قال أبو عُمر: أمّا الضَّبُّ فقد ثَبَت عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم إجازةُ أكلِه. وفي ذلك ما يَدُلُّ على أنّه ليس بسَبُع يَفتَرِسُ، واللَّهُ أعلم.
ذكَر عبدُ الرَّزّاق، قال(1): أخبَرني رجلٌ من ولدِ سعيدِ بنِ المُسيِّب، قال: أخبَرني يحيى بنُ سعيدٍ، قال: كنتُ عندَ سعيدِ بن المُسيِّب، فجاءَه رجلٌ من غَطَفان، فسأله عن الوَرَل(2)، فقال: لا بأسَ به، وإن كان معكم منه شيءٌ فاطْعِمُونا منه. قال عبدُ الرَّزّاق: والوَرَلُ شِبْهُ الضَّبِّ.
وأجاز الشعبيُّ أكلَ الأسدِ والفيل، وتلا: {قُلْ لَا أَجِدُ فِي مَا أُوحِيَ إِلَيَّ مُحَرَّمًا} الآيةَ(3). وقد كرِهَ أكْلَ الكلبِ والتَّداويَ به(4)، وهذا خلافٌ منه واضطراب.
وكرِه الحسنُ وغيرُه أكلَ الفيل(5)؛ لأنه ذو ناب، وهم للأسدِ أشدُّ كراهيةً. وكرِه عطاءٌ، ومجاهدٌ، وعكرمةُ، أكلَ الكلب(6).--------------------------------------------
= وينظر ما نُقل عن أبي حنيفة وأصحابه: مختصر اختلاف العلماء للطحاوي 3/ 192، وتحفة الفقهاء لعلاء الدين السمرقندي 3/ 65.
(1) في المصنَّف 4/ 529 (8747).
(2) الوَرَل: حيوان من الزواحف كالضبِّ على خِلْقَتِه، إلّا أنه أعظمُ منه، يكون في الرمال والصحاري، طويل الذَّنب، صغير الرأس، يأكل العقارب والحيّات والحرابيّ والخنافس، والعرب تستقذره. ينظر: تاج العروس (و ر ل).
(3) أخرجه عبد الرزاق في المصنَّف 4/ 534 (8769) عن سفيان الثوري، عن جابر - وهو ابن يزيد الجعفي، وهو ضعيف، عنه، دون ذكر الأسد. وينظر: الأوسط لابن المنذر 2/ 415.
(4) سيأتي بإسناد المصنِّف مع تخريجه.
(5) أخرجه عبد الرزاق في المصنَّف 4/ 534 (8770) عن معمر بن راشد، عمّن سمع الحسن البصري.
(6) ينظر: المصنَّف لعبد الرزاق 4/ 528 (8740).
ذكَر عبدُ الرَّزّاق، قال(1): أخبَرني رجلٌ من ولدِ سعيدِ بنِ المُسيِّب، قال: أخبَرني يحيى بنُ سعيدٍ، قال: كنتُ عندَ سعيدِ بن المُسيِّب، فجاءَه رجلٌ من غَطَفان، فسأله عن الوَرَل(2)، فقال: لا بأسَ به، وإن كان معكم منه شيءٌ فاطْعِمُونا منه. قال عبدُ الرَّزّاق: والوَرَلُ شِبْهُ الضَّبِّ.
وأجاز الشعبيُّ أكلَ الأسدِ والفيل، وتلا: {قُلْ لَا أَجِدُ فِي مَا أُوحِيَ إِلَيَّ مُحَرَّمًا} الآيةَ(3). وقد كرِهَ أكْلَ الكلبِ والتَّداويَ به(4)، وهذا خلافٌ منه واضطراب.
وكرِه الحسنُ وغيرُه أكلَ الفيل(5)؛ لأنه ذو ناب، وهم للأسدِ أشدُّ كراهيةً. وكرِه عطاءٌ، ومجاهدٌ، وعكرمةُ، أكلَ الكلب(6).--------------------------------------------
= وينظر ما نُقل عن أبي حنيفة وأصحابه: مختصر اختلاف العلماء للطحاوي 3/ 192، وتحفة الفقهاء لعلاء الدين السمرقندي 3/ 65.
(1) في المصنَّف 4/ 529 (8747).
(2) الوَرَل: حيوان من الزواحف كالضبِّ على خِلْقَتِه، إلّا أنه أعظمُ منه، يكون في الرمال والصحاري، طويل الذَّنب، صغير الرأس، يأكل العقارب والحيّات والحرابيّ والخنافس، والعرب تستقذره. ينظر: تاج العروس (و ر ل).
