তারা সকলেই চাশতের সালাত সম্পর্কে এমন কিছু জানতেন যা অন্যরা জানত না(১)।
এবং ইব্রাহিম ইবনে শাকির আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আবদুল্লাহ ইবনে মুহাম্মাদ ইবনে উসমান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: সাঈদ ইবনে উসমান এবং সাঈদ ইবনে খুমাইর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তাঁরা উভয়ে বলেন: আহমাদ ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে সালিহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: উসমান ইবনে উমর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইউনুস যুহরি থেকে, তিনি মাহমুদ ইবনে রাবি’ থেকে, তিনি ইতবান ইবনে মালিক থেকে বর্ণনা করেছেন যে, আল্লাহর রাসুল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর ঘরে চাশতের নফল সালাত আদায় করেছেন, তখন সাহাবীগণ তাঁর পেছনে দাঁড়িয়ে সালাত আদায় করলেন(৩)।
এটি এমন একটি হাদিস যা উসমান ইবনে উমর ইবনে ফারিস অথবা ইউনুস ইবনে ইয়াজিদ অর্থের ভিত্তিতে এবং তাঁদের নিজস্ব ব্যাখ্যার আলোকে বর্ণনা করেছেন। প্রকৃতপক্ষে হাদিসটি সেভাবে, যেভাবে মালিক ও অন্যান্যরা ইবনে শিহাব থেকে বর্ণনা করেছেন, যেমনটি মাহমুদ ইবনে রাবি’র সূত্রে ইবনে শিহাবের অধ্যায়ে এই কিতাবের পূর্বে অতিক্রান্ত হয়েছে(৪)। এই হাদিসে চাশতের সালাতের উল্লেখ না থাকার প্রমাণ হলো ইবনে শিহাব কর্তৃক চাশতের সালাতকে অস্বীকার করা। কেননা যুহরি আয়েশার এই হাদিসের ভিত্তিতে ফতোয়া দিতেন এবং বলতেন: আল্লাহর রাসুল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) কখনও চাশতের সালাত আদায় করেননি। তিনি বলেন: বরং আল্লাহর রাসুল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাহাবীগণ ছিলেন...--------------------------------------------
(১) পাণ্ডুলিপি 'ফা ২'-এর পাঠ হলো: "যা অন্যরা জানত না।"
(২) মূল পাণ্ডুলিপিতে "জুবাইর" এবং 'মীম' পাণ্ডুলিপিতে "হুমাইর" আছে, যা মুদ্রণজনিত ভুল। সঠিক হলো: সাঈদ ইবনে খুমাইর ইবনে আবদুর রহমান, তিনি কর্ডোবার অধিবাসী ছিলেন, তাঁর উপনাম আবু উসমান। ইবনুল ফারাযি তাঁর ইতিহাসে (৪৮২), খুশানি আখবারুল ফুকাহায় (৪৩৮), এবং জাহাবি তারিখে (৭/৩৫) তাঁর জীবনী উল্লেখ করেছেন। মুশতাবিহ গ্রন্থসমূহে তাঁর নাম এভাবেই বর্ণিত হয়েছে যেভাবে আমরা তা চিহ্নিত করেছি; তাদের মধ্যে রয়েছেন: মুতালিফ গ্রন্থে আবদুল গনি (৮৭২), আল-ইকমাল-এ ইবনে মাকুলা (২/৫২২), এবং তাওজিহুল মুশতাবিহ-এ ইবনে নাসিরুদ্দিন (৩/৩৩৬)।
(৩) এটি আহমাদ তাঁর মুসনাদে (৩৯/১৯০, ২৩৭৭৩), ইবনে শাব্বাহ তারিখে মদিনায় (১/১৭১), এবং মুহাম্মাদ ইবনে ইয়াহইয়া আয-যুহলি তাঁর জুয-এ (৫৩) উসমান ইবনে উমর থেকে বর্ণনা করেছেন। এছাড়া ইবনে খুজাইমা তাঁর সাহিহ-তে (২/২৩২, ১২৩১), দারাকুতনি তাঁর সুনানে (২/৪৪৯, ১৮৫৩) এবং বাগাবি শারহুস সুন্নাহ-তে (৪/১৩৬, ১৫০১) বিভিন্ন সূত্রে উসমান ইবনে উমর ইবনে ফারিস আল-আবদি থেকে বর্ণনা করেছেন। এর সনদ সহিহ। ইউনুস হলেন ইবনে ইয়াজিদ আল-আইলি।
(৪) এটি মালিক আল-মুওয়াত্তায় (১/২৪৪, ৪৭৬) বর্ণনা করেছেন এবং এর তাখরিজ ও টীকা ইতিপূর্বে যথাস্থানে অতিক্রান্ত হয়েছে।