وروَى حمَّادُ بنُ سلمةَ، عن عبدِ الله بنِ محمدِ بنِ عَقيلٍ، عن محمدِ بنِ الحنفيَّةِ، عن معاويةَ بنِ أبي سفيانَ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم، قال: "العُمْرَى جائزةٌ لأهلِها".
وحدَّثني عبدُ الوارثِ بنُ سفيانَ، قال: حدَّثنا قاسمُ بنُ أصبغَ، قال: حدَّثنا أحمدُ بنُ زهيرٍ، قال: حدَّثنا عُبيدُ الله بنُ عمرَ، قال: حدَّثنا خالدُ بنُ الحارثِ، قال: حدَّثنا سعيدٌ، عن قتادةَ، عن عطاء، عن جابرِ بنِ عبدِ الله، أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم، قال: "العُمْرَى ميراثٌ لأهلِها"(1).
وحدَّثني أحمدُ بنُ قاسمٍ، قال: حدَّثنا قاسمُ بنُ أصبغَ، قال: حدَّثنا الحارِثُ بنُ أبي أُسامةَ، قال: حدَّثنا أبو عُبيدٍ القاسمُ بنُ سلَّام، قال(2): حدَّثنا سفيانُ، عن عمرِو بنِ دينارٍ، عن سليمانَ بنِ يسارٍ، قال: قَضَى طارقٌ بالمدينةِ: العُمرى للوارِثِ. على قولِ جابرِ بنِ عبدِ الله أنَّ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم قَضَى فيها(3).
وحدَّثني عبدُ الوارثِ بنُ سفيان، قال: حدَّثنا قاسمُ بنُ أصبغَ، قال: حدَّثنا إبراهيمُ بنُ إسحاقَ، قال: حدَّثنا محمدُ بنُ عبدِ الله الزُّرَقيُّ، قال: حدَّثنا محمدُ بنُ عبدِ الرحمن - يعني الطُّفاويَّ - قال: حدَّثنا أيوبُ، عن أبي الزُّبيرِ، عن جابرِ بنِ عبدِ الله، أنَّ المهاجِرين لما قَدِموا على الأنصارِ جعلَ الأنصارُ يُعْمِرُونَهم دُورَهم حياتَهم، فبَلَغ ذلك رسولَ الله صلى الله عليه وسلم، فقال للأنصارِ: "أمسِكوا عليكم أموالَكم، لا تُعْمِرُوها؛ فإنَّه مَن أُعْمِرَ شيئًا، فهو له ولورثَتِه إذا مات"(4).--------------------------------------------
(1) أخرجه البخاري (2626) من طريق همام بن يحيى، ومسلم (1625) من طريق شعبة، كلاهما عن قتادة، به.
(2) في غريب الحديث 2/ 78.
(3) أخرجه مسلم (1625) عن أبي بكر بن أبي شيبة وإسحاق بن راهوية، عن سفيان بن عيينة، به.
(4) أخرجه مسلم (1625) من طريق عبد الوارث بن سعيد العنبري، عن أيوب - وهو ابن أبي تميمة السختياني، به.
وحدَّثني عبدُ الوارثِ بنُ سفيانَ، قال: حدَّثنا قاسمُ بنُ أصبغَ، قال: حدَّثنا أحمدُ بنُ زهيرٍ، قال: حدَّثنا عُبيدُ الله بنُ عمرَ، قال: حدَّثنا خالدُ بنُ الحارثِ، قال: حدَّثنا سعيدٌ، عن قتادةَ، عن عطاء، عن جابرِ بنِ عبدِ الله، أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم، قال: "العُمْرَى ميراثٌ لأهلِها"(1).
وحدَّثني أحمدُ بنُ قاسمٍ، قال: حدَّثنا قاسمُ بنُ أصبغَ، قال: حدَّثنا الحارِثُ بنُ أبي أُسامةَ، قال: حدَّثنا أبو عُبيدٍ القاسمُ بنُ سلَّام، قال(2): حدَّثنا سفيانُ، عن عمرِو بنِ دينارٍ، عن سليمانَ بنِ يسارٍ، قال: قَضَى طارقٌ بالمدينةِ: العُمرى للوارِثِ. على قولِ جابرِ بنِ عبدِ الله أنَّ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم قَضَى فيها(3).
