وجماعةُ فقهاءِ الأمصار؛ منهم: الثوريُّ، ومالكٌ وأصحابُه، والأوزاعيُّ، وابنُ أبي ليلى، وأبو حنيفةَ وأصحابُه، والشافعيُّ وأصحابُه، وأحمد، وإسحاق، وأبو ثور، وأبو عُبَيْد، والطبريُّ. ومِن حُجَّتِهم قولُه صلى الله عليه وسلم: "إنَّما الرَّضاعةُ مِن المجاعة، ولا رَضاعَ إلّا ما أنْبَت اللحمَ والدمَ"(1).
حدَّثنا عبدُ الوارثِ بنُ سفيان، قال: حدَّثنا قاسمُ بنُ أصبغَ، قال: حدَّثنا بكرُ بنُ حمَّاد، قال: حدَّثنا مُسدَّدٌ، قال: حدَّثنا أبو الأحْوَص، قال: حدَّثنا أشعثُ، عن أبيه، عن مَسْرُوقٍ، عن عائشةَ، قالت: دخَل عليَّ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم وعندي رجلٌ قاعدٌ، فاشتَدَّ ذلك عليه، ورأيْتُ الغضبَ في وجهِه، فقلتُ: يا رسولَ الله، إنَّه أخي مِن الرَّضاعة، فقال: "انْظُرْنَ إخوانَكُنَّ مِن الرَّضاعة، إنَّما الرَّضاعةُ مِن المجاعةِ"(2).
ورواه عن أشعثَ هذا - وهو ابنُ أبي الشَّعْثاء - شعبةُ(3) والثوريُّ(4) بمثلِ روايةِ أبي الأحْوصِ سواءً. ولا أعلَمُ في هذا البابِ مسندًا غيرَ هذا الحديث،--------------------------------------------
(1) ينظر: مختصر اختلاف العلماء للطحاوي 2/ 314 - 317، والمغني لابن قدامة 8/ 173، والمجموع شرح المهذَّب للنَّووي 18/ 207 - 211.
(2) أخرجه ابن المنذر في الأوسط 8/ 558 (7431)، والبيهقي في الكبرى 7/ 456 (16547) من طريقين عن مسدَّد بن مسرهد، به.
وأخرجه سعيد بن منصور في سننه (964)، ومسلم (1455) (32)، والنسائي في المجتبى (3312)، وفي الكبرى 5/ 200 (5440)، وأبو نعيم في المستخرج 4/ 128 (3408) من طرق عن أبي الأحوص سلّام بن سُليم الحنفيّ، به.
أشعث: هو ابن أبي الشعثاء، وأبوه أبو الشعثاء اسمه: سليم بن أسود المحاربيّ.
(3) أخرجه عنه أبو داود الطيالسي في مسنده (1515)، وأخرجه أحمد في المسند 41/ 178 (24632) و 42/ 257 - 258 (25418)، والبخاري (5102)، ومسلم (1455)، وأبو داود (2058) من طرق عن شعبة بن الحجّاج، به.
(4) أخرجه أحمد في المسند 42/ 518 (25790)، والبخاري (2647)، ومسلم (1455)، وأبو داود (2058)، وابن ماجة (1945) من طرق عن سفيان الثوريّ، به.
حدَّثنا عبدُ الوارثِ بنُ سفيان، قال: حدَّثنا قاسمُ بنُ أصبغَ، قال: حدَّثنا بكرُ بنُ حمَّاد، قال: حدَّثنا مُسدَّدٌ، قال: حدَّثنا أبو الأحْوَص، قال: حدَّثنا أشعثُ، عن أبيه، عن مَسْرُوقٍ، عن عائشةَ، قالت: دخَل عليَّ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم وعندي رجلٌ قاعدٌ، فاشتَدَّ ذلك عليه، ورأيْتُ الغضبَ في وجهِه، فقلتُ: يا رسولَ الله، إنَّه أخي مِن الرَّضاعة، فقال: "انْظُرْنَ إخوانَكُنَّ مِن الرَّضاعة، إنَّما الرَّضاعةُ مِن المجاعةِ"(2).
ورواه عن أشعثَ هذا - وهو ابنُ أبي الشَّعْثاء - شعبةُ(3) والثوريُّ(4) بمثلِ روايةِ أبي الأحْوصِ سواءً. ولا أعلَمُ في هذا البابِ مسندًا غيرَ هذا الحديث،--------------------------------------------
(1) ينظر: مختصر اختلاف العلماء للطحاوي 2/ 314 - 317، والمغني لابن قدامة 8/ 173، والمجموع شرح المهذَّب للنَّووي 18/ 207 - 211.
(2) أخرجه ابن المنذر في الأوسط 8/ 558 (7431)، والبيهقي في الكبرى 7/ 456 (16547) من طريقين عن مسدَّد بن مسرهد، به.
