حدَّثنا محمدُ بنُ عبدِ الله(1)، قال: حدَّثنا محمدُ بنُ مُعاويةَ، قال: حدَّثنا إسحاقُ بنُ أبي حسَّانَ، قال: حدَّثنا هشامُ بنُ عمَّارٍ، قال: حدَّثنا عبدُ الحميدِ، قال: حدَّثنا الأوزاعيُّ، قال: حدَّثني الزُّهريُّ، قال: حدَّثني عروةُ، أنَّ عائشةَ قالت: كان رسولُ الله صلى الله عليه وسلم يأتيني وهو يعتكفُ في المسجدِ حتى يتَّكئُ على عتبةِ بابِ حُجرتي، فأغسلُ رأسَه وأنا في حُجرتي، وسائرُه في المسجدِ(2).
قال الأوزاعيُّ: وحدَّثني الزُّهريُّ، قال: حدَّثني عروةُ وعمرةُ، أنَّ عائشةَ كانت إذا اعتكفَتْ في المسجدِ، تعتكفُ العشرَ الأواخرَ من رمضانَ، ولا تدخُلُ بيتَها إلَّا لحاجةِ الإنسانِ التي لا بدَّ منها، وكانت تمُرُّ بالمريضِ من أهلِها تسألُ عنه وهي تمشي لا تقف.
فجعل الأوزاعيُّ المعنيين بإسنادين، أحدُهما عروةُ، عن عائشةَ. والآخرُ عروةُ وعمرةُ، عن عائشةَ. وروَى مالكٌ حديثَ عائشةَ هذا عن الزُّهريِّ، عن عمرةَ، عنها. كذلك هو في "الموطَّأ"(3) عندَ جُمهورِ الرُّواةِ، وقال فيه الشافعيُّ: عن مالكٍ، عن ابنِ شهابٍ، عن عروةَ، عن عائشة.
أخبرناه محمدٌ(4)، قال: حدَّثنا عليُّ بنُ عمرَ، قال: حدَّثنا الحُسينُ بنُ يحيى،--------------------------------------------
(1) هو محمد بن عبد الله بن حكم المعروف بابن البقريّ، وشيخه: هو محمد بن معاوية الأموي، المعروف بابن الأحمر.
(2) أخرجه أحمد في المسند 41/ 111، 112 (24564) عن أبي المغيرة عبد القدوس بن حجّاج الحمصي، والنسائي في الكبرى 3/ 392 (3368) عن الوليد بن مسلم، وابن حبّان في صحيحه 8/ 427 - 428 (3670) من طريق عمر بن عبد الواحد السلمي الدمشقي، ثلاثتهم عن عبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي، به.
وعبد الحميد الراوي عن الأوزاعي: هو ابن حبيب بن أبي العشرين.
(3) الموطأ 1/ 419 (867).
(4) هو محمد بن عمروس، وشيخه علي بن عمر: هو الدارقطني الحافظ المعروف.
قال الأوزاعيُّ: وحدَّثني الزُّهريُّ، قال: حدَّثني عروةُ وعمرةُ، أنَّ عائشةَ كانت إذا اعتكفَتْ في المسجدِ، تعتكفُ العشرَ الأواخرَ من رمضانَ، ولا تدخُلُ بيتَها إلَّا لحاجةِ الإنسانِ التي لا بدَّ منها، وكانت تمُرُّ بالمريضِ من أهلِها تسألُ عنه وهي تمشي لا تقف.
فجعل الأوزاعيُّ المعنيين بإسنادين، أحدُهما عروةُ، عن عائشةَ. والآخرُ عروةُ وعمرةُ، عن عائشةَ. وروَى مالكٌ حديثَ عائشةَ هذا عن الزُّهريِّ، عن عمرةَ، عنها. كذلك هو في "الموطَّأ"(3) عندَ جُمهورِ الرُّواةِ، وقال فيه الشافعيُّ: عن مالكٍ، عن ابنِ شهابٍ، عن عروةَ، عن عائشة.
أخبرناه محمدٌ(4)، قال: حدَّثنا عليُّ بنُ عمرَ، قال: حدَّثنا الحُسينُ بنُ يحيى،--------------------------------------------
(1) هو محمد بن عبد الله بن حكم المعروف بابن البقريّ، وشيخه: هو محمد بن معاوية الأموي، المعروف بابن الأحمر.
