ورُوِيَ هذا عن أبي هُريرةَ مِن وُجُوهٍ. فهذا أبو ذرٍّ، وأبو الدَّرداءِ، وأبو هُريرةَ، قد رووْا عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم أنَّه أوصاهُم بركعتي الضُّحَى، أو صلاةِ الضُّحَى.
ذكرَ عبدُ الرَّزَّاقِ(1)، عن ابنِ جُريج، قال: أخبرني عطاءٌ، أنَّ أبا هُريرةَ، قال: ثلاثٌ لا أدعُهُنَّ حتى أَلقَى أبا القاسم صلى الله عليه وسلم، أن أبِيتَ على وترٍ، وأنْ أصومَ مِن كُلِّ شهرٍ ثلاثةَ أيَّامٍ، وصلاةُ الضُّحَى.
قال(2): وأخبرنا عُمرُ بنُ ذرٍّ، قال: سمِعتُ مُجاهدًا يقولُ: كانَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم يُصلِّي الضُّحَى ركعتَين، وأربعًا، وستًّا، وثمانيًا. وهذا حديثٌ مُرسلٌ.
وكان سعيدُ بنُ جبيرٍ ومجاهدٌ يُصلِّيانِ الضُّحَى ويرغِّبانِ فيها(3).
وروَى ابنُ وَهْبٍ، عن يحيى بن أيُّوبَ، عن زبَّانَ بنِ فائدٍ، عن سهلِ بنِ مُعاذِ بنِ أَنَسٍ الجُهنيِّ، عن أبيه، أنَّ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم يه قال: "منْ قعَدَ في مُصلَّاه--------------------------------------------
(1) في المصنَّف 3/ 74 (4849) و 4/ 299 (7876)، وإسناده إليه صحيح، ابن جريجٍ: هو عبد الملك، وعطاء: هو ابن أبي رباح.
(2) في المصنَّف 3/ 74 (4852) وفي المطبوع منه: "عن عمرو بن دينار" بدل "عمر بن ذرّ" وهو ابن عبد الله الهمداني المُرهبيّ، أبو ذرّ الكوفي، وكلاهما له رواية عن مجاهد بن جبر المكّيّ، والصحيح ما وقع هنا، فهذا الحديث أورده ابن القيِّم في زاد المعاد 1/ 332 فيما نقله عن الحاكم في كتاب فضل الضُّحي، فساقه بإسناد الحاكم قال: "حَدَّثَنَا أبو العباس الأصم، قال: حَدَّثَنَا أسدُ بن عاصم، قال: حَدَّثَنَا الحُصين بن حفص، عن سفيان (وهو ابن عيينة) عن عمر بن ذرّ، عن مجاهد: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، فذكره.
(3) أخرجه عبد الرزاق في المصنَّف 3/ 81 (4878) من طريق خلّاد بن عبد الرَّحمن، عن سعيد بن جُبير ومجاهد، قالا: مَن صلّى الضُّحى ثمانِ ركعاتٍ كُتب من الأوّابين، {فَإِنَّهُ كَانَ لِلْأَوَّابِينَ غَفُورًا} [الإسراء: 25].
আবু হুরায়রা (রা.) থেকে এটি বিভিন্ন সূত্রে বর্ণিত হয়েছে। সুতরাং এই যে আবু যার, আবুদ্দারদা এবং আবু হুরায়রা (রা.)—তাঁরা নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি তাঁদেরকে দুই রাকাত চাশতের নামায বা চাশতের নামাযের অসিয়ত করেছেন।
আব্দুর রাজ্জাক বর্ণনা করেছেন(১) ইবনে জুরাইজ থেকে, তিনি বলেন: আতা আমাকে সংবাদ দিয়েছেন যে, আবু হুরায়রা (রা.) বলেছেন: তিনটি বিষয় আমি আবুল কাসিম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে সাক্ষাৎ (মৃত্যু) পর্যন্ত ছাড়ব না—বিতর পড়ে ঘুমানো, প্রতি মাসে তিন দিন রোজা রাখা এবং চাশতের নামায।
তিনি(২) বলেন: উমর বিন যারর আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আমি মুজাহিদকে বলতে শুনেছি যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) চাশতের নামায দুই, চার, ছয় এবং আট রাকাত পড়তেন। এটি একটি মুরসাল হাদীস।
সাঈদ বিন জুবাইর এবং মুজাহিদ চাশতের নামায পড়তেন এবং এর প্রতি উৎসাহিত করতেন(৩)।
ইবনে ওয়াহাব বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া বিন আইয়ুব থেকে, তিনি যব্বান বিন ফায়েদ থেকে, তিনি সাহল বিন মুয়ায বিন আনাস আল-জুহানি থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেন যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি তার নামাযের স্থানে বসে থাকল...--------------------------------------------
(১) আল-মুসান্নাফ ৩/৭৪ (৪৮৪৯) এবং ৪/২৯৯ (৭৮৭৬)-এ রয়েছে; এর সনদ তাঁর পর্যন্ত সহীহ। ইবনে জুরাইজ হলেন আব্দুল মালিক এবং আতা হলেন ইবনে আবু রাবাহ।
(২) আল-মুসান্নাফ ৩/৭৪ (৪৮৫২)-এ রয়েছে; এর মুদ্রিত কপিতে 'উমর বিন যারর'-এর পরিবর্তে 'আমর বিন দীনার' এসেছে। তিনি হলেন ইবনে আব্দুল্লাহ আল-হামদানী আল-মুরহাবী, আবু যার আল-কুফী। তাঁরা উভয়েই মুজাহিদ বিন জাবর আল-মাক্কী থেকে বর্ণনা করেছেন। তবে সঠিক হলো যা এখানে রয়েছে। ইবনে আল-কাইয়্যিম 'যাদুল মাআদ' ১/৩৩২-এ হাদীসটি উল্লেখ করেছেন এবং হাকেম থেকে 'ফাদলুজ জুহা' কিতাবে যা বর্ণিত হয়েছে তা উদ্ধৃত করেছেন। তিনি হাকেমের সনদে বর্ণনা করে বলেন: "আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবুল আব্বাস আল-আসাম্ম, তিনি বলেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আসাদ বিন আসিম, তিনি বলেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন হুসাইন বিন হাফস, সুফিয়ান (যিনি ইবনে উয়াইনা) থেকে, তিনি উমর বিন যারর থেকে, তিনি মুজাহিদ থেকে যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)—অতঃপর তিনি হাদীসটি উল্লেখ করেন।"
(৩) আব্দুর রাজ্জাক আল-মুসান্নাফ ৩/৮১ (৪৮৭৮)-এ খাল্লাদ বিন আব্দুর রহমান-এর সূত্রে সাঈদ বিন জুবাইর এবং মুজাহিদ থেকে বর্ণনা করেছেন, তাঁরা বলেন: "যে ব্যক্তি আট রাকাত চাশতের নামায পড়বে তাকে 'আওয়াবীন' (আল্লাহ অভিমুখী)-দের অন্তর্ভুক্ত হিসেবে লিপিবদ্ধ করা হবে। {নিশ্চয়ই তিনি প্রত্যাবর্তনকারীদের জন্য পরম ক্ষমাশীল} [সূরা আল-ইসরা: ২৫]।"

(খণ্ড: 5) (পৃষ্ঠা: 445)