وأخرجه سعيد بن منصور في سننه (964)، ومسلم (1455) (32)، والنسائي في المجتبى (3312)، وفي الكبرى 5/ 200 (5440)، وأبو نعيم في المستخرج 4/ 128 (3408) من طرق عن أبي الأحوص سلّام بن سُليم الحنفيّ، به.
أشعث: هو ابن أبي الشعثاء، وأبوه أبو الشعثاء اسمه: سليم بن أسود المحاربيّ.
(3) أخرجه عنه أبو داود الطيالسي في مسنده (1515)، وأخرجه أحمد في المسند 41/ 178 (24632) و 42/ 257 - 258 (25418)، والبخاري (5102)، ومسلم (1455)، وأبو داود (2058) من طرق عن شعبة بن الحجّاج، به.
(4) أخرجه أحمد في المسند 42/ 518 (25790)، والبخاري (2647)، ومسلم (1455)، وأبو داود (2058)، وابن ماجة (1945) من طرق عن سفيان الثوريّ، به.
বিভিন্ন অঞ্চলের ফকিহগণের জামাত; তাদের মধ্যে রয়েছেন: সাওরী, মালিক ও তাঁর অনুসারীগণ, আওযায়ী, ইবন আবি লায়লা, আবু হানিফা ও তাঁর অনুসারীগণ, শাফেয়ী ও তাঁর অনুসারীগণ, আহমাদ, ইসহাক, আবু সাওর, আবু উবায়েদ এবং তাবারী। তাঁদের দলিলের মধ্যে রয়েছে আল্লাহর রাসুল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর বাণী: "দুধপান কেবল ক্ষুধার কারণেই (কার্যকর) হয়, আর গোশত ও রক্ত গঠনকারী দুধপান ব্যতীত কোনো দুধপান (স্তন্যপানজনিত হারাম সাব্যস্ত করার ক্ষেত্রে) গণ্য নয়।"(1).
আমাদের নিকট আব্দুল ওয়ারিস ইবন সুফিয়ান বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট কাসিম ইবন আসবাগ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বকর ইবন হাম্মাদ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট মুসাদ্দাদ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট আবু আহওয়াস বর্ণনা করেছেন, তিনি আশআস থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি মাসরুক থেকে, তিনি আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসুল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমার নিকট প্রবেশ করলেন এবং এমতাবস্থায় আমার নিকট একজন লোক বসা ছিল। এটি তাঁর নিকট অত্যন্ত কঠিন মনে হলো এবং আমি তাঁর চেহারায় রাগের চিহ্ন দেখতে পেলাম। তখন আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসুল, সে তো আমার দুগ্ধ-ভাই। তিনি বললেন: "তোমাদের দুগ্ধ-ভাইদের ব্যাপারে লক্ষ্য রাখো; কেননা দুধপান কেবল ক্ষুধার কারণেই (কার্যকর) হয়।"(2).
এই আশআস থেকে—যিনি ইবন আবিশ শা'সা—শু'বাহ(3) এবং সাওরী(4) আবু আহওয়াসের বর্ণনার অনুরূপ হুবহু বর্ণনা করেছেন। আর এই পরিচ্ছেদে এই হাদিসটি ব্যতীত অন্য কোনো মুসনাদ (হাদিস) আমার জানা নেই।--------------------------------------------
(1) দেখুন: তাহাবির মুখতাসার ইখতিলাফুল উলামা ২/৩১৪ - ৩১৭, ইবন কুদামার আল-মুগনি ৮/১৭৩, এবং নববীর আল-মাজমু শারহুল মুহাযযাব ১৮/২০৭ - ২১১।
(2) ইবনুল মুনযির এটি আল-আওসাত ৮/৫৫৮ (৭৪৩১)-এ এবং বায়হাকি আল-কুবরা ৭/৪৫৬ (১৬৫৪৭)-এ মুসাদ্দাদ ইবন মুসারহাদ থেকে দুটি সূত্রে বর্ণনা করেছেন।
এছাড়াও সাঈদ ইবন মনসুর তাঁর সুনান (৯৬৪)-এ, মুসলিম (১৪৫৫) (৩২)-এ, নাসায়ী আল-মুজতাবা (৩৩১২) ও আল-কুবরা ৫/২০০ (৫৪৪০)-এ এবং আবু নুআইম আল-মুস্তাখরাজ ৪/১২৮ (৩৪০৮)-এ আবু আহওয়াস সাল্লাম ইবন সুলিম আল-হানাফি থেকে বিভিন্ন সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
