আবু ওমর বলেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে বর্ণিত হয়েছে যে তিনি বলেছেন: "হজ্জে আকবরের দিন হলো আরাফাতের দিন"(১)। এটি ইবনে আব্বাস ও তাউস-এর অভিমত।
আর তাঁর (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে এটিও বর্ণিত হয়েছে যে তিনি বলেছেন: "হজ্জে আকবরের দিন হলো নহরের (কুরবানির) দিন।" এটি আলী, আবু হুরায়রা, ইবনে ওমর এবং নবী (আলাইহিস সালাম)-এর একজন সাহাবীর বর্ণিত হাদিস(২)।
মালেক এবং তাঁর অনুসারীদের মধ্যে এ বিষয়ে কোনো মতভেদ নেই যে, হজ্জে আকবরের দিন হলো নহরের দিন(৩)।--------------------------------------------
(১) আবু দাউদ 'আল-মারাসিল' গ্রন্থে (১৫১) মুহাম্মদ ইবনে আলা ইবনে কুরায়ব থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে ইদ্রিস আল-আওদি থেকে, তিনি আবদুল মালিক ইবনে আবদুল আজিজ ইবনে জুরাইজ থেকে, তিনি মুহাম্মদ ইবনে কায়স ইবনে মাখরামা থেকে বর্ণনা করেছেন যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আরাফাতের দিন খুতবা প্রদানকালে বলেন: "এটিই হজ্জে আকবরের দিন", হাদিসটি শেষ পর্যন্ত। এর বর্ণনাকারীরা নির্ভরযোগ্য, তবে এটি মুরসাল।
(২) আলী (রাযিয়াল্লাহু আনহু)-এর হাদিসটি ইতিপূর্বে নিকটেই তাখরিজ করা হয়েছে। আবু হুরায়রা (রাযিয়াল্লাহু আনহু)-এর হাদিসটি বুখারি (৩১৭৭), মুসলিম (১৩৪৭) (৪৩৫) এবং আবু দাউদ (১৯৪৬) হুমায়দ ইবনে আবদুর রহমান থেকে বর্ণনা করেছেন যে, আবু হুরায়রা বলেন: "আবু বকর (রাযিয়াল্লাহু আনহু) আমাকে নহরের দিন মিনায় এটি ঘোষণা করার জন্য পাঠিয়েছিলেন যে: এই বছরের পর কোনো মুশরিক হজ্জ করতে পারবে না এবং উলঙ্গ অবস্থায় কেউ কাবাঘর তওয়াফ করতে পারবে না, আর হজ্জে আকবরের দিন হলো নহরের দিন।"
হাফেজ ইবনে হাজার 'ফাতহুল বারি'তে (৮/৩২১) দৃঢ়ভাবে বলেছেন যে, "আর হজ্জে আকবরের দিন হলো নহরের দিন" অংশটুকু হুমায়দ ইবনে আবদুর রহমানের কথা থেকে প্রবিষ্ট (মুদরাজ)। তিনি বলেন: "তিনি এটি আল্লাহর এই বাণী থেকে গ্রহণ করেছেন: {আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের পক্ষ থেকে হজ্জে আকবরের দিন মানুষের প্রতি এটি একটি ঘোষণা} [আত-তাওবাহ: ৩], এবং আবু বকরের নির্দেশে নহরের দিন আবু হুরায়রার সেই ঘোষণা থেকে।"
আমরা বলি: মুসলিমের বর্ণনায় এটি স্পষ্টভাবে উল্লেখ করা হয়েছে, সেখানে বলা হয়েছে: "ইবনে শিহাব বলেছেন: হুমায়দ ইবনে আবদুর রহমান বলতেন: নহরের দিনই হলো হজ্জে আকবরের দিন; আবু হুরায়রার হাদিসের কারণে।"
ইবনে ওমর (রাযিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদিসটি আবু দাউদ (১৯৪৫) এবং ইবনে মাজাহ (৩৫৫৮) হিশাম ইবনুল গাজ থেকে দুটি সূত্রে, তিনি ইবনে ওমরের মুক্তদাস নাফে থেকে, তিনি তাঁর (রাযিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেছেন। এর বর্ণনাকারীরা নির্ভরযোগ্য। আর "নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর একজন সাহাবী" এর হাদিসটি ইতিপূর্বে নিকটেই তাখরিজ করা হয়েছে।
(৩) আবুল ওয়ালিদ মুহাম্মদ ইবনে রুশদ 'আল-বায়ান ওয়াত-তাহসিল' গ্রন্থে (৩/৪৫৮) বলেছেন: "ইমাম মালেককে হজ্জে আকবরের দিন সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হলে তিনি বলেন: এটি হলো নহরের দিন।"