(3) أخرجه عبد الرزاق في المصنَّف 4/ 534 (8769) عن سفيان الثوري، عن جابر - وهو ابن يزيد الجعفي، وهو ضعيف، عنه، دون ذكر الأسد. وينظر: الأوسط لابن المنذر 2/ 415.
(4) سيأتي بإسناد المصنِّف مع تخريجه.
(5) أخرجه عبد الرزاق في المصنَّف 4/ 534 (8770) عن معمر بن راشد، عمّن سمع الحسن البصري.
(6) ينظر: المصنَّف لعبد الرزاق 4/ 528 (8740).
আবু উমর বলেন: মরু-গুইচাপ (দ্বব) সম্পর্কে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে এর ভক্ষণ বৈধ হওয়ার বিষয়টি সাব্যস্ত হয়েছে। এতে এ কথার প্রমাণ রয়েছে যে এটি শিকারি হিংস্র প্রাণী নয়। আর আল্লাহই ভালো জানেন।
আব্দুর রাজ্জাক বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন(১): সাঈদ ইবনুল মুসায়্যিবের বংশধর এক ব্যক্তি আমাকে জানিয়েছেন, তিনি বলেন: ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ আমাকে সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আমি সাঈদ ইবনুল মুসায়্যিবের কাছে ছিলাম, এমতাবস্থায় গাতফান গোত্রের এক লোক তাঁর কাছে এসে ওয়ারাল(২) সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করল। তিনি বললেন: এতে কোনো সমস্যা নেই, আর যদি তোমাদের কাছে এর কিছু থাকে তবে আমাদের তা থেকে খেতে দিও। আব্দুর রাজ্জাক বলেন: আর ওয়ারাল হলো মরু-গুইচাপের (দ্বব) সদৃশ।
শাবী সিংহ ও হাতি খাওয়া বৈধ করেছেন এবং তিনি পাঠ করেন: {আপনি বলুন: আমার প্রতি যা ওহী করা হয়েছে তাতে আমি কোনো হারাম খাদ্য পাই না...} আয়াতাংশ(৩)। তবে তিনি কুকুর খাওয়া এবং এর দ্বারা চিকিৎসা গ্রহণ করা অপছন্দ করেছেন(৪), আর এটি তাঁর পক্ষ থেকে একটি বৈপরীত্য ও অসংগতি।
হাসান এবং অন্য অনেকে হাতি খাওয়া অপছন্দ করেছেন(৫); কারণ এটি ছেদনদন্ত বিশিষ্ট প্রাণী। আর তারা সিংহের ব্যাপারে আরও বেশি অপছন্দ পোষণ করতেন। আতা, মুজাহিদ এবং ইকরিমা কুকুর খাওয়া অপছন্দ করেছেন(৬)।--------------------------------------------
= এবং ইমাম আবু হানিফা ও তাঁর সাথীদের থেকে যা বর্ণিত হয়েছে তা দেখুন: তহাবীর মুখতাসার ইখতিলাফুল উলামা ৩/১৯২, এবং আলাউদ্দীন সমরকন্দীর তুহফাতুল ফুকাহা ৩/৬৫।
(১) আল-মুসান্নাফ গ্রন্থে ৪/৫২৯ (৮৭৪৭)।
(২) ওয়ারাল: এটি মরু-গুইচাপের (দ্বব) মতো এক প্রকার সরীসৃপ প্রাণী, তবে এটি তার চেয়ে বড় হয়। এটি মরুভূমি ও বালুময় এলাকায় থাকে, এর লেজ দীর্ঘ ও মাথা ছোট। এটি বিচ্ছু, সাপ, গিরগিটি এবং গুবরে পোকা খায়; আর আরবরা একে অপছন্দ করে। দেখুন: তাজুল আরূস (ওয়ারালা)।
(৩) আব্দুর রাজ্জাক এটি তাঁর মুসান্নাফ ৪/৫৩৪ (৮৭৬৯) গ্রন্থে সুফিয়ান সাওরী থেকে, তিনি জাবির—যিনি ইবনে ইয়াযীদ আল-জুফী এবং তিনি দুর্বল—তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন, এতে সিংহের উল্লেখ নেই। আরও দেখুন: ইবনুল মুনযিরের আল-আওসাত ২/৪১৫।
