ابنُ شهابٍ، عن مالك بن أوْسٍ(1) حديثٌ واحدٌ متَّصلٌ
وهو مالكُ بن أوسِ بن الحَدَثانِ النَّصريُّ، من بني نَصر بن معاويةَ، أدركَ أبا بكرٍ وعمرَ، ولأبيهِ أوسُ بنُ الحَدَثانِ صُحبةٌ وروايةٌ، ولمالكِ بنِ أوْسٍ أيضًا رؤيةُ رسولِ الله صلى الله عليه وسلم، وهو ثقة حُجّةٌ فيما نَقَل، وبالله التوفيق.
مالكٌ(2)، عن ابن شهابٍ، عن مالكِ بنِ أوْسِ بن الحَدَثانِ النَّصْريِّ، أنّه أخبَره أنّه التَمَسَ صرْفًا بمئةِ دينارٍ، قال: فدعاني طلحةُ بنُ عُبيد، فتراوضْنا حتّى اصطرف منّي، وأخذَ الذَّهَبَ يُقلِّبُها في يَدِه حتى يأتيَني خازني من الغابةِ(3) وعمرُ بنُ الخطَّابِ يسمعُ، فقال عمرُ: لا والله لا تُفارقُه حتى تأخذَ منه. ثم قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: "الذَّهبُ بالورِقِ ربًا إلّا هاءَ وهاءَ، والبُرُّ بالبُرِّ ربًا إلّا هاءَ وهاءَ، والتَّمرُ بالتَّمرِ ربًا إلّا هاءَ وهاءَ، والشَّعيرُ بالشَّعيرِ ربًا إلّا هاءَ وهاءَ".
لم يُختلَفْ عن مالكٍ في هذا الحديثِ(4).
حدَّثنا خلفُ بنُ قاسم، قال: حدَّثنا محمدُ بنُ عبدِ الله، قال: حدَّثنا عبدُ الله بنُ محمدِ بنِ عبدِ العزيزِ، قال: حدَّثنا هارونُ بنُ عبدِ الله، قال: حدَّثنا معنُ بنُ عيسى، ورَوْحُ بنُ عبادةَ، وعبدُ الله بنُ نافع، قالوا: حدَّثنا مالكٌ، عن ابنِ شهابٍ،--------------------------------------------
(1) ينظر: الاستيعاب 3/ 1346 (2253)، وأسد الغابة 6/ 9 (4565)، وتهذيب الكمال 27/ 121 (5729).
(2) الموطأ 2/ 162 - 163 (1856).
(3) الغابة: موضع قريب من المدينة من ناحية الشام، فيه أموال لأهل المدينة. معجم البلدان لياقوت الحموي 4/ 182.
(4) فرواه عن مالك: أبو مصعب الزُّهري (2549)، وابن القاسم (10)، وسُويد بن سعيد (238) في موطآتهم.
وهو مالكُ بن أوسِ بن الحَدَثانِ النَّصريُّ، من بني نَصر بن معاويةَ، أدركَ أبا بكرٍ وعمرَ، ولأبيهِ أوسُ بنُ الحَدَثانِ صُحبةٌ وروايةٌ، ولمالكِ بنِ أوْسٍ أيضًا رؤيةُ رسولِ الله صلى الله عليه وسلم، وهو ثقة حُجّةٌ فيما نَقَل، وبالله التوفيق.
مالكٌ(2)، عن ابن شهابٍ، عن مالكِ بنِ أوْسِ بن الحَدَثانِ النَّصْريِّ، أنّه أخبَره أنّه التَمَسَ صرْفًا بمئةِ دينارٍ، قال: فدعاني طلحةُ بنُ عُبيد، فتراوضْنا حتّى اصطرف منّي، وأخذَ الذَّهَبَ يُقلِّبُها في يَدِه حتى يأتيَني خازني من الغابةِ(3) وعمرُ بنُ الخطَّابِ يسمعُ، فقال عمرُ: لا والله لا تُفارقُه حتى تأخذَ منه. ثم قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: "الذَّهبُ بالورِقِ ربًا إلّا هاءَ وهاءَ، والبُرُّ بالبُرِّ ربًا إلّا هاءَ وهاءَ، والتَّمرُ بالتَّمرِ ربًا إلّا هاءَ وهاءَ، والشَّعيرُ بالشَّعيرِ ربًا إلّا هاءَ وهاءَ".
لم يُختلَفْ عن مالكٍ في هذا الحديثِ(4).
حدَّثنا خلفُ بنُ قاسم، قال: حدَّثنا محمدُ بنُ عبدِ الله، قال: حدَّثنا عبدُ الله بنُ محمدِ بنِ عبدِ العزيزِ، قال: حدَّثنا هارونُ بنُ عبدِ الله، قال: حدَّثنا معنُ بنُ عيسى، ورَوْحُ بنُ عبادةَ، وعبدُ الله بنُ نافع، قالوا: حدَّثنا مالكٌ، عن ابنِ شهابٍ،--------------------------------------------
(1) ينظر: الاستيعاب 3/ 1346 (2253)، وأسد الغابة 6/ 9 (4565)، وتهذيب الكمال 27/ 121 (5729).
