أسنَدتُ لكَ الحديثَ عنه فقد حدَّثني مَن سمِّيتُ لكَ عنه، وإن لم أُسمِّ لك أحدًا فاعلَمْ أنّه حدَّثنيهُ جماعةٌ. هذا أو معناه كلامُ إبراهيم(1).
حدَّثنا سعيدُ بنُ نصر، قال: حدَّثنا قاسمُ بنُ أصبغَ، قال: حدَّثنا ابنُ وضّاح(2)، قال: حدَّثنا أبو بكرٍ بنُ أبي شيبةَ، قال(3): حدَّثنا أبو الأحوصِ، عن طارقٍ، عن سعيدِ بنِ المسيِّب، عن رافع بن خَديج، قال: نهَى رسولُ الله صلى الله عليه وسلم عن المحاقلةِ والمزابنةِ، وقال: "إنّما يزرعُ ثلاثةٌ؛ رجلٌ له أرضٌ فهو يَزْرَعُها، ورجل مُنح أرضًا فهو يَزْرَعُ ما مُنح، ورجل استكرَى أرضًا بذهبٍ أو فضَّةٍ".
أخبرنا أحمدُ بنُ عبدِ الله، قال: أنبأنا الميمونُ بنُ حمزةَ، قال: حدَّثنا الطحاويُّ(4)، قال: حدَّثنا المُزَنيُّ(5)، قال: حدَّثنا الشافعيُّ، قال: أنبأنا سعيدُ بنُ سالم، عن ابن جُريج، أنّه قال لعطاءٍ: ما المحاقلةُ؛ قال: المحاقلةُ في الزرعِ: كهيئةِ المزابنةِ في النخلِ سواءً، بيعُ الزَّرعِ بالقمح. قال ابنُ جُريج: فقلتُ لعطاءٍ: فسَّر لكم جابرٌ في المحاقلةِ كما أخبرتني؟ قال: نعم.--------------------------------------------
(1) سلف بإسناد المصنِّف مع تخريجه في مقدمة هذا الكتاب.
(2) هو محمد بن وضّاح بن بزيع، مولى عبد الرحمن بن معاوية بن هشام الأمويّ.
(3) في المصنَّف (22872)، وأخرجه أبو داود (3400)، وابن ماجة (2449)، والنسائي في المجتبى (3890)، وفي الكبرى 4/ 401 (4603) من طرق عن أبي الأحوص سلّام بن سُليم الحنفيّ، به. وإسناده حسن لأجل طارق بن عبد الرحمن، وهو البجَلي الأحمسي، فهو صدوق حسن الحديث، وهو أقرب إلى التوثيق كما في تحرير التقريب (3003). وباقي رجاله ثقات، وقد ورد معنى الحديث في الصحيحين وغيرهما.
(4) هو أحمد بن سلامة بن عبد الملك الأزديّ الحجري المصري، أبو جعفر الطحاويّ، صاحب شرح معاني الآثار، وشرح مشكل الآثار وغيرهما من المصنّفات.
(5) هو إسماعيل بن يحيى بن إسماعيل، أبو إبراهيم المُزني، صاحب الشافعي، له المختصر المشهور في فقه الشافعيّ، وهذا الأثر في مختصره 8/ 178، وقد سلف تمام تخريجه في الحديث الثاني من أحاديث داود بن الحصين.
