سلمةُ بنُ سعيدٍ ومحمدُ بنُ خليفة(1)، قالا: حدَّثنا محمدُ بنُ الحسين، قال: حدَّثنا الحسنُ بنُ الحُباب أبو عليٍّ المقرئ، قال: حدَّثنا الحسنُ بنُ عرفة، قالا(2): حدَّثنا هشامُ بنُ عبدِ الملك الطَّيالسيُّ، قال: حدَّثنا عبدُ القاهرِ بنُ السَّرِيِّ السُّلَميُّ، قال: حدَّثني ابنٌ لكِنانةَ بنِ عبّاسِ بنِ مِرداس، عن أبيه، عن جدِّه عبّاس بنِ مِرداس، أنَّ رسولَ اللَّه صلى الله عليه وسلم دعا عَشِيّةَ عرفةَ لأُمَّتِه بالمغفرةِ والرحمةِ فأكثرَ الدُّعاء، فأجابَه اللَّهُ إنِّي قد فعلتُ إلّا ظُلْمَ بعضِهم بعضًا، فأمّا ذنوبُهم بيني وبينَهم فقد غفَرْتُها لهم. فقال: "أي ربِّ، إنَّك قادِرٌ أن تُثيبَ هذا المظلومَ خيرًا من مَظْلمتِه وتغفِرَ لهذا الظّالم". قال: فلم يُجِبْه تلك العشِيّة، فلمّا كان غَداةَ المُزدَلفةِ أعادَ الدُّعاءَ، فأجابَه أنِّي قد غفَرتُ لهم. قال: ثم تبسَّم رسولُ اللَّه صلى الله عليه وسلم، فقال له أصحابه: يا رسولَ اللَّه، تبسَّمتَ في ساعةٍ لم تكُنْ تتبسَّمُ فيها؟ قال: "تَبسَّمتُ من عَدُوِّ اللَّه إبليسَ؛ لما عَرَف أنَّه قد استجابَ اللَّهُ لي في أُمَّتي، أهوَى يدعُو بالوَيل والثُّبور، ويُحْثي التُّرابَ على رأسِه"(3).--------------------------------------------
(1) سلمة بن سعيد: هو الإسْتِجِيّ، ومحمد بن خليفة: هو ابن عبد الجبّار البَلَويّ أبو عبد اللَّه المؤدّب، وشيخهما محمد بن الحسين: هو أبو بكر الأجُرِّيّ.
(2) يعني ابن سنجر، وابن عرفة.
(3) أخرجه الفاكهي في أخبار مكّة 4/ 310 (2735) عن الحسن بن عرفة بن يزيد العبْديّ، به.
وأخرجه البخاري في التاريخ الكبير 7/ 2 - 3 (2)، وأبو داود (5234)، ويعقوب بن سفيان الفَسَويّ في المعرفة والتاريخ 1/ 295 - 296، وابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني 3/ 74 (1391)، والبغويّ في معجم الصحابة 4/ 395 - 396 (1861)، والعقيلي في الضعفاء 4/ 10، والمحامليّ في الدُّعاء (62) من طريق هشام بن عبد الملك الطيالسيّ، به.
