এবং আত-তাবারী বললেন(১): সঠিক মত হলো, কালালাহ তারাই যারা সন্তান এবং পিতা ছাড়া মৃত ব্যক্তির উত্তরাধিকারী হয়; জাবির (রা.)-এর বর্ণিত সংবাদটি সহীহ হওয়ার কারণে, যেখানে তিনি বলেছিলেন: আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল, কেবল কালালাহ-রাই আমার উত্তরাধিকারী হবে। সা’দ ইবন আবি ওয়াক্কাস (রা.) থেকে অসিয়তের এক-তৃতীয়াংশ সংক্রান্ত হাদীসেও এই ধরনের শব্দ বর্ণিত হয়েছে(২)। তবে তা সহীহ নয়(৩)। অধিকাংশ ক্বারী ‘ইউরাছু’ শব্দটি ‘রা’ বর্ণে ফাতহাহ দিয়ে পাঠ করেছেন। আর আল্লাহই সঠিক বিষয়ের তাওফীকদাতা।--------------------------------------------
(১) তাঁর প্রণীত জামিউল বায়ান, ৮/৬০।
(২) এটি ইবনে সাদ ‘আত-তবাকাতুল কুবরা’ (৩/১৪৬) গ্রন্থে এবং আহমাদ ‘আল-মুসনাদ’ (২৭/১২৫, হাদীস নং ১৬৫৮৪) গ্রন্থে আফফান বিন মুসলিম আস-সাফফার থেকে, তিনি উহাইব বিন খালিদ আল-বাহিলী থেকে, তিনি আবদুল্লাহ বিন উসমান বিন খুছাইম থেকে, তিনি আমর বিন আল-কারী থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি তাঁর দাদা আমর বিন আল-কারী থেকে বর্ণনা করেছেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আগমন করলেন এবং সা’দকে অসুস্থ অবস্থায় রেখে গেলেন যখন তিনি হুনাইনের দিকে বের হয়েছিলেন। আর তাতে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট সা’দের এই কথাটি রয়েছে: “আমি কি আমার সম্পদের দুই-তৃতীয়াংশ অসিয়ত করব?” তিনি বললেন: “না।” তিনি বললেন: “তবে কি অর্ধেক অসিয়ত করব?” তিনি বললেন: “না।” তিনি বললেন: “তবে কি এক-তৃতীয়াংশ অসিয়ত করব?” তিনি বললেন: “হ্যাঁ, আর তাও অনেক।”
এটি আল-বাযযার বর্ণনা করেছেন যেমনটি ‘কাশফুল আস্তার’ (২/১৪০, হাদীস নং ৩৮৩) গ্রন্থে আফফান বিন মুসলিমের সূত্রে বর্ণিত হয়েছে। আল-মারওয়াযী এটি ‘আস-সুন্নাহ’ (২৬১) গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন।
(৩) কারণ এর সানাদে আমর আল-কারী রয়েছেন, আর তাঁর নাম আমর বিন আবদুল্লাহ আল-মাক্কী আল-কারী যেমনটি বুখারীর ‘আত-তারীখুল কাবীর’ (৬/৩১১, নং ২৪৯৪) গ্রন্থে রয়েছে; তিনি ‘মাজহুলুল হাল’ (অজ্ঞাত পরিচয়), কেননা ইবনে আবি হাতিমের ‘আল-জারহু ওয়াত-তাদীল’ (৬/২৪২, নং ১৩৪৫) এবং ‘তাজীলুল মানফায়া’ (২/৬৯, নং ৭৯৯) গ্রন্থেও তাঁর জীবনী এসেছে এবং সেখানে তারা তাঁর থেকে বর্ণনাকারী হিসেবে আবদুল্লাহ বিন উসমান বিন খুছাইম ব্যতীত অন্য কারো কথা উল্লেখ করেননি এবং কারো পক্ষ থেকে তাঁর নির্ভরযোগ্যতার কথা উদ্ধৃত করেননি। আল-হাইছামী একে ‘আল-মাজমা’ (৪/২১২) গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন এবং আহমাদ ও তাবারানীর দিকে নিসবত করেছেন এবং বলেছেন: “এতে ইয়াদ বিন আমর আল-কারী রয়েছেন, কেউ তাঁকে দোষারোপ করেননি আবার কেউ তাঁকে নির্ভরযোগ্যও বলেননি।” তবে তিনি একে আল-বাযযারের দিকে নিসবত করতে ভুলে গেছেন। আর আমরা তাবারানীর মুদ্রিত নুসখায় তাঁর এই বর্ণনাটি খুঁজে পাইনি।