মুহাম্মদ ইবনে ইয়াহইয়া আদ-দুহলী বলেছেন: আব্দুল্লাহ ইবনুল হারিস ইবনে নাওফলের তিন পুত্র ছিল: আব্দুল্লাহ, উবায়দুল্লাহ এবং মুহাম্মদ; তারা সবাই আব্দুল্লাহ ইবনুল হারিস ইবনে নাওফলের সন্তান। আর সা’দ ইবনে আবি ওয়াক্কাস এবং দাহহাক ইবনে কায়েস সম্পর্কে আলোচনার স্থান হলো সাহাবীদের জীবনী গ্রন্থ(১)।
মালিক(২) বর্ণনা করেছেন ইবনে শিহাব থেকে, তিনি মুহাম্মদ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনুল হারিস ইবনে নাওফল ইবনুল হারিস ইবনে আব্দুল মুত্তালিব থেকে, তিনি তাকে হাদিস শুনিয়েছেন যে, তিনি সা’দ ইবনে আবি ওয়াক্কাস এবং দাহহাক ইবনে কায়েসকে সেই বছর উমরাহ তামাত্তু (হজের সাথে উমরাহ) সম্পর্কে আলোচনা করতে শুনেছেন, যে বছর মুয়াবিয়া ইবনে আবি সুফিয়ান হজ করেছিলেন। তখন দাহহাক বললেন: কেবল সেই ব্যক্তিই এরূপ করে, যে আল্লাহর নির্দেশ সম্পর্কে অজ্ঞ। সা’দ বললেন: হে আমার ভ্রাতুষ্পুত্র, তুমি অত্যন্ত মন্দ কথা বলেছ। দাহহাক বললেন: নিশ্চয়ই উমর এটি করতে নিষেধ করেছেন। সা’দ বললেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম এটি করেছেন এবং আমরাও তাঁর সাথে এটি করেছি।
আমার জানামতে, এই হাদিসের সনদ এবং মূল পাঠের অর্থের ব্যাপারে ইমাম মালিক থেকে বর্ণনাকারীদের মধ্যে কোনো মতভেদ নেই(৩)। একইভাবে মা’মার এটি যুহরী থেকে ইমাম মালিকের সনদ ও অর্থ অনুযায়ী বর্ণনা করেছেন, তবে ইবনে উইয়াইনা এটি যথাযথভাবে (মুত্তাসিল হিসেবে) বর্ণনা করতে পারেননি(৪)।--------------------------------------------
(১) আল-ইসতিআব ২/ ৬০৬ (৯৬৩) এবং ২/ ৭৪৭ (১২৫৩)।
(২) আল-মুয়াত্তা ১/ ৪৬২ (৯৭৮)।
(৩) ইয়াহইয়া আল-লাইসির বর্ণনার মতো ইমাম মালিক থেকে এটি আরও বর্ণনা করেছেন: আবু মুসআব আজ-যুহরী (১১০৭), মুহাম্মদ ইবনুল হাসান আশ-শায়বানী (৩৯৬), আব্দুর রহমান ইবনুল কাসিম (৬৭), সুওয়াইদ ইবনে সাঈদ (৫১৯), আশ-শাফিঈ 'আল-উম্ম' গ্রন্থে ৭/ ২২৬, আব্দুর রহমান ইবনে মাহদী আহমাদ ইবনে হাম্বলের 'আল-মুসনাদ' গ্রন্থে ৩/ ৯৩ (১৫০৩), কুতাইবা ইবনে সাঈদ তিরমিযীতে (৮২৩), নাসায়ী 'আল-মুজতাবা' (২৭৩৪) এবং 'আল-কুবরা' ৪/ ৪৬ (৩৭০০) গ্রন্থে, আব্দুল্লাহ ইবনে মাসলামা আল-কা'নাবী জাওহারীর 'মুসনাদ আল-মুয়াত্তা' (২১৯) গ্রন্থে, মিশরের আব্দুল্লাহ ইবনে ওয়াহাব তাহাবীর 'আহকামুল কুরআন' (১২৫২) এবং 'শারহু মাআনিল আসার' ২/ ১৪১ (৩৬৫৬) গ্রন্থে এবং ইবনে আবি হাতিম তাঁর তাফসীরে ১/ ৩৪০ (১৭৯২), উসমান ইবনে উমর আবু ইয়া'লার 'মুসনাদ' গ্রন্থে ২/ ১৩০ (৮০৫), মা'ন ইবনে ঈসা আল-কাযযায মুহাম্মদ ইবনে আব্দুর রহমান আল-মুখলিস-এর 'আল-মুখাল্লাসিয়্যাত' ৩/ ৭৪ (১৩৬) গ্রন্থে, ইয়াহইয়া ইবনে বুকাইর এবং আব্দুল মালিক ইবনে আব্দুল আজিজ ইবনে আবি সালামা বায়হাকীর 'আল-কুবরা' ৫/ ১৬ (৯১১৪) গ্রন্থে।
(৪) দারাকুতনী 'আল-ইলাল' ৪/ ৩৯২ (৬৫১) গ্রন্থে এটি উল্লেখ করে বলেছেন: "ইবনে উইয়াইনা এটি যুহরী থেকে এবং তিনি সা’দ থেকে মুরসাল হিসেবে বর্ণনা করেছেন।"