এবং আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আব্দুল ওয়ারিস ইবনে সুফিয়ান, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন কাসেম ইবনে আসবাগ, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুত্তালিব ইবনে শুআইব, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আব্দুল্লাহ ইবনে সালিহ, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন লাইস ইবনে সাদ, তিনি বলেন: আমার নিকট বর্ণনা করেছেন ইউনুস(১), ইবনে শিহাব থেকে, তিনি উবাইদুল্লাহ ইবনে আব্দুল্লাহ থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে(২)। অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন(৩)।
অনুরূপভাবে এটি ইবনে ওয়াহাব বর্ণনা করেছেন ইউনুস থেকে, তিনি জুহরি থেকে, তিনি উবাইদুল্লাহ ইবনে আব্দুল্লাহ থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে মারফু হিসেবে এর অনুরূপ।
আমাদের নিকট এটি বর্ণনা করেছেন আব্দুর রহমান ইবনে ইয়াহইয়া, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আলী ইবনে মুহাম্মদ ইবনে মাসরুর, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আহমাদ ইবনে দাউদ, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন সাহনুন ইবনে সাঈদ, তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন ইবনে ওয়াহাব, তিনি বলেন: আমাকে সংবাদ দিয়েছেন ইউনুস ইবনে ইয়াজিদ, তিনি ইবনে শিহাব থেকে, তিনি উবাইদুল্লাহ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে উতবা থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর মাথার চুল সোজা করে ছেড়ে রাখতেন, আর মুশরিকরা তাদের মাথায় সিঁথি কাটত, এবং আহলে কিতাবগণ তাদের চুল সোজা করে ছেড়ে রাখত। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ঐ সকল বিষয়ে আহলে কিতাবদের সাথে মিল রাখা পছন্দ করতেন যে বিষয়ে তাঁকে কোনো আদেশ দেওয়া হয়নি। অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর মাথায় সিঁথি কাটেন(৪)।
আর এটি মা'মার ও ইবনে উইয়াইনাহ জুহরি থেকে, তিনি উবাইদুল্লাহ থেকে মুরসাল হিসেবে বর্ণনা করেছেন, তাঁরা ইবনে আব্বাসের নাম উল্লেখ করেননি(৫)। মুহাম্মদ ইবনে ইয়াহইয়া নিশাপুরি বলেন: সঠিক ও সংরক্ষিত হলো তা যা ইউনুস ও ইব্রাহিম ইবনে সাদ বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন: আর আমি মনে করি না যে ইবনে উইয়াইনাহ এটি জুহরির নিকট থেকে শুনেছেন।--------------------------------------------
(১) তিনি হলেন ইবনে ইয়াজিদ আল-আইলি।
(২) তাঁর উক্তি: "ইবনে আব্বাস থেকে" এটি 'দাল ১' পাণ্ডুলিপিতে নেই; তবে বাকি পাণ্ডুলিপিগুলোতে এটি সাব্যস্ত আছে।
(৩) এটি বুখারি (৩৫৫৮) বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া ইবনে বুকাইর থেকে, তিনি লাইস ইবনে সাদ থেকে, এর মাধ্যমে।
(৪) এটি মুসলিম (২৩৩৬) (৯০), নাসায়ি (৫২৩৮), এবং আল-কুবরা-তে ৮/৩২২ (৯২৮২), তহাবি 'শারহু মুশকিলিল আসার'-এ ৮/৪৩০ (৩৩৫৭), এবং ইবনে হিব্বান তাঁর সহিহ-তে ১২/২৯৭ (৫৪৮৬) আব্দুল্লাহ ইবনে ওয়াহাব থেকে বিভিন্ন সূত্রে বর্ণনা করেছেন।
(৫) এটি আব্দুর রাজ্জাক 'মুসান্নাফ'-এ ১১/২৭১ (২০৫১৮) মা'মার থেকে বর্ণনা করেছেন, এবং তাঁর সূত্র হয়ে আল-হাজিমি 'আল-ইতিবার ফিন নাসিখ ওয়াল মানসুখ মিনাল আসার'-এর ২৪০ পৃষ্ঠায় বর্ণনা করেছেন।