আশআস: তিনি হলেন ইবন আবিশ শা'সা, আর তাঁর পিতা আবুশ শা'সার নাম: সুলিম ইবন আসওয়াদ আল-মুহারিবি।
(3) আবু দাউদ তায়ালিসি তাঁর মুসনাদ (১৫১৫)-এ তাঁর থেকে এটি বর্ণনা করেছেন, এবং আহমাদ আল-মুসনাদ ৪১/১৭৮ (২৪৬৩২) ও ৪২/২৫৭ - ২৫৮ (২৫৪১৮)-এ, বুখারি (৫১০২), মুসলিম (১৪৫৫) এবং আবু দাউদ (২০৫৮) শু'বাহ ইবনুল হাজ্জাজ থেকে বিভিন্ন সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
(4) আহমাদ আল-মুসনাদ ৪২/৫১৮ (২৫৭৯০)-এ, বুখারি (২৬৪৭), মুসলিম (১৪৫৫), আবু দাউদ (২০৫৮) এবং ইবন মাজাহ (১৯৪৫) সুফিয়ান সাওরী থেকে বিভিন্ন সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
আমাদের নিকট আব্দুল ওয়ারিস ইবন সুফিয়ান বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট কাসিম ইবন আসবাগ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বকর ইবন হাম্মাদ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট মুসাদ্দাদ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট আবু আহওয়াস বর্ণনা করেছেন, তিনি আশআস থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি মাসরুক থেকে, তিনি আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসুল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমার নিকট প্রবেশ করলেন এবং এমতাবস্থায় আমার নিকট একজন লোক বসা ছিল। এটি তাঁর নিকট অত্যন্ত কঠিন মনে হলো এবং আমি তাঁর চেহারায় রাগের চিহ্ন দেখতে পেলাম। তখন আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসুল, সে তো আমার দুগ্ধ-ভাই। তিনি বললেন: "তোমাদের দুগ্ধ-ভাইদের ব্যাপারে লক্ষ্য রাখো; কেননা দুধপান কেবল ক্ষুধার কারণেই (কার্যকর) হয়।"(2).
এই আশআস থেকে—যিনি ইবন আবিশ শা'সা—শু'বাহ(3) এবং সাওরী(4) আবু আহওয়াসের বর্ণনার অনুরূপ হুবহু বর্ণনা করেছেন। আর এই পরিচ্ছেদে এই হাদিসটি ব্যতীত অন্য কোনো মুসনাদ (হাদিস) আমার জানা নেই।--------------------------------------------
(1) দেখুন: তাহাবির মুখতাসার ইখতিলাফুল উলামা ২/৩১৪ - ৩১৭, ইবন কুদামার আল-মুগনি ৮/১৭৩, এবং নববীর আল-মাজমু শারহুল মুহাযযাব ১৮/২০৭ - ২১১।
(2) ইবনুল মুনযির এটি আল-আওসাত ৮/৫৫৮ (৭৪৩১)-এ এবং বায়হাকি আল-কুবরা ৭/৪৫৬ (১৬৫৪৭)-এ মুসাদ্দাদ ইবন মুসারহাদ থেকে দুটি সূত্রে বর্ণনা করেছেন।
এছাড়াও সাঈদ ইবন মনসুর তাঁর সুনান (৯৬৪)-এ, মুসলিম (১৪৫৫) (৩২)-এ, নাসায়ী আল-মুজতাবা (৩৩১২) ও আল-কুবরা ৫/২০০ (৫৪৪০)-এ এবং আবু নুআইম আল-মুস্তাখরাজ ৪/১২৮ (৩৪০৮)-এ আবু আহওয়াস সাল্লাম ইবন সুলিম আল-হানাফি থেকে বিভিন্ন সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
আশআস: তিনি হলেন ইবন আবিশ শা'সা, আর তাঁর পিতা আবুশ শা'সার নাম: সুলিম ইবন আসওয়াদ আল-মুহারিবি।
(3) আবু দাউদ তায়ালিসি তাঁর মুসনাদ (১৫১৫)-এ তাঁর থেকে এটি বর্ণনা করেছেন, এবং আহমাদ আল-মুসনাদ ৪১/১৭৮ (২৪৬৩২) ও ৪২/২৫৭ - ২৫৮ (২৫৪১৮)-এ, বুখারি (৫১০২), মুসলিম (১৪৫৫) এবং আবু দাউদ (২০৫৮) শু'বাহ ইবনুল হাজ্জাজ থেকে বিভিন্ন সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
(4) আহমাদ আল-মুসনাদ ৪২/৫১৮ (২৫৭৯০)-এ, বুখারি (২৬৪৭), মুসলিম (১৪৫৫), আবু দাউদ (২০৫৮) এবং ইবন মাজাহ (১৯৪৫) সুফিয়ান সাওরী থেকে বিভিন্ন সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
(খণ্ড: 5) (পৃষ্ঠা: 568)