আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "তোমরা কেন আমাকে জানালে না?" তারা বলল: সে রাতে মারা গিয়েছিল। তখন আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম দাঁড়ালেন এবং কবরস্থানে আসলেন, অতঃপর তার কবরের ওপর সালাত আদায় করলেন। এরপর বললেন: "নিশ্চয়ই এই কবরগুলো এর বাসিন্দাদের জন্য অন্ধকারে পরিপূর্ণ, আর তাদের ওপর আমার সালাত হলো নূর (আলো)"(১)।
হাম্মাদ বলেন: আমি জানি না শেষের কথাটি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণিত কি না?
এবং আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আহমদ ইবনে সাঈদ ইবনে বিশর এবং আহমদ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে মুহাম্মদ, তাঁরা বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন মাসলামাহ ইবনে কাসিম ইবনে ইব্রাহিম, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন জাফর ইবনে মুহাম্মদ ইবনে হাসান আসবাহানী, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইউনুস ইবনে হাবিব ইবনে আব্দুল কাহির, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু দাউদ তায়ালিসি, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হাম্মাদ ইবনে যায়েদ এবং আবু আমির আল-খাযযায, সাবিত আল-বুনানি থেকে, তিনি আবু রাফি থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেন যে, একজন কৃষ্ণাঙ্গ ব্যক্তি অথবা একজন কৃষ্ণাঙ্গ নারী মসজিদ থেকে ময়লা-আবর্জনা পরিষ্কার করতেন। অতঃপর তিনি মারা গেলেন এবং তাকে দাফন করা হলো কিন্তু নবী আলাইহিস সালামকে জানানো হয়নি। অতঃপর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে এ বিষয়ে জানানো হলে তিনি বললেন: "আমাকে তার কবরের পথ দেখিয়ে দাও।" তিনি কবরের দিকে রওনা হলেন এবং কবরগুলোর পাশে এসে বললেন: "নিশ্চয়ই এই কবরগুলো এর বাসিন্দাদের জন্য অন্ধকারে পরিপূর্ণ, আর আল্লাহ আমার সালাতের মাধ্যমে সেগুলোকে আলোকিত করে দেন।" এরপর তিনি কবরের নিকট আসলেন এবং তার ওপর সালাত আদায় করলেন। তখন আনসারদের মধ্য থেকে এক ব্যক্তি বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, আমার পিতা বা আমার ভাই মারা গেছেন এবং তাকে দাফন করা হয়েছে, হে আল্লাহর রাসূল, আপনি তার ওপরও সালাত আদায় করুন। তখন আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সেই আনসারী ব্যক্তির সাথে রওনা হলেন(২)।--------------------------------------------
(১) এটি আহমদ তাঁর মুসনাদে ১৪/২৮১ (৮৬৩৪) এবং ১৫/১৪ (৯০৩৭), বুখারি (৪৫৮) ও (১৩৩৭), মুসলিম (৯৫৬), আবু দাউদ (৩২০৩) এবং ইবনে মাজাহ (১৫২৭) হাম্মাদ ইবনে যায়েদের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
(২) এটি খতিব বাগদাদী 'আল-ফাসলু লিল ওয়াসলিল মুদরাজ ফিল নাকল' ২/৬৩৪ (৭০) গ্রন্থে ইউনুস ইবনে হাবিবের সূত্রে বর্ণনা করেছেন।
এবং এটি আবু দাউদ তায়ালিসির নিকট তাঁর মুসনাদে ৪/১৬৪ (২৫৬৮) হাম্মাদ ইবনে যায়েদ এবং আবু আমির আল-খাযযায সালিহ ইবনে রুস্তম থেকে, তিনি সাবিত আল-বুনানি থেকে বর্ণনা করেছেন।
হাফিজ ইবনে হাজার 'আল-ফাতহ' গ্রন্থে ১/৫৫৩-এ হাদিসের শেষে উল্লিখিত এই বর্ধিত অংশের প্রতি ইঙ্গিত করে বলেছেন: "বুখারি এই অতিরিক্ত অংশটি গ্রহণ করেননি কারণ এটি এই সনদে মুদরাজ (সংযুক্ত), এবং এটি সাবিত থেকে মুরসাল হিসেবে বর্ণিত; হাম্মাদ ইবনে যায়েদের একাধিক ছাত্র এটি স্পষ্ট করেছেন।" আমরা বলছি: খতিব 'আল-ফাসলু লিল ওয়াসল' গ্রন্থের ২/৬৩৬ পৃষ্ঠায় হাম্মাদ ইবনে যায়েদের ওইসব ছাত্রদের নাম উল্লেখ করেছেন যারা এই অতিরিক্ত অংশসহ এটি বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: "সাবিত ছিলেন ="