(2) الموطأ 2/ 162 - 163 (1856).
(3) الغابة: موضع قريب من المدينة من ناحية الشام، فيه أموال لأهل المدينة. معجم البلدان لياقوت الحموي 4/ 182.
(4) فرواه عن مالك: أبو مصعب الزُّهري (2549)، وابن القاسم (10)، وسُويد بن سعيد (238) في موطآتهم.
ইবনে শিহাব, মালিক বিন আওস থেকে(১) একটি মুত্তাসিল (সংযুক্ত) হাদিস
তিনি হলেন মালিক বিন আওস বিন আল-হাদাসান আন-নাসরি, বনু নাসর বিন মুয়াবিয়া গোত্রের সন্তান। তিনি আবু বকর ও উমরকে পেয়েছেন। তাঁর পিতা আওস বিন আল-হাদাসানের সাহাবি হওয়ার মর্যাদা ও হাদিস বর্ণনা রয়েছে। মালিক বিন আওসেরও রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে দেখার সৌভাগ্য হয়েছে। তিনি যা বর্ণনা করেছেন তাতে অত্যন্ত নির্ভরযোগ্য ও প্রমাণযোগ্য ব্যক্তি। আল্লাহর তাওফীকেই সব সম্পন্ন হয়।
মালিক(২), ইবনে শিহাব থেকে, তিনি মালিক বিন আওস বিন আল-হাদাসান আন-নাসরি থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি তাকে জানিয়েছেন যে, তিনি একশত দিনারের বিনিময়ে মুদ্রা বিনিময় (সরফ) করতে চেয়েছিলেন। তিনি বলেন: তখন তালহা বিন উবাইদুল্লাহ আমাকে ডাকলেন। আমরা দরদাম করলাম এবং শেষ পর্যন্ত তিনি আমার সাথে বিনিময়ে সম্মত হলেন। তিনি স্বর্ণ হাতে নিয়ে তা উল্টেপাল্টে দেখতে লাগলেন এবং বললেন, ‘গাবাহ(৩) থেকে আমার খাজাঞ্চি (কোষাধ্যক্ষ) আসা পর্যন্ত অপেক্ষা করো।’ উমর বিন আল-খাত্তাব তখন এটি শুনছিলেন। তখন উমর বললেন: ‘না, আল্লাহর কসম! তুমি তাঁর থেকে (বিনিময়কৃত অর্থ) গ্রহণ না করা পর্যন্ত তাঁর থেকে পৃথক হতে পারবে না।’ অতঃপর তিনি বললেন: রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: ‘স্বর্ণের বদলে রুপা লেনদেন করা সুদ, তবে যদি হাতে হাতে (নগদ) হয় তবে ভিন্ন কথা। গমের বদলে গম লেনদেন করা সুদ, তবে যদি হাতে হাতে হয় তবে ভিন্ন কথা। খেজুরের বদলে খেজুর লেনদেন করা সুদ, তবে যদি হাতে হাতে হয় তবে ভিন্ন কথা। যবের বদলে যব লেনদেন করা সুদ, তবে যদি হাতে হাতে হয় তবে ভিন্ন কথা।’
মালিক থেকে বর্ণিত এই হাদিসের বর্ণনায় কোনো মতভেদ নেই(৪)।
আমাদের কাছে খালাফ বিন কাসিম বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের কাছে মুহাম্মদ বিন আব্দুল্লাহ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের কাছে আব্দুল্লাহ বিন মুহাম্মদ বিন আব্দুল আজিজ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের কাছে হারুন বিন আব্দুল্লাহ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের কাছে মা’ন বিন ঈসা, রাওহ বিন উবাদাহ এবং আব্দুল্লাহ বিন নাফি বর্ণনা করেছেন; তাঁরা সকলে বলেন: আমাদের কাছে মালিক বর্ণনা করেছেন, ইবনে শিহাব থেকে...--------------------------------------------
(১) দেখুন: আল-ইসতিআব ৩/১৩৪৬ (২২৫৩), উসদুল গাবাহ ৬/৯ (৪৫৬৫) এবং তাহজিবুল কামাল ২৭/১২১ (৫৭২৯)।
(২) আল-মুয়াত্তা ২/১৬২ - ১৬৩ (১৮৫৬)।
(৩) গাবাহ: এটি সিরিয়ার দিকে মদিনার নিকটবর্তী একটি স্থান, যেখানে মদিনাবাসীদের সম্পদ ও বাগান ছিল। ইয়াকুত আল-হামাভির মুজামুল বুলদান ৪/১৮২।
