بسم الله الرحمن الرحيم
بابُ ألفٍ في أسماءِ شُيوخ مالك الذين رَوَى عنهم حديثَ النبيِّ عليه السلام
إبراهيم بن عُقْبَةَ (1)
وهو إبراهيم بنُ عُقْبةَ بن أبي عَيَّاش المَدَنيُّ، مولًى لآل الزُّبير بن العَوَّام، وهم ثلاثةُ إخوة: إبراهيم بنُ عُقْبة، ومحمد بنُ عُقْبة، وموسى بنُ عُقْبة بن أبي عَيَّاش، مَدَنيونَ، موالي الزُّبير بن العَوَّام، وكان يحيى بن مَعِين يقول(2): هم موالي أم خالد(3) بنت خالد بن سعيد بن العاص، ولم يُتابع يحيى على ذلك، والصواب أنهم موالي آل الزبير؛ كذلك قال مالكٌ وغيرُهُ، وكذلك قال البُخاري(4).
سَمِعَ إبراهيم بن عُقبة من أمِّ خالد بنت خالد بن سعيد بن العاصِ، وهي من المُبايعات، وسَمِعَ منها أخوهُ موسى بن عُقبة حديثَها في عَذَاب القَبْرِ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم وهو مَشْهور(5).
وأما روايةُ إبراهيم عنها، فمن رواية الأصمعي عن ابن أبي الزِّناد(6) عن إبراهيم بن عُقبة، قال: سمعتُ أمَّ خالد بنت خالد بن سعيد بن العاصِ تقول:--------------------------------------------
(1) تهذيب الكمال 2/ 152 والتعليق عليه.
(2) تاريخ ابن أبي خيثمة، السفر الثالث 1/ 282.
(3) اسمها أمة، وبذلك ترجمها المزي في تهذيب الكمال 35/ 129.
(4) تاريخه الكبير 1/ الترجمة 968.
(5) أخرجه البخاري (1376) و (6364) وغيره.
(6) عبد الرحمن بن أبي الزناد عبد اللَّه بن ذكوان.
بابُ ألفٍ في أسماءِ شُيوخ مالك الذين رَوَى عنهم حديثَ النبيِّ عليه السلام
إبراهيم بن عُقْبَةَ (1)
وهو إبراهيم بنُ عُقْبةَ بن أبي عَيَّاش المَدَنيُّ، مولًى لآل الزُّبير بن العَوَّام، وهم ثلاثةُ إخوة: إبراهيم بنُ عُقْبة، ومحمد بنُ عُقْبة، وموسى بنُ عُقْبة بن أبي عَيَّاش، مَدَنيونَ، موالي الزُّبير بن العَوَّام، وكان يحيى بن مَعِين يقول(2): هم موالي أم خالد(3) بنت خالد بن سعيد بن العاص، ولم يُتابع يحيى على ذلك، والصواب أنهم موالي آل الزبير؛ كذلك قال مالكٌ وغيرُهُ، وكذلك قال البُخاري(4).
سَمِعَ إبراهيم بن عُقبة من أمِّ خالد بنت خالد بن سعيد بن العاصِ، وهي من المُبايعات، وسَمِعَ منها أخوهُ موسى بن عُقبة حديثَها في عَذَاب القَبْرِ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم وهو مَشْهور(5).
وأما روايةُ إبراهيم عنها، فمن رواية الأصمعي عن ابن أبي الزِّناد(6) عن إبراهيم بن عُقبة، قال: سمعتُ أمَّ خالد بنت خالد بن سعيد بن العاصِ تقول:--------------------------------------------
(1) تهذيب الكمال 2/ 152 والتعليق عليه.
(2) تاريخ ابن أبي خيثمة، السفر الثالث 1/ 282.
(3) اسمها أمة، وبذلك ترجمها المزي في تهذيب الكمال 35/ 129.
(4) تاريخه الكبير 1/ الترجمة 968.
(5) أخرجه البخاري (1376) و (6364) وغيره.
(6) عبد الرحمن بن أبي الزناد عبد اللَّه بن ذكوان.
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 258)