وفي مسجدي ألفُ صلاة، وفي مسجدِ بَيْتِ المقْدِسِ خمسُ مئةِ صلاة". قال البزَّارُ: هذا إسنادٌ حسَنٌ.
وقد روي من حديثِ عثمانَ بنِ الأسود، عن مجاهد، عن جابرٍ مثلُه سواءً(1).
وروى الحُميديُّ، عن ابنِ عيينة، قال: حدَّثني عُمرُ بنُ سعيد، عن أبيه، عن أبي عَمْرٍو الشَّيْباني، قال: قال عبدُ الله بنُ مسعود: ما لامرأةٍ أفضَلُ من صَلاتِها في بَيتِها إلّا المسجدَ الحرام(2).
وهذا تفضِيلٌ منه للصلاةِ فيه على الصلاةِ في مسجدِ النبيِّ عليه السلام؛ لأنّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم قال لأصحابِه: "صلاةُ أحدِكم في بيتِه أفضَلُ من صلاتِه في مسجدي إلّا المكتُوبَة"(3).
وقد اتَّفقَ مالكٌ وسائِرُ العلماء على أنّ صلاةَ العيدَيْنِ يُبْرَزُ لها في كُلِّ بَلَدٍ إلّا بمكَّة، فإنَّها تُصلَّى في المسجِدِ الحرام. وذكرَ ابنُ وَهْبٍ في "جامِعِه"، عن مالكٍ، أنّ آدَمَ لما أُهْبطَ إلى الأرض، قال: يا ربِّ، هذه أحبُّ الأرض إليك أن تُعْبَدَ فيها؟ قال: بل مكَّةُ. وقد ذكرنا هذا الخبرَ بتَمامِه في بابِ خُبَيبِ بنِ عبدِ الرحمنِ من هذا الكتابِ(4).
وحدَّثنا سعيدُ بنُ نصر، قال: حدَّثنا قاسمُ بنُ أصبغَ، قال: حدَّثنا ابنُ وضّاح، قال: حدَّثنا حامِدُ بنُ يحيَى وأحمدُ بنُ سلمةَ بنِ الضَّحاك، قالا: حدَّثنا--------------------------------------------
(1) أخرجه الفاكهي في أخبار مكّة (1184)، وابن عديّ في الكامل 7/ 213، والبيهقي في الشعب (4144) من طرق عن عثمان بن الأسود، به.
(2) أخرجه الفاكهي في أخبار مكّة (1204) عن محمد بن إدريس الشافعي عن الحميديّ، به.
وعمرو بن سعيد: هو ابن مسروق الثوري، أخو سفيان الثوري.
(3) أخرجه أحمد في المسند 35/ 458 (21582)، والبخاري (731)، ومسلم (781) من حديث بُسر بن سعيد عن زيد بن ثابت عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم.
(4) في سياق شرحه لثاني أحاديث خبيب بن عبد الرحمن.
এবং আমার মসজিদে এক হাজার সালাত, আর বায়তুল মাকদিসের মসজিদে পাঁচশত সালাত।" আল-বাজজার বলেন: এই ইসনাদটি হাসান।
উসমান ইবনুল আসওয়াদ হতে বর্ণিত হয়েছে, তিনি মুজাহিদ হতে, তিনি জাবির হতে এর অনুরূপ বর্ণনা করেছেন(১)।
আল-হুমাইদি ইবনু উইয়াইনাহ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: ওমর ইবনু সাঈদ আমার কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি তার পিতা হতে, তিনি আবু আমর আশ-শাইবানি হতে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আব্দুল্লাহ ইবনু মাসউদ বলেছেন: একজন নারীর জন্য তার ঘরে সালাত আদায় করার চেয়ে উত্তম আর কিছুই নেই, তবে মসজিদুল হারাম ব্যতীত(২)।
এটি তাঁর পক্ষ থেকে সেখানে (মসজিদুল হারামে) সালাত আদায় করাকে নবী আলাইহিস সালামের মসজিদে সালাত আদায় করার ওপর শ্রেষ্ঠত্ব প্রদান; কারণ নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর সাহাবীদের বলেছিলেন: "ফরজ সালাত ব্যতীত তোমাদের কারো জন্য তার ঘরে সালাত আদায় করা আমার মসজিদে সালাত আদায়ের চেয়ে উত্তম"(৩)।
মালিক এবং অন্যান্য সকল আলেম একমত হয়েছেন যে, মক্কা ব্যতীত প্রতিটি শহরে দুই ঈদের সালাতের জন্য ময়দানে বের হতে হয়, তবে মক্কায় তা মসজিদুল হারামে আদায় করা হয়। ইবনু ওয়াহব তার "জামি" গ্রন্থে মালিক হতে উল্লেখ করেছেন যে, আদম যখন পৃথিবীতে অবতরণ করলেন, তখন তিনি বললেন: হে আমার রব, এটি কি আপনার কাছে সর্বাধিক প্রিয় ভূমি যেখানে আপনার ইবাদত করা হবে? তিনি বললেন: বরং মক্কা। আমরা এই বর্ণনাটি পূর্ণাঙ্গভাবে এই কিতাবের খুবাইব ইবনু আব্দুর রহমানের অধ্যায়ে উল্লেখ করেছি(৪)।
সাঈদ ইবনু নাসর আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: কাসিম ইবনু আসবাগ আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: ইবনু ওয়াদদাহ আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: হামিদ ইবনু ইয়াহইয়া এবং আহমাদ ইবনু সালামাহ আদ-দাহহাক আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তাঁরা উভয়ে বলেন: আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন...--------------------------------------------
(১) এটি আল-ফাকিহি 'আখবারু মক্কা' (১১৮৪), ইবনু আদি 'আল-কামিল' (৭/২১৩) এবং আল-বাইহাকি 'আশ-শুআব' (৪১৪৪) গ্রন্থে উসমান ইবনুল আসওয়াদ থেকে বিভিন্ন সূত্রে বর্ণনা করেছেন।
(২) এটি আল-ফাকিহি 'আখবারু মক্কা' (১২০৪) গ্রন্থে মুহাম্মদ ইবনু ইদরিস আশ-শাফিঈ হতে আল-হুমাইদি-এর সূত্রে বর্ণনা করেছেন।
এবং আমর ইবনু সাঈদ হলেন ইবনু মাসরুক আস-সাওরি, যিনি সুফিয়ান আস-সাওরির ভাই।
(৩) এটি আহমাদ 'আল-মুসনাদ' (৩৫/৪৫৮, হাদীস নং ২১৫৮২), আল-বুখারি (৭৩১) এবং মুসলিম (৭৮১) গ্রন্থে বুসর ইবনু সাঈদ হতে, তিনি জায়দ ইবনু সাবিত হতে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম হতে বর্ণনা করেছেন।
(৪) খুবাইব ইবনু আব্দুর রহমানের দ্বিতীয় হাদীসের ব্যাখ্যার প্রেক্ষাপটে।

(খণ্ড: 4) (পৃষ্ঠা: 32)