আবু উমর বলেন: আমার জানামতে এ বিষয়ে কোনো মতভেদ নেই যে, মানুষের হাত ভুলবশত যে অপরাধ বা ক্ষতি করে, তার দায়ভার সে তার নিজের সম্পদ থেকে বহন করবে। তবে তা যদি রক্তপাত (নরহত্যা বা জখম) হয়, তবে সর্বসম্মত সুন্নাহর প্রতি আনুগত্যস্বরূপ তার দায়ভার তার 'আকিলাহ' (রক্তসম্পর্কীয় আত্মীয়স্বজন)-এর ওপর বর্তাবে(১)। একদল সাহাবী ও তাবেয়ি থেকে পশুর চালক (পিছন থেকে চালনাকারী), আরোহী এবং পরিচালক (সামনে থেকে টেনে নেয় যে)-এর দায়বদ্ধতার বিষয়ে বর্ণনা এসেছে, যা আমরা ইতিপূর্বে যে মূলনীতির কথা উল্লেখ করেছি তার ভিত্তিতে; সুতরাং তা বুঝে নাও। উমর ইবনুল খাত্তাব (রা.) থেকে বর্ণিত হয়েছে যে, তিনি এমন এক ব্যক্তির ওপর রক্তপণ (দিয়াত) ধার্য করেছিলেন, যে তার ঘোড়াটি দ্রুত ছুটিয়েছিল এবং ঘোড়াটি যা ক্ষতি করেছিল তার জন্য(৩)।
ইবনে ওয়াহাব উল্লেখ করেছেন, তিনি বলেন: আমাকে ইউনুস এবং ইবনে আবি জিব ইবনে শিহাব (জুহরি) থেকে সংবাদ দিয়েছেন যে, তাকে (ইবনে শিহাবকে) এমন এক ব্যক্তি সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল যে একটি কোরবানির উট টেনে নিয়ে যাচ্ছিল, এমতাবস্থায় উটটি একটি পাখিকে আঘাত করে মেরে ফেলল। তিনি বললেন: যদি সে উটটিকে টেনে নিয়ে যাচ্ছিল অথবা তাড়িয়ে নিয়ে যাচ্ছিল এমতাবস্থায় সেটি পাখিটিকে আঘাত করে, তবে সে যা হত্যা করেছে তার বিনিময় (ক্ষতিপূরণ) প্রদান করা তার ওপর ওয়াজিব হবে। আর যদি সে সেটিকে টেনে বা তাড়িয়ে নিয়ে না যাচ্ছিল, তবে সেটি যা আঘাত করেছে তার বিনিময় দেওয়া তার ওপর ওয়াজিব নয়।
ইবনে সিরিন বলেন: তারা (পূর্বসূরিগণ) পশুর পিছনের পায়ের লাথির (নাফহাহ) কারণে কোনো দায় চাপাতেন না, তবে লাগাম টেনে ধরার কারণে (সৃষ্ট ক্ষতির) দায় চাপাতেন(৪)। হাম্মাদ বলেন: পশুর পিছনের পায়ের লাথির জন্য কেউ দায়ী হবে না(৫), যতক্ষণ না কোনো মানুষ পশুটিকে খোঁচা দেয়। শুরাইহ থেকেও অনুরূপ বর্ণিত হয়েছে(৬)। হাম্মাদ আরও বলেন: যদি কোনো ভাড়াটে চালক এমন একটি গাধা তাড়িয়ে নিয়ে যায় যার ওপর একজন মহিলা সওয়ার ছিলেন, অতঃপর তিনি পড়ে যান, তবে তার (চালকের) ওপর কোনো দায় নেই(৭)। শাবি বলেন: যদি সে পশুটিকে তাড়িয়ে নিয়ে যাওয়ার সময় সেটিকে ক্লান্ত করে ফেলে, তবে সেটি যা ক্ষতি করবে তার জন্য সে দায়ী হবে। আর যদি সে ধীরস্থিরভাবে সেটির পিছনে থাকে(৮), তবে সে দায়ী হবে না।--------------------------------------------
(১) দেখুন: ইবনুল কাত্তান রচিত আল-ইকনা ফি মাসাইলিল ইজমা ২/২৮৩ - ২৮৪।
(২) দেখুন: মুসান্নাফ আব্দুর রাজ্জাক, আসার (১৭৮৬৩ - ১৭৮৮০), এবং মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ, আসার (২৭৮৭৭ - ২৭৮৮৪)।
(৩) মালিক, আল-মুওয়াত্তা ২/৪১৯ (২৪৬৬)।
(৪) মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (২৭৯৩৫) ও (২৭৯৪১)।
(৫) মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (২৭৯৪০)।
(৬) মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (২৭৯৩৭) ও (২৮৫৩৯)।
(৭) মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (২৮৬৪০)।
(৮) মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (২৭৮৭৯)।