وأخرجه عبد اللَّه بن أحمد في زوائده على المسند 26/ 136 (16207)، وابن ماجة (3013)، وأبو يعلى في مسنده 3/ 149 (1578) من طريق عبد القاهر بن السَّرِيّ السُّلَميّ، به. وإسناده ضعيفٌ، عبد القاهر بن السَّرِيّ السُّلمي: ضعيفٌ، قال يعقوب بن سفيان: "منكر الحديث"، =
সালামা ইবনে সাঈদ এবং মুহাম্মাদ ইবনে খলিফা(১) বলেছেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবনুল হোসেন, তিনি বলেছেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন হাসান ইবনুল হুবাব আবু আলী আল-মুকরি, তিনি বলেছেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন হাসান ইবনে আরাফাহ, তাঁরা উভয়ে(২) বলেছেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন হিশাম ইবনে আব্দুল মালিক আত-তায়ালিসি, তিনি বলেছেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আব্দুল কাহির ইবনুল সারী আস-সুলামী, তিনি বলেছেন: আমার নিকট বর্ণনা করেছেন কিনানা ইবনে আব্বাস ইবনে মিরদাসের এক পুত্র, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি তাঁর দাদা আব্বাস ইবনে মিরদাস থেকে বর্ণনা করেছেন যে, আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আরাফাতের সন্ধ্যায় তাঁর উম্মতের জন্য ক্ষমা ও রহমতের দোয়া করেছিলেন এবং অনেক বেশি দোয়া করেছিলেন। তখন আল্লাহ তাঁকে উত্তর দিলেন: নিশ্চয়ই আমি তা কবুল করলাম, তবে তাদের একে অপরের প্রতি জুলুম ব্যতীত; আর তাদের সেই সব গুনাহ যা আমার এবং তাদের মাঝে, তা আমি তাদের জন্য ক্ষমা করে দিলাম। তিনি বললেন: "হে আমার রব, আপনি তো সক্ষম যে এই মাজলুমকে তার ওপর হওয়া জুলুমের চেয়েও উত্তম প্রতিদান দান করবেন এবং এই জালেমকে ক্ষমা করে দেবেন।" বর্ণনাকারী বলেন: সেই সন্ধ্যায় তাঁকে আর কোনো উত্তর দেওয়া হলো না। অতঃপর যখন মুজদালিফার সকাল হলো, তিনি পুনরায় দোয়াটি করলেন, তখন আল্লাহ তাঁকে উত্তর দিলেন যে, নিশ্চয়ই আমি তাদের ক্ষমা করে দিয়েছি। তিনি বলেন: এরপর আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মুচকি হাসলেন। তখন তাঁর সাহাবীগণ তাঁকে বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, আপনি এমন এক সময়ে হাসলেন যখন আপনি সাধারণত হাসতেন না? তিনি বললেন: "আমি আল্লাহর শত্রু ইবলিসের কারণে হাসলাম; যখন সে জানতে পারল যে আল্লাহ আমার উম্মতের বিষয়ে আমার দোয়া কবুল করেছেন, তখন সে ধ্বংস ও বিলাপ করতে করতে লুটিয়ে পড়ল এবং নিজের মাথায় মাটি ছিটাতে লাগল"(৩)।--------------------------------------------
(১) সালামা ইবনে সাঈদ: তিনি হলেন আল-ইসতিজি। আর মুহাম্মাদ ইবনে খলিফা: তিনি হলেন ইবনে আব্দুল জাব্বার আল-বালাউয়ী আবু আব্দুল্লাহ আল-মুয়াদ্দিব। এবং তাঁদের উস্তাদ মুহাম্মাদ ইবনুল হোসেন: তিনি হলেন আবু বকর আল-আজুররী।
(২) অর্থাৎ ইবনে সানজার এবং ইবনে আরাফাহ।
(৩) আল-ফাকিহি এটি 'আখবারু মক্কা' গ্রন্থে ৪/৩১০ (২৭৩৫) হাসান ইবনে আরাফাহ ইবনে ইয়াযীদ আল-আবদী এর সূত্রে বর্ণনা করেছেন।
আরও বর্ণনা করেছেন: ইমাম বুখারী 'আত-তারীখুল কাবীর' ৭/২-৩ (২), আবু দাউদ (৫২৩৪), ইয়াকুব ইবনে সুফিয়ান আল-ফাসাওয়ী 'আল-মারিফাতু ওয়াত তারীখ' ১/২৯৫-২৯৬, ইবনে আবি আসিম 'আল-আহাদ ওয়াল মাসানি' ৩/৭৪ (১৩৯১), আল-বাগাওয়ী 'মু'জামুস সাহাবা' ৪/৩৯৫-৩৯৬ (১৮৬১), আল-উকাইলী 'আদ-দুয়াফা' ৪/১০, এবং আল-মাহামিলী 'আদ-দুয়া' (৬২) গ্রন্থে হিশাম ইবনে আব্দুল মালিক আত-তায়ালিসি এর সূত্রে।
আরও বর্ণনা করেছেন: আব্দুল্লাহ ইবনে আহমাদ 'আল-মুসনাদ'-এর যাওয়াইদ অংশে ২৬/১৩৬ (১৬২০৭), ইবনে মাজাহ (৩০১৩), এবং আবু ইয়ালা তাঁর মুসনাদে ৩/১৪৯ (১৫৭৮) আব্দুল কাহির ইবনুল সারী আস-সুলামী এর সূত্রে। আর এর সনদটি দুর্বল; আব্দুল কাহির ইবনুল সারী আস-সুলামী হলেন দুর্বল বর্ণনাকারী। ইয়াকুব ইবনে সুফিয়ান বলেছেন: "তিনি মুনকারুল হাদীস", =

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 296)