وحدَّثني عبدُ الوارثِ بنُ سفيان، قال: حدَّثنا قاسمُ بنُ أصبغَ، قال: حدَّثنا إبراهيمُ بنُ إسحاقَ، قال: حدَّثنا محمدُ بنُ عبدِ الله الزُّرَقيُّ، قال: حدَّثنا محمدُ بنُ عبدِ الرحمن - يعني الطُّفاويَّ - قال: حدَّثنا أيوبُ، عن أبي الزُّبيرِ، عن جابرِ بنِ عبدِ الله، أنَّ المهاجِرين لما قَدِموا على الأنصارِ جعلَ الأنصارُ يُعْمِرُونَهم دُورَهم حياتَهم، فبَلَغ ذلك رسولَ الله صلى الله عليه وسلم، فقال للأنصارِ: "أمسِكوا عليكم أموالَكم، لا تُعْمِرُوها؛ فإنَّه مَن أُعْمِرَ شيئًا، فهو له ولورثَتِه إذا مات"(4).--------------------------------------------
(1) أخرجه البخاري (2626) من طريق همام بن يحيى، ومسلم (1625) من طريق شعبة، كلاهما عن قتادة، به.
(2) في غريب الحديث 2/ 78.
(3) أخرجه مسلم (1625) عن أبي بكر بن أبي شيبة وإسحاق بن راهوية، عن سفيان بن عيينة، به.
(4) أخرجه مسلم (1625) من طريق عبد الوارث بن سعيد العنبري، عن أيوب - وهو ابن أبي تميمة السختياني، به.
হাম্মাদ ইবনে সালামাহ বর্ণনা করেছেন আবদুল্লাহ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আকীল থেকে, তিনি মুহাম্মদ ইবনুল হানাফিয়্যাহ থেকে, তিনি মুআবিয়া ইবনে আবি সুফিয়ান থেকে, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেছেন: "উমরা (আজীবন দান) তার প্রাপকদের জন্য বৈধ।"
এবং আমার কাছে বর্ণনা করেছেন আবদুল ওয়ারিস ইবনে সুফিয়ান, তিনি বলেছেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন কাসিম ইবনে আসবাগ, তিনি বলেছেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আহমদ ইবনে যুহাইর, তিনি বলেছেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন উবায়দুল্লাহ ইবনে উমর, তিনি বলেছেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন খালিদ ইবনুল হারিস, তিনি বলেছেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন সাঈদ, তিনি কাতাদাহ থেকে, তিনি আতা থেকে, তিনি জাবির ইবনে আবদুল্লাহ থেকে বর্ণনা করেন যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "উমরা (আজীবন দান) তার প্রাপকদের জন্য উত্তরাধিকার"(১)।
এবং আমার কাছে বর্ণনা করেছেন আহমদ ইবনে কাসিম, তিনি বলেছেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন কাসিম ইবনে আসবাগ, তিনি বলেছেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন হারিস ইবনে আবি উসামাহ, তিনি বলেছেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবু উবাইদ কাসিম ইবনে সাল্লাম, তিনি বলেছেন(২): আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন সুফিয়ান, তিনি আমর ইবনে দীনার থেকে, তিনি সুলাইমান ইবনে ইয়াসার থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেছেন: তারিক মদিনায় এই ফয়সালা দিয়েছেন যে, উমরা (আজীবন দান) ওয়ারিশের প্রাপ্য। এটি জাবির ইবনে আবদুল্লাহর সেই মতের ভিত্তিতে যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এ বিষয়ে ফয়সালা দিয়েছেন(৩)।
এবং আমার কাছে বর্ণনা করেছেন আবদুল ওয়ারিস ইবনে সুফিয়ান, তিনি বলেছেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন কাসিম ইবনে আসবাগ, তিনি বলেছেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন ইব্রাহিম ইবনে ইসহাক, তিনি বলেছেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ ইবনে আবদুল্লাহ আয-যুরাকি, তিনি বলেছেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ ইবনে আবদুর রহমান—অর্থাৎ আত-তুফাভি—তিনি বলেছেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আইয়ুব, তিনি আবুয যুবাইর থেকে, তিনি জাবির ইবনে আবদুল্লাহ থেকে বর্ণনা করেন যে, মুহাজিরগণ যখন আনসারদের কাছে আসলেন, তখন আনসারগণ তাঁদেরকে নিজেদের ঘরসমূহ তাঁদের জীবনকালের জন্য দান (উমরা) করতে লাগলেন। এ খবর যখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে পৌঁছাল, তখন তিনি আনসারদের বললেন: "তোমরা তোমাদের সম্পদ নিজেদের কাছেই রাখো, তা আজীবনের জন্য দান করো না; কেননা যাকে কোনো কিছু আজীবনের জন্য দান করা হয়, তবে তা তার এবং তার মৃত্যুর পর তার ওয়ারিশদের হয়ে যায়"(৪)।--------------------------------------------
