وهو حديثٌ يرويه ابنُ ميسرةَ، عن عمرِو بن الشَّريدِ، عن أبي رافعٍ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم(1). وهذا لفظٌ مُشكِلٌ ليس فيه تصريحٌ بالشُّفْعَةِ، والصَّقَبُ: القربُ. وهو حديثٌ قد اختُلِف في إسنادِه وفي معناه، ولم يثبُتْ فيه شيءٌ.
أخبرنا إبراهيمُ بنُ شاكر، قال: حدَّثنا عبدُ الله بنُ عثمان، قال: حدَّثنا سعيدُ بنُ عثمانَ. وأخبرنا أحمدُ بنُ عبدِ الله بن محمدٍ، قال: حدَّثني أبي، قال: حدَّثنا محمدُ بنُ قاسم، قال: حدَّثنا مالكُ بنُ عيسى القَفْصيُّ، قالا: حدَّثنا أحمدُ بنُ صالح، قال: حدَّثنا أبو نُعيم، قال: حدَّثنا عبدُ الله بنُ عبدِ الرحمن - قال أحمدُ بنُ صالح: هو حجازيٌّ ثقةٌ، وهو أبو يعلى بنُ كعبٍ - قال: سمِعتُ عمرَو بنَ الشَّريدِ يحدِّثُ عن الشَّريد، أنَّ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم قال: "المرءُ أحقُّ بصَقَبِه"(2). قلتُ--------------------------------------------
(1) أخرجه البخاري (2258) من طريق ابن جريج، و (6977) من طريق سفيان بن عيينة، و (6978) و (6981) من طريق سفيان الثوري، كلهم عن إبراهيم بن ميسرة، به. وفي رواية ابن جريج: "بسقبه" بالسين، بدل الصاد، وهما بمعنًى.
(2) حديث صحيح، عبد الله بن عبد الرحمن - وهو الطائفي - يعتبر به في المتابعات، وقد توبع، فهذا من صحيح حديثه. وأخرجه ابن الجارود في المنتقى (645)، وابن المنذر في الأوسط (8324)، وابن حزم في المحلى 8/ 36 من طريق أبي نعيم الفضل بن دكين، بهذا الإسناد.
وأخرجه محمد بن الحسن في موطئه (856)، وأبو داود الطيالسي في مسنده (1016)، وعبد الرزاق (14380)، وأحمد 32/ 219 (19469)، والنسائي في الكبرى كما في تحفة الأشراف (4840)، والطبراني في الكبير (7254)، والدارقطني (4531)، والبيهقي في السنن الكبرى 6/ 105 من طرق عن عبد الله بن عبد الرحمن، به.
وأخرجه ابن أبي شيبة في المصنَّف (23176)، وأحمد 32/ (19461)، وابن ماجة (2496)، والنسائي في المجتبى (4703)، والطحاوي في شرح معاني الآثار 4/ 124، والطبراني في الكبير (7253)، والدارقطني (4531)، وأبو نعيم في معرفة الصحابة (3763) من طريق عمرو بن شعيب، عن عمرو بن الشريد، عن أبيه.
وأخرجه النسائي في الكبرى (11722) من طريق إبراهيم بن ميسرة، عن عمرو بن الشريد، به.