এবং এটি বর্ণনা করেছেন ইউনুস(১), উকাইল(২), সালেহ ইবনে আবিল আখদার(৩), যুবাইদী(৪) এবং ইবনে আখিয যুহরী(৫)। তাঁরা সকলেই বর্ণনা করেছেন ইবনে শিহাব থেকে, তিনি উরওয়াহ থেকে, তিনি আয়িশা থেকে। হাদিস বিশারদদের নিকট ইবনে শিহাব, উরওয়াহ ও আয়িশার সূত্রে বর্ণিত এই হাদিসটি সহিহ।
আবু দাউদ(৬) বলেন: ইবনে শিহাবের বর্ণনার (উরওয়াহ থেকে আয়িশা সূত্রে) মুসাফি আল-হাজাবি অনুসরণ করেছেন। তিনিও এটি উরওয়াহ থেকে, তিনি আয়িশা থেকে বর্ণনা করেছেন(৭)।
আবু উমর বলেন: একইভাবে মুসাফি আল-হাজাবি এটি উরওয়াহ থেকে এবং তিনি আয়িশা থেকে বর্ণনা করেছেন। তবে তিনি এর শব্দচয়নে ভিন্নতা করেছেন এবং তাতে বলেছেন: আল্লাহর রাসুল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "যখন নারীর বীর্য পুরুষের বীর্যের উপরে প্রাধান্য পায়, তখন সন্তান তার মামাদের সদৃশ হয়। আর যখন পুরুষের বীর্য প্রাধান্য পায়, তখন সন্তান তার (পিতার) সদৃশ হয়।" এই শব্দগুলো সাওবান বর্ণিত হাদিসেও এসেছে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে, যা হলো: "পুরুষের বীর্য উপরে হওয়া" এবং "নারীর বীর্য উপরে হওয়া"। তবে সাদৃশ্য হওয়ার কারণ সম্পর্কে এখানে যে অর্থের উল্লেখ রয়েছে, তা এই হাদিসগুলোতে বর্ণিত বিষয়ের পরিপন্থী।--------------------------------------------
(১) তিনি হলেন ইউনুস ইবনে ইয়াজিদ আল-আইলি। তাঁর বর্ণনাটি আবু দাউদ (২৩৭), বাযযার তাঁর মুসনাদে ১৮/১৬৬ (১৪৪), আবু আওয়ানাহ আল-মুস্তাখরাজ-এ ১/২৪৫ (৮৪০) এবং ইবনে হিব্বান তাঁর সহিহ-তে ৩৯/৪৪২ (১১৬৬) গ্রন্থে বিভিন্ন সূত্রে ইউনুস থেকে উদ্ধৃত করেছেন।
(২) তিনি হলেন ইবনে খালিদ আল-আইলি। তাঁর বর্ণনাটি দারেমি তাঁর সুনান (৭৬৩) এবং মুসলিম (৩১৪) গ্রন্থে উদ্ধৃত করেছেন।
(৩) তিনি হলেন ইয়ামামি, হিশাম ইবনে আব্দুল মালিকের মুক্তদাস। তাঁর বর্ণনাটি বাযযার তাঁর মুসনাদে ১৮/১৬৬ (১৪৩) গ্রন্থে উদ্ধৃত করেছেন এবং দারাকুতনি তাঁর আল-ইলাল ১৪/১৩৩ গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন। সালেহ ইবনে আবিল আখদার একক বর্ণনাকারী হিসেবে দুর্বল হওয়ার কারণে এর সনদটি দুর্বল, তবে তাক্বরীব (২৮৪৪) অনুসারে অনুসরণের (মুতাবায়াত) ক্ষেত্রে তাঁকে গ্রহণযোগ্য বিবেচনা করা হয়। সুতরাং এটি তাঁর সহিহ হাদিসগুলোর অন্তর্ভুক্ত হিসেবে পরিগণিত।
(৪) তিনি হলেন মুহাম্মদ ইবনে ওয়ালিদ আয-যুবাইদী, আবু হুজাইল আল-হিমসি আল-ক্বাদি। তাঁর বর্ণনাটি নাসাঈ (১৯৬), আবু আওয়ানাহ আল-মুস্তাখরাজ ১/২৪৫ (৮৩৯) এবং তাবারানি মুসনাদুশ শামিয়্যিন ৩/৩২ (১৭৪৯) গ্রন্থে উদ্ধৃত করেছেন। এর সনদটি সহিহ।
(৫) তিনি হলেন মুহাম্মদ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে মুসলিম। দারাকুতনি তাঁর আল-ইলাল ১৪/১৩৩ গ্রন্থে তাঁর বর্ণনার কথা উল্লেখ করেছেন।
(৬) হাদিস নং (২৩৭)-এর পরবর্তী অংশে।
(৭) এটি আহমাদ মুসনাদে ৪১/১৫৬ (২৪৬১০) এবং মুসলিম (৩১৪) (৩৩) গ্রন্থে উদ্ধৃত করেছেন।