬৬৪) ও (৩৭৩৬৩)-এ এবং আহমাদ 'আল-মুসনাদ' ২৩/ ২১০ (১৪৯৫৩)-এ মুহাম্মদ বিন সাবিক সূত্রে ইব্রাহিম বিন তাহমান থেকে বর্ণনা করেছেন।
আবু দাউদ 'আস-সুনান' (৩৪১৪) গ্রন্থে ইবনে আবি খালাফ সূত্রে মুহাম্মদ বিন সাবিক থেকে এটি সংক্ষেপে বর্ণনা করেছেন। আত-তহাবি 'শারহু মাআনিল আসার'-এর একাধিক স্থানে বর্ণনা করেছেন, যার মধ্যে পূর্ণাঙ্গটি হলো ২/ ৩৮ - ৩৯ পৃষ্ঠায় ইবনে আবি দাউদ সূত্রে আবু আউন আজ-জিয়াদি থেকে ইব্রাহিম বিন তাহমান থেকে বর্ণিত। আদ-দারাকুতনি 'আস-সুনান' ২/ ১৩৩-এ আলি বিন মানি' সূত্রে আবু খাইসামা থেকে মুহাম্মদ বিন সাবিক থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। ইবনে তাহমানের সনদটি 'হাসান'। আবু যুবায়র একটি সংক্ষিপ্ত বর্ণনায় শ্রবণের (সামা') কথা স্পষ্টভাবে উল্লেখ করেছেন যা আবদুর রাজ্জাক 'আল-মুসান্নাফ' (৭২০৫)-এ বর্ণনা করেছেন এবং তাঁর থেকে আহমাদ 'আল-মুসনাদ' ২২/ ৬৭ (১৪১৬১)-এ আবদুর রাজ্জাক ও ইবনে বকর সূত্রে ইবনে জুরায়জ থেকে আবু যুবায়র থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি জাবির বিন আবদুল্লাহকে বলতে শুনেছেন: ইবনে রাওয়াহা এর পরিমাণ চল্লিশ হাজার ওয়াসাক নির্ধারণ করেছিলেন, আর ইহুদিরা দাবি করেছিল যে যখন ইবনে রাওয়াহা তাদেরকে ইখতিয়ার দিয়েছিলেন, তখন তারা বিশ হাজার ওয়াসাক প্রদানের শর্তে ফলগুলো নিয়েছিল।