আমি আপনার নিকট তার পক্ষ থেকে হাদিসটি বর্ণনা করেছি, কারণ যার নাম আমি আপনার নিকট উল্লেখ করেছি তিনি আমার কাছে এটি বর্ণনা করেছেন। আর যদি আমি কারও নাম উল্লেখ না করি, তবে জেনে রাখুন যে একদল লোক আমার নিকট এটি বর্ণনা করেছেন। এটি অথবা এর কাছাকাছি কোনো কথা ইব্রাহিমের।(১)
সাঈদ ইবনে নাসর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: কাসিম ইবনে আসবাগ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইবনে ওয়াদদাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবু বকর ইবনে আবি শাইবা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন(৩): আবুল আহওয়াস আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তরিক থেকে, তিনি সাঈদ ইবনে মুসায়্যিব থেকে, তিনি রাফি ইবনে খাদিজ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) মুহাকালাহ এবং মুজাবানাহ থেকে নিষেধ করেছেন এবং বলেছেন: "কেবল তিন প্রকার ব্যক্তিই চাষাবাদ করবে; এমন ব্যক্তি যার জমি আছে সে তাতে চাষ করবে, এমন ব্যক্তি যাকে জমি দান করা হয়েছে সে যা দান পেয়েছে তাতে চাষ করবে এবং এমন ব্যক্তি যে স্বর্ণ বা রৌপ্যের বিনিময়ে জমি ভাড়া নিয়েছে।"
আহমাদ ইবনে আব্দুল্লাহ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আল-মাইমুন ইবনে হামজাহ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আল-তহাবী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন(৪), তিনি বলেন: আল-মুযানী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন(৫), তিনি বলেন: আল-শাফিঈ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: সাঈদ ইবনে সালিম আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, ইবনে জুরাইজ থেকে, তিনি আতাকে জিজ্ঞাসা করলেন: মুহাকালাহ কী? তিনি বললেন: শস্যের ক্ষেত্রে মুহাকালাহ ঠিক তদ্রূপ যেমন খেজুর গাছের ক্ষেত্রে মুজাবানাহ, (অর্থাৎ) গমের বিনিময়ে শস্য বিক্রি করা। ইবনে জুরাইজ বলেন: আমি আতাকে বললাম: জাবির কি আপনাদের নিকট মুহাকালাহর ব্যাখ্যা সেভাবেই করেছেন যেভাবে আপনি আমাকে জানালেন? তিনি বললেন: হ্যাঁ।--------------------------------------------
(১) গ্রন্থকারের সনদে তার তাখরীজসহ এই কিতাবের ভূমিকায় পূর্বে অতিবাহিত হয়েছে।
(২) তিনি হলেন মুহাম্মদ ইবনে ওয়াদদাহ ইবনে বাজি', আব্দুর রহমান ইবনে মুয়াবিয়া ইবনে হিশাম আল-উমাবীর আযাদকৃত গোলাম।
(৩) মুসান্নাফ (২২৮৭২) গ্রন্থে বর্ণিত হয়েছে, আর আবু দাউদ (৩৪০০), ইবনে মাজাহ (২৪৪৯), নাসাঈ তার আল-মুজতাবা (৩৮৯০) এবং আল-কুবরা ৪/৪০১ (৪৬০৩) গ্রন্থে আবু আহওয়াস সাল্লাম ইবনে সুলাইম আল-হানাফীর সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। তরিক ইবনে আব্দুর রহমানের কারণে এর সনদটি হাসান, তিনি আল-বাজালী আল-আহমাসী, তিনি সদুক ও হাসানুল হাদিস, এবং তিনি নির্ভরযোগ্যতার অধিক নিকটবর্তী যেমনটি তাহরিরুত তাকরিব (৩০০৩) গ্রন্থে এসেছে। এর অন্যান্য বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং হাদিসের অর্থ সহীহাইন ও অন্যান্য গ্রন্থে বর্ণিত হয়েছে।
(৪) তিনি হলেন আহমাদ ইবনে সালামাহ ইবনে আব্দুল মালিক আল-আযদি আল-হাজরি আল-মিসরি, আবু জাফর আল-তহাবী, শারহু মাআনিল আসার এবং শারহু মুশকিলাল আসার সহ আরও অন্যান্য গ্রন্থের প্রণেতা।
(৫) তিনি হলেন ইসমাইল ইবনে ইয়াহইয়া ইবনে ইসমাইল, আবু ইব্রাহিম আল-মুযানী, ইমাম শাফিঈর ছাত্র, শাফিঈ ফিকহে তার বিখ্যাত মুখতাসার (সারসংক্ষেপ) রয়েছে এবং এই আসরটি তার মুখতাসার ৮/১৭৮-এ রয়েছে। দাউদ ইবনে হুসাইনের দ্বিতীয় হাদিসে এর পূর্ণাঙ্গ তাখরীজ অতিবাহিত হয়েছে।

(খণ্ড: 4) (পৃষ্ঠা: 412)