(১) ইমাম বুখারি (২৬২৬) হুমাম ইবনে ইয়াহইয়ার সূত্রে এবং ইমাম মুসলিম (১৬২৫) শু’বার সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন, তাঁরা উভয়ই কাতাদাহ থেকে এর মাধ্যমে বর্ণনা করেছেন।
(২) গারিবুল হাদিস, ২/৭৮।
(৩) ইমাম মুসলিম (১৬২৫) আবু বকর ইবনে আবি শাইবাহ এবং ইসহাক ইবনে রাহওয়াইহ-এর সূত্রে সুফিয়ান ইবনে উয়াইনাহ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
(৪) ইমাম মুসলিম (১৬২৫) আবদুল ওয়ারিস ইবনে সাঈদ আল-আনবারির সূত্রে আইয়ুব—যিনি হলেন ইবনে আবি তামি মাহ আস-সাখতিয়ানি—তাঁর থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
এবং আমার কাছে বর্ণনা করেছেন আবদুল ওয়ারিস ইবনে সুফিয়ান, তিনি বলেছেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন কাসিম ইবনে আসবাগ, তিনি বলেছেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আহমদ ইবনে যুহাইর, তিনি বলেছেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন উবায়দুল্লাহ ইবনে উমর, তিনি বলেছেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন খালিদ ইবনুল হারিস, তিনি বলেছেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন সাঈদ, তিনি কাতাদাহ থেকে, তিনি আতা থেকে, তিনি জাবির ইবনে আবদুল্লাহ থেকে বর্ণনা করেন যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "উমরা (আজীবন দান) তার প্রাপকদের জন্য উত্তরাধিকার"(১)।
এবং আমার কাছে বর্ণনা করেছেন আহমদ ইবনে কাসিম, তিনি বলেছেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন কাসিম ইবনে আসবাগ, তিনি বলেছেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন হারিস ইবনে আবি উসামাহ, তিনি বলেছেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবু উবাইদ কাসিম ইবনে সাল্লাম, তিনি বলেছেন(২): আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন সুফিয়ান, তিনি আমর ইবনে দীনার থেকে, তিনি সুলাইমান ইবনে ইয়াসার থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেছেন: তারিক মদিনায় এই ফয়সালা দিয়েছেন যে, উমরা (আজীবন দান) ওয়ারিশের প্রাপ্য। এটি জাবির ইবনে আবদুল্লাহর সেই মতের ভিত্তিতে যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এ বিষয়ে ফয়সালা দিয়েছেন(৩)।
এবং আমার কাছে বর্ণনা করেছেন আবদুল ওয়ারিস ইবনে সুফিয়ান, তিনি বলেছেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন কাসিম ইবনে আসবাগ, তিনি বলেছেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন ইব্রাহিম ইবনে ইসহাক, তিনি বলেছেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ ইবনে আবদুল্লাহ আয-যুরাকি, তিনি বলেছেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ ইবনে আবদুর রহমান—অর্থাৎ আত-তুফাভি—তিনি বলেছেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আইয়ুব, তিনি আবুয যুবাইর থেকে, তিনি জাবির ইবনে আবদুল্লাহ থেকে বর্ণনা করেন যে, মুহাজিরগণ যখন আনসারদের কাছে আসলেন, তখন আনসারগণ তাঁদেরকে নিজেদের ঘরসমূহ তাঁদের জীবনকালের জন্য দান (উমরা) করতে লাগলেন। এ খবর যখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে পৌঁছাল, তখন তিনি আনসারদের বললেন: "তোমরা তোমাদের সম্পদ নিজেদের কাছেই রাখো, তা আজীবনের জন্য দান করো না; কেননা যাকে কোনো কিছু আজীবনের জন্য দান করা হয়, তবে তা তার এবং তার মৃত্যুর পর তার ওয়ারিশদের হয়ে যায়"(৪)।--------------------------------------------
(১) ইমাম বুখারি (২৬২৬) হুমাম ইবনে ইয়াহইয়ার সূত্রে এবং ইমাম মুসলিম (১৬২৫) শু’বার সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন, তাঁরা উভয়ই কাতাদাহ থেকে এর মাধ্যমে বর্ণনা করেছেন।
(২) গারিবুল হাদিস, ২/৭৮।
(৩) ইমাম মুসলিম (১৬২৫) আবু বকর ইবনে আবি শাইবাহ এবং ইসহাক ইবনে রাহওয়াইহ-এর সূত্রে সুফিয়ান ইবনে উয়াইনাহ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
(৪) ইমাম মুসলিম (১৬২৫) আবদুল ওয়ারিস ইবনে সাঈদ আল-আনবারির সূত্রে আইয়ুব—যিনি হলেন ইবনে আবি তামি মাহ আস-সাখতিয়ানি—তাঁর থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
(খণ্ড: 5) (পৃষ্ঠা: 130)