(2) أخرجه أحمد في المسند 41/ 111، 112 (24564) عن أبي المغيرة عبد القدوس بن حجّاج الحمصي، والنسائي في الكبرى 3/ 392 (3368) عن الوليد بن مسلم، وابن حبّان في صحيحه 8/ 427 - 428 (3670) من طريق عمر بن عبد الواحد السلمي الدمشقي، ثلاثتهم عن عبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي، به.
وعبد الحميد الراوي عن الأوزاعي: هو ابن حبيب بن أبي العشرين.
(3) الموطأ 1/ 419 (867).
(4) هو محمد بن عمروس، وشيخه علي بن عمر: هو الدارقطني الحافظ المعروف.
মুহাম্মদ ইবনে আব্দুল্লাহ(১) আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মুহাম্মদ ইবনে মুয়াবিয়া আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইসহাক ইবনে আবি হাসসান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: হিশাম ইবনে আম্মার আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আব্দুল হামিদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আওযায়ী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: যুহরী আমাকে সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: উরওয়াহ আমাকে সংবাদ দিয়েছেন যে, আয়েশা (রা.) বলেছেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) যখন মসজিদে ইতিকাফ করতেন, তখন তিনি আমার কাছে আসতেন এবং আমার কামরার দরজার চৌকাঠে হেলান দিতেন। তখন আমি আমার কামরায় থাকা অবস্থায় তাঁর মাথা ধুয়ে দিতাম, আর তাঁর শরীরের বাকি অংশ মসজিদে থাকত(২)。
আওযায়ী বলেন: যুহরী আমার কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: উরওয়াহ ও আমরাহ আমার কাছে বর্ণনা করেছেন যে, আয়েশা (রা.) যখন মসজিদে ইতিকাফ করতেন—তিনি রমজানের শেষ দশকে ইতিকাফ করতেন—তখন অতি প্রয়োজনীয় মানবিক প্রয়োজন ব্যতীত তিনি ঘরে প্রবেশ করতেন না। তিনি পথ চলার সময় তাঁর পরিবারের কোনো অসুস্থ ব্যক্তির পাশ দিয়ে অতিক্রম করলে না থেমেই তাঁর খোঁজখবর নিতেন।
ফলে আওযায়ী দুটি সনদে দুটি বিষয়বস্তু উপস্থাপন করেছেন; একটি হলো উরওয়াহ থেকে, আয়েশার সূত্রে। অন্যটি হলো উরওয়াহ ও আমরাহ থেকে, আয়েশার সূত্রে। ইমাম মালিক আয়েশার এই হাদিসটি যুহরীর মাধ্যমে আমরাহ থেকে, তাঁর (আয়েশার) সূত্রে বর্ণনা করেছেন। অধিকাংশ বর্ণনাকারীর নিকট "মুয়াত্তা"(৩)-তেও এভাবেই রয়েছে। আর ইমাম শাফেয়ী এতে বলেছেন: মালিক থেকে, ইবনে শিহাব থেকে, উরওয়াহ থেকে, আয়েশার সূত্রে।
মুহাম্মদ(৪) আমাদের তা সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আলী ইবনে উমর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: হুসাইন ইবনে ইয়াহইয়া আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন...--------------------------------------------
(১) তিনি হলেন মুহাম্মদ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে হাকাম, যিনি ইবনুল বাকরি নামে পরিচিত। আর তাঁর শায়খ হলেন মুহাম্মদ ইবনে মুয়াবিয়া আল-উমাবী, যিনি ইবনুল আহমার নামে পরিচিত।