(৪) গ্রন্থকারের সনদসহ এর তাখরীজ সামনে আসবে।
(৫) আব্দুর রাজ্জাক এটি তাঁর মুসান্নাফ ৪/৫৩৪ (৮৭৭০) গ্রন্থে মা’মার ইবনে রাশিদ থেকে, তিনি হাসান বসরীর নিকট থেকে শ্রবণকারীর সূত্রে বর্ণনা করেছেন।
(৬) দেখুন: আব্দুর রাজ্জাকের মুসান্নাফ ৪/৫২৮ (৮৭৪০)।
আব্দুর রাজ্জাক বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন(১): সাঈদ ইবনুল মুসায়্যিবের বংশধর এক ব্যক্তি আমাকে জানিয়েছেন, তিনি বলেন: ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ আমাকে সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আমি সাঈদ ইবনুল মুসায়্যিবের কাছে ছিলাম, এমতাবস্থায় গাতফান গোত্রের এক লোক তাঁর কাছে এসে ওয়ারাল(২) সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করল। তিনি বললেন: এতে কোনো সমস্যা নেই, আর যদি তোমাদের কাছে এর কিছু থাকে তবে আমাদের তা থেকে খেতে দিও। আব্দুর রাজ্জাক বলেন: আর ওয়ারাল হলো মরু-গুইচাপের (দ্বব) সদৃশ।
শাবী সিংহ ও হাতি খাওয়া বৈধ করেছেন এবং তিনি পাঠ করেন: {আপনি বলুন: আমার প্রতি যা ওহী করা হয়েছে তাতে আমি কোনো হারাম খাদ্য পাই না...} আয়াতাংশ(৩)। তবে তিনি কুকুর খাওয়া এবং এর দ্বারা চিকিৎসা গ্রহণ করা অপছন্দ করেছেন(৪), আর এটি তাঁর পক্ষ থেকে একটি বৈপরীত্য ও অসংগতি।
হাসান এবং অন্য অনেকে হাতি খাওয়া অপছন্দ করেছেন(৫); কারণ এটি ছেদনদন্ত বিশিষ্ট প্রাণী। আর তারা সিংহের ব্যাপারে আরও বেশি অপছন্দ পোষণ করতেন। আতা, মুজাহিদ এবং ইকরিমা কুকুর খাওয়া অপছন্দ করেছেন(৬)।--------------------------------------------
= এবং ইমাম আবু হানিফা ও তাঁর সাথীদের থেকে যা বর্ণিত হয়েছে তা দেখুন: তহাবীর মুখতাসার ইখতিলাফুল উলামা ৩/১৯২, এবং আলাউদ্দীন সমরকন্দীর তুহফাতুল ফুকাহা ৩/৬৫।
(১) আল-মুসান্নাফ গ্রন্থে ৪/৫২৯ (৮৭৪৭)।
(২) ওয়ারাল: এটি মরু-গুইচাপের (দ্বব) মতো এক প্রকার সরীসৃপ প্রাণী, তবে এটি তার চেয়ে বড় হয়। এটি মরুভূমি ও বালুময় এলাকায় থাকে, এর লেজ দীর্ঘ ও মাথা ছোট। এটি বিচ্ছু, সাপ, গিরগিটি এবং গুবরে পোকা খায়; আর আরবরা একে অপছন্দ করে। দেখুন: তাজুল আরূস (ওয়ারালা)।
(৩) আব্দুর রাজ্জাক এটি তাঁর মুসান্নাফ ৪/৫৩৪ (৮৭৬৯) গ্রন্থে সুফিয়ান সাওরী থেকে, তিনি জাবির—যিনি ইবনে ইয়াযীদ আল-জুফী এবং তিনি দুর্বল—তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন, এতে সিংহের উল্লেখ নেই। আরও দেখুন: ইবনুল মুনযিরের আল-আওসাত ২/৪১৫।
(৪) গ্রন্থকারের সনদসহ এর তাখরীজ সামনে আসবে।
(৫) আব্দুর রাজ্জাক এটি তাঁর মুসান্নাফ ৪/৫৩৪ (৮৭৭০) গ্রন্থে মা’মার ইবনে রাশিদ থেকে, তিনি হাসান বসরীর নিকট থেকে শ্রবণকারীর সূত্রে বর্ণনা করেছেন।
(৬) দেখুন: আব্দুর রাজ্জাকের মুসান্নাফ ৪/৫২৮ (৮৭৪০)।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 344)