তাদের বণিকরা তাদের দাসীদের ঐ অবস্থায় বিক্রির জন্য উপস্থাপন করত? তিনি একে কঠোরভাবে অপছন্দ করলেন এবং তা থেকে নিষেধ করলেন। তিনি বললেন: "এটি পূর্ববর্তী ফিকহবিদ ও পুণ্যবান ব্যক্তিদের রীতি নয়, এবং ফিকহ ও কল্যাণের পথে থাকা মুফতিদেরও নির্দেশ নয়। বরং এটি কেবল সেই সব মানুষের কাজ যাদের মাঝে তাকওয়া বা পরহেজগারি নেই।"
আনাস বিন ইয়াদ(১) বলেন: আমি হিশাম বিন উরওয়াহকে বলতে শুনেছি: উরওয়াহ যখন আকিক প্রান্তরে তার প্রাসাদ নির্মাণ করলেন, তখন তাকে এ বিষয়ে তিরস্কার করা হলো এবং তাকে বলা হলো: "আপনি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের মসজিদ থেকে দূরে সরে গিয়ে কঠোরতা প্রদর্শন করেছেন।" তখন উরওয়াহ(২) বললেন: "আমি দেখেছি যে তোমাদের মসজিদগুলো অনর্থক কাজে মগ্ন, তোমাদের বাজারগুলো অর্থহীন কাজে লিপ্ত(৩), এবং তোমাদের অলিগলিতে অশ্লীলতা প্রকট। সুতরাং তোমরা যেখানে আছ, তা থেকে দূরে থাকাতেই ছিল নিরাপত্তা ও মুক্তি(৪)।" এরপর তিনি বললেন: "আর যারা বাকি আছে, তারা হয় কারো বিপদে আনন্দিত হওয়ার জন্য বাকি আছে, নতুবা কারো নেয়ামতের প্রতি হিংসা করার জন্য রয়েছে(৫)।" তারা বললেন: এই তো উরওয়াহ মদিনা সম্পর্কে তা-ই খবর দিচ্ছেন যা আমরা উল্লেখ করেছি; এমতাবস্থায় মদিনাবাসীদের এমন কোনো কর্মকে কীভাবে দলিল হিসেবে পেশ করা যেতে পারে যার সপক্ষে কোনো স্বতন্ত্র প্রমাণ নেই?
আবু ওমর বলেন: আমি যা বলি তা হলো—ইমাম মালিক রহমাতুল্লাহি আলাইহি তাঁর "মুয়াত্তা" ও অন্যান্য কিতাবে মদিনাবাসীদের আমল দ্বারা যে দলিল পেশ করেন, তার দ্বারা তিনি আলেম, শ্রেষ্ঠ ব্যক্তি এবং গুণীজনদের আমলকে বুঝিয়েছেন; সাধারণ নিম্নশ্রেণির জনসাধারণের আমলকে নয়। আর আল্লাহর কাছেই তাওফিক প্রার্থনা করি।
আমরা এই বর্ণনাটি এবং এর অনুরূপ বর্ণনা আমাদের কিতাব "কিতাবুল ইলম"-এ এর সনদসহ যথাস্থানে উল্লেখ করেছি, যা এখানে তার পুনরাবৃত্তির প্রয়োজন দূর করেছে।
• ইবনে শিহাব থেকে মালিকের বর্ণিত হাদিস, তিনি হুমায়দ বিন আবদুর রহমান বিন আউফ থেকে এবং তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেন যে, আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যে ব্যক্তি ঈমানের সাথে ও সওয়াবের আশায় রমজানে কিয়াম (সালাত) আদায় করবে, তার পূর্ববর্তী গুনাহসমূহ ক্ষমা করে দেওয়া হবে।" এটি ইয়াহইয়া কর্তৃক মালিকের সূত্রে বর্ণিত কপিতে নেই। আমরা এই হাদিসের বিভিন্ন সূত্র ইবনে শিহাবের অধ্যায়ে আবু সালামাহ থেকে বর্ণিত সূত্রে উল্লেখ করেছি।--------------------------------------------
(১) মূল পাণ্ডুলিপিতে: "মালিক" ছিল, যা স্পষ্টত একটি লেখনী প্রমাদ।
(২) "উরওয়াহ" শব্দটি 'মীম' পাণ্ডুলিপিতে নেই।
(৩) মূল পাণ্ডুলিপিতে: "এবং তোমাদের মৃতরা আর্তনাদকারী", যা একটি ভাষাগত বিকৃতি।
(৪) ইবনে আবিদ দুনিয়া এটি 'আল-উযলাত ওয়াল ইনফেরাদ' (১১৮), খাত্তাবি 'আল-উযলা' পৃষ্ঠা ১৬, আবু নুআইম 'আল-হিলইয়া' ২/১৭৯, গ্রন্থকার 'জামি বায়ানিল ইলমি ওয়া ফাদলিহি' (২৪০৩) ও (২৪০৪) এবং ইবনে আসাকির 'তারিখে দামেশক' ৪০/২৮০ গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন।
(৫) গ্রন্থকার এটি 'জামি বায়ানিল ইলমি' (২৪০৪)-এ বর্ণনা করেছেন।