(৪) মালিক থেকে এটি বর্ণনা করেছেন: আবু মুসআব আজ-জুহরি (২৫৪৯), ইবনুল কাসিম (১০) এবং সুওয়াইদ বিন সাঈদ (২৩৮) তাঁদের মুয়াত্তা গ্রন্থসমূহে।
তিনি হলেন মালিক বিন আওস বিন আল-হাদাসান আন-নাসরি, বনু নাসর বিন মুয়াবিয়া গোত্রের সন্তান। তিনি আবু বকর ও উমরকে পেয়েছেন। তাঁর পিতা আওস বিন আল-হাদাসানের সাহাবি হওয়ার মর্যাদা ও হাদিস বর্ণনা রয়েছে। মালিক বিন আওসেরও রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে দেখার সৌভাগ্য হয়েছে। তিনি যা বর্ণনা করেছেন তাতে অত্যন্ত নির্ভরযোগ্য ও প্রমাণযোগ্য ব্যক্তি। আল্লাহর তাওফীকেই সব সম্পন্ন হয়।
মালিক(২), ইবনে শিহাব থেকে, তিনি মালিক বিন আওস বিন আল-হাদাসান আন-নাসরি থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি তাকে জানিয়েছেন যে, তিনি একশত দিনারের বিনিময়ে মুদ্রা বিনিময় (সরফ) করতে চেয়েছিলেন। তিনি বলেন: তখন তালহা বিন উবাইদুল্লাহ আমাকে ডাকলেন। আমরা দরদাম করলাম এবং শেষ পর্যন্ত তিনি আমার সাথে বিনিময়ে সম্মত হলেন। তিনি স্বর্ণ হাতে নিয়ে তা উল্টেপাল্টে দেখতে লাগলেন এবং বললেন, ‘গাবাহ(৩) থেকে আমার খাজাঞ্চি (কোষাধ্যক্ষ) আসা পর্যন্ত অপেক্ষা করো।’ উমর বিন আল-খাত্তাব তখন এটি শুনছিলেন। তখন উমর বললেন: ‘না, আল্লাহর কসম! তুমি তাঁর থেকে (বিনিময়কৃত অর্থ) গ্রহণ না করা পর্যন্ত তাঁর থেকে পৃথক হতে পারবে না।’ অতঃপর তিনি বললেন: রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: ‘স্বর্ণের বদলে রুপা লেনদেন করা সুদ, তবে যদি হাতে হাতে (নগদ) হয় তবে ভিন্ন কথা। গমের বদলে গম লেনদেন করা সুদ, তবে যদি হাতে হাতে হয় তবে ভিন্ন কথা। খেজুরের বদলে খেজুর লেনদেন করা সুদ, তবে যদি হাতে হাতে হয় তবে ভিন্ন কথা। যবের বদলে যব লেনদেন করা সুদ, তবে যদি হাতে হাতে হয় তবে ভিন্ন কথা।’
মালিক থেকে বর্ণিত এই হাদিসের বর্ণনায় কোনো মতভেদ নেই(৪)।
আমাদের কাছে খালাফ বিন কাসিম বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের কাছে মুহাম্মদ বিন আব্দুল্লাহ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের কাছে আব্দুল্লাহ বিন মুহাম্মদ বিন আব্দুল আজিজ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের কাছে হারুন বিন আব্দুল্লাহ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের কাছে মা’ন বিন ঈসা, রাওহ বিন উবাদাহ এবং আব্দুল্লাহ বিন নাফি বর্ণনা করেছেন; তাঁরা সকলে বলেন: আমাদের কাছে মালিক বর্ণনা করেছেন, ইবনে শিহাব থেকে...--------------------------------------------
(১) দেখুন: আল-ইসতিআব ৩/১৩৪৬ (২২৫৩), উসদুল গাবাহ ৬/৯ (৪৫৬৫) এবং তাহজিবুল কামাল ২৭/১২১ (৫৭২৯)।
(২) আল-মুয়াত্তা ২/১৬২ - ১৬৩ (১৮৫৬)।
(৩) গাবাহ: এটি সিরিয়ার দিকে মদিনার নিকটবর্তী একটি স্থান, যেখানে মদিনাবাসীদের সম্পদ ও বাগান ছিল। ইয়াকুত আল-হামাভির মুজামুল বুলদান ৪/১৮২।
(৪) মালিক থেকে এটি বর্ণনা করেছেন: আবু মুসআব আজ-জুহরি (২৫৪৯), ইবনুল কাসিম (১০) এবং সুওয়াইদ বিন সাঈদ (২৩৮) তাঁদের মুয়াত্তা গ্রন্থসমূহে।
(খণ্ড: 4) (পৃষ্ঠা: 251)