অধিকাংশ বর্ণনাকারীর নিকট "আল-মুয়াত্তা"(১)-এ এই হাদিসটি এভাবেই রয়েছে।
আর ইব্রাহিম ইবন উমর ইবন আবিল ওয়াজির এটি মালিক থেকে, তিনি ইবন শিহাব থেকে, তিনি আব্দুল হামিদ ইবন আব্দুর রহমান থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ ইবন আব্দুল্লাহ ইবনুল হারিস ইবন নাওফাল থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি ইবন আব্বাস থেকে বর্ণনা করেছেন(৩)। তবে "আল-মুয়াত্তা"-এ "তাঁর পিতা থেকে" কথাটি নেই।
এবং ইবন ওয়াহাব এটি মালিক থেকে, তিনি ইবন শিহাব থেকে, তিনি আব্দুল হামিদ ইবন আব্দুর রহমান থেকে, তিনি(৪) আব্দুল্লাহ ইবনুল হারিস ইবন নাওফাল থেকে, তিনি ইবন আব্বাস থেকে বর্ণনা করেছেন(৫); তিনি "আব্দুল্লাহ ইবন আব্দুল্লাহ থেকে" কথাটি বলেননি। অথচ "আল-মুয়াত্তা"-এ যা রয়েছে তা হলো: "আব্দুল্লাহ ইবন আব্দুল্লাহ ইবনুল হারিস থেকে"।--------------------------------------------
(১) মূল পাণ্ডুলিপি এবং 'জিম' পাণ্ডুলিপিতে এভাবেই আছে, আর 'ফা-২' পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "আল-মুয়াত্তায়াত"; তবে যা পাঠ্যে সাব্যস্ত করা হয়েছে সেটিই অগ্রগণ্য।
(২) মালিক থেকে এটি বর্ণনা করেছেন: আবু মুসআব আজ-জুহরি (১৬৮৭) এবং তাঁর সূত্রে ইবন হিব্বান (২৯৫৩), আব্দুর রহমান ইবনুল কাসিম (৬৩), সুয়াইদ ইবন সাঈদ (৬৩৭) ও (৬৩৮), ইসহাক ইবন ঈসা আত-তাব্বা আহমদের 'মুসনাদ'-এ ৩/২১৪ - ২১৫ (১৬৮২) ও (১৬৮৩), আব্দুল্লাহ ইবন ইউসুফ আত-তিননিসি বুখারিতে (৫৭২৯), ইয়াহইয়া ইবন ইয়াহইয়া আন-নাইসাবুরি মুসলিমে (২২১৯) (৯৮), আব্দুল্লাহ ইবন মাসলামাহ আল-কানাবি আবু দাউদে (৩১০৩), মা'ন ইবন ঈসা আল-ক্বাজ্জাজ নাসায়ির 'আল-কুবরা'-তে ৭/৬৬ (৭৪৮০) এবং আবু ইয়ালা তাঁর 'মুসনাদ'-এ ২/১৪৯ (৮৩৭), রাওহ ইবন উবাদাহ আল-বাযযার তাঁর 'মুসনাদ'-এ ৩/২০৩ (৯৮৯), এবং আব্দুল্লাহ ইবন ওয়াহাব আল-মিসরি আত-তহাবি তাঁর 'শারহু মাআনিল আসার'-এ ৪/৩০৩ (৭০৩৫)।
এই ব্যাখ্যার মধ্যে এই হাদিসের আরও অধিক তাখরিজ আসবে, সাথে "আব্দুল্লাহ ইবন আব্দুল্লাহ ইবনুল হারিস"-এর নামকরণে কারো কারো যে ভুল হয়েছে তার বিবরণও দেওয়া হবে।
(৩) আদ-দারাকুতনি এটি 'আল-ইলাল' ৪/২৫৪ (৫৪৬)-এ উল্লেখ করেছেন। ইব্রাহিম ইবন উমর ইবন আবিল ওয়াজির নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী হওয়া সত্ত্বেও তিনি এই বর্ণনায় একদল মুয়াত্তা বর্ণনাকারীর বিরোধিতা করেছেন। তিনি বলেছেন: "আব্দুল্লাহ ইবন আব্দুল্লাহ ইবনুল হারিস থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি ইবন আব্বাস থেকে"। তিনি সনদে "তাঁর পিতা থেকে" কথাটি বাড়িয়ে দিয়েছেন, যা একটি ভুল; কেননা মুয়াত্তার বর্ণনাকারীদের নিকট "তাঁর পিতা থেকে" কথাটি নেই।
দেখুন: ইবন হাজার রচিত 'ফাতহুল বারি' ১০/১৮৪।
(৪) 'মিম' পাণ্ডুলিপিতে "ইবন" (بن) রয়েছে, যা একটি স্পষ্ট ভুল।
(৫) ইবন জারির আত-তবারি এটি 'তাহজিবুল আসার' ১/৯৪ (১২৮)-এ এবং আত-তহাবি 'শারহু মাআনিল আসার' ৪/৩০৩ (৭০৩৫)-এ বের করেছেন; তাঁরা উভয়েই ইউনুস ইবন আব্দুল আলা থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ ইবন ওয়াহাব থেকে, তিনি মালিক থেকে বর্ণনা করেছেন। আত-তবারি মালিকের সাথে ইউনুসকেও—যিনি ইবন ইয়াজিদ আল-আইলি—একত্রিত করেছেন। =