(২) আহমদ এটি মুসনাদ ৪১/১১১, ১১২ (২৪৫৬৪) গ্রন্থে আবু মুগীরা আব্দুল কুদ্দুস ইবনে হাজ্জাজ আল-হিমসি থেকে বর্ণনা করেছেন; নাসায়ী এটি আল-কুবরা ৩/৩৯২ (৩৩৬৮) গ্রন্থে ওয়ালিদ ইবনে মুসলিম থেকে বর্ণনা করেছেন; এবং ইবনে হিব্বান তাঁর সহীহ ৮/৪২৭-৪২৮ (৩৬৭০) গ্রন্থে উমর ইবনে আব্দুল ওয়াহিদ আস-সুলামী আদ-দিমাশকি-এর সূত্রে বর্ণনা করেছেন—তাঁরা তিনজনই আব্দুর রহমান ইবনে আমর আল-আওযায়ী থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। আর আওযায়ী থেকে বর্ণনাকারী আব্দুল হামিদ হলেন ইবনে হাবিব ইবনে আবি আল-ইশরিন।
(৩) আল-মুয়াত্তা ১/৪১৯ (৮৬৭)।
(৪) তিনি হলেন মুহাম্মদ ইবনে আমরুস। আর তাঁর শায়খ আলী ইবনে উমর হলেন সুপ্রসিদ্ধ হাফেজ দারাকুতনী।
আওযায়ী বলেন: যুহরী আমার কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: উরওয়াহ ও আমরাহ আমার কাছে বর্ণনা করেছেন যে, আয়েশা (রা.) যখন মসজিদে ইতিকাফ করতেন—তিনি রমজানের শেষ দশকে ইতিকাফ করতেন—তখন অতি প্রয়োজনীয় মানবিক প্রয়োজন ব্যতীত তিনি ঘরে প্রবেশ করতেন না। তিনি পথ চলার সময় তাঁর পরিবারের কোনো অসুস্থ ব্যক্তির পাশ দিয়ে অতিক্রম করলে না থেমেই তাঁর খোঁজখবর নিতেন।
ফলে আওযায়ী দুটি সনদে দুটি বিষয়বস্তু উপস্থাপন করেছেন; একটি হলো উরওয়াহ থেকে, আয়েশার সূত্রে। অন্যটি হলো উরওয়াহ ও আমরাহ থেকে, আয়েশার সূত্রে। ইমাম মালিক আয়েশার এই হাদিসটি যুহরীর মাধ্যমে আমরাহ থেকে, তাঁর (আয়েশার) সূত্রে বর্ণনা করেছেন। অধিকাংশ বর্ণনাকারীর নিকট "মুয়াত্তা"(৩)-তেও এভাবেই রয়েছে। আর ইমাম শাফেয়ী এতে বলেছেন: মালিক থেকে, ইবনে শিহাব থেকে, উরওয়াহ থেকে, আয়েশার সূত্রে।
মুহাম্মদ(৪) আমাদের তা সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আলী ইবনে উমর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: হুসাইন ইবনে ইয়াহইয়া আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন...--------------------------------------------
(১) তিনি হলেন মুহাম্মদ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে হাকাম, যিনি ইবনুল বাকরি নামে পরিচিত। আর তাঁর শায়খ হলেন মুহাম্মদ ইবনে মুয়াবিয়া আল-উমাবী, যিনি ইবনুল আহমার নামে পরিচিত।
(২) আহমদ এটি মুসনাদ ৪১/১১১, ১১২ (২৪৫৬৪) গ্রন্থে আবু মুগীরা আব্দুল কুদ্দুস ইবনে হাজ্জাজ আল-হিমসি থেকে বর্ণনা করেছেন; নাসায়ী এটি আল-কুবরা ৩/৩৯২ (৩৩৬৮) গ্রন্থে ওয়ালিদ ইবনে মুসলিম থেকে বর্ণনা করেছেন; এবং ইবনে হিব্বান তাঁর সহীহ ৮/৪২৭-৪২৮ (৩৬৭০) গ্রন্থে উমর ইবনে আব্দুল ওয়াহিদ আস-সুলামী আদ-দিমাশকি-এর সূত্রে বর্ণনা করেছেন—তাঁরা তিনজনই আব্দুর রহমান ইবনে আমর আল-আওযায়ী থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। আর আওযায়ী থেকে বর্ণনাকারী আব্দুল হামিদ হলেন ইবনে হাবিব ইবনে আবি আল-ইশরিন।
(৩) আল-মুয়াত্তা ১/৪১৯ (৮৬৭)।
(৪) তিনি হলেন মুহাম্মদ ইবনে আমরুস। আর তাঁর শায়খ আলী ইবনে উমর হলেন সুপ্রসিদ্ধ হাফেজ দারাকুতনী।
(খণ্ড: 5) (পৃষ্ঠা: 639)