منهم: هَمَّامُ بن مُنبِّهِ(1)، وأبو صالحٍ السَّمَّانُ(2)، والأعرجُ(3)، وأبو سلمةَ، وسعيدُ بنُ المُسيِّبِ(4)، وعطاءُ بنُ أبي رباحٍ(5)، وغيرُهم(6).
وقد رواه عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم جماعة من الصحابةِ؛ منهم: أبو ذرٍّ(7)، وأبو موسى الأشعريِّ(8)، وهو حديثٌ صحيحٌ مشهورٌ، فلا معنى لذكرِ الأسانيدِ فيه، إذ هو عندَ مالكٍ مُتَّصلٌ كما ذكَرنا، ومشهورٌ في المسانيدِ والمُصنفاتِ كما وصَفنا.--------------------------------------------
(1) أخرجه عبد الرزاق في المصنف 1/ 542 (2051)، وأحمد في المسند 13/ 532 (8221)، ومسلم (615) (183)، وأبو عوانة في المستخرج 1/ 289 (1018).
(2) أخرجه أحمد في المسند 14/ 478 - 479 (8900) و 15/ 103 (9192).
(3) رواية الأعرج سلف تخريجها قريبًا.
(4) أخرجه ابن وهب في الموطأ (323)، وفي الجامع له (317)، والشَّافعيّ في الأم 1/ 91، وأبو داود الطيالسي في مسنده 4/ 56 (2421)، وأحمد في المسند 13/ 54 (7613)، والدارمي في مسنده (1207)، ومسلم (615) (180)، وأبو داود (402)، وابن ماجه (678)، والترمذي (157)، والنسائي (500) من طريق أبي سلمة وابن المسيب.
وأخرجه الشافعي في الأم 1/ 91، والحميدي في مسنده 2/ 420 (942)، وأحمد في المسند 12/ 188 (7246)، والبخاري (536) من طريق ابن المسيِّب وحده.
وأخرجه أحمد في المسند 16/ 302 (10506)، والنسائي في الكبرى 2/ 191 (1499)، والطحاوي في شرح معاني الآثار 1/ 186 (1117) من طريق أبي سلمة وحده.
(5) أخرجه عبد الرزاق في المصنف 1/ 542 (2048)، وابن أبي شيبة في المصنف (3300)، وأحمد في المسند 14/ 244 - 245 (8584).
(6) وكذلك رواه محمد بن سيرين عن أبي هريرة، أخرجه أحمد في المسند 12/ 31 (7130)، ورواه عبد الرحمن بن يعقوب الجهني، أخرجه أحمد في المسند 15/ 194 (9335)، ومسلم (615) (182)، وموسى بن يسار أخرجه البزار في مسنده 15/ 41 (8243).
(7) أخرجه الطيالسي في مسنده 1/ 357 (446)، وابن أبي شيبة في المصنف (3301)، وأحمد في المسند 35/ 302 (21376)، والبخاري (539) و (629)، ومسلم (616)، وأبو داود (401)، والترمذي (158).
(8) أخرجه النسائي في المجتبى (501)، وفي الكبرى 2/ 192 (1501)، والطحاوي في شرح معاني الآثار 1/ 187 (1125)، وتمام في فوائده (455).
وقد رواه عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم جماعة من الصحابةِ؛ منهم: أبو ذرٍّ(7)، وأبو موسى الأشعريِّ(8)، وهو حديثٌ صحيحٌ مشهورٌ، فلا معنى لذكرِ الأسانيدِ فيه، إذ هو عندَ مالكٍ مُتَّصلٌ كما ذكَرنا، ومشهورٌ في المسانيدِ والمُصنفاتِ كما وصَفنا.--------------------------------------------
(1) أخرجه عبد الرزاق في المصنف 1/ 542 (2051)، وأحمد في المسند 13/ 532 (8221)، ومسلم (615) (183)، وأبو عوانة في المستخرج 1/ 289 (1018).
(2) أخرجه أحمد في المسند 14/ 478 - 479 (8900) و 15/ 103 (9192).
(3) رواية الأعرج سلف تخريجها قريبًا.
(4) أخرجه ابن وهب في الموطأ (323)، وفي الجامع له (317)، والشَّافعيّ في الأم 1/ 91، وأبو داود الطيالسي في مسنده 4/ 56 (2421)، وأحمد في المسند 13/ 54 (7613)، والدارمي في مسنده (1207)، ومسلم (615) (180)، وأبو داود (402)، وابن ماجه (678)، والترمذي (157)، والنسائي (500) من طريق أبي سلمة وابن المسيب.
وأخرجه الشافعي في الأم 1/ 91، والحميدي في مسنده 2/ 420 (942)، وأحمد في المسند 12/ 188 (7246)، والبخاري (536) من طريق ابن المسيِّب وحده.
وأخرجه أحمد في المسند 16/ 302 (10506)، والنسائي في الكبرى 2/ 191 (1499)، والطحاوي في شرح معاني الآثار 1/ 186 (1117) من طريق أبي سلمة وحده.
(5) أخرجه عبد الرزاق في المصنف 1/ 542 (2048)، وابن أبي شيبة في المصنف (3300)، وأحمد في المسند 14/ 244 - 245 (8584).
(6) وكذلك رواه محمد بن سيرين عن أبي هريرة، أخرجه أحمد في المسند 12/ 31 (7130)، ورواه عبد الرحمن بن يعقوب الجهني، أخرجه أحمد في المسند 15/ 194 (9335)، ومسلم (615) (182)، وموسى بن يسار أخرجه البزار في مسنده 15/ 41 (8243).
(7) أخرجه الطيالسي في مسنده 1/ 357 (446)، وابن أبي شيبة في المصنف (3301)، وأحمد في المسند 35/ 302 (21376)، والبخاري (539) و (629)، ومسلم (616)، وأبو داود (401)، والترمذي (158).
(8) أخرجه النسائي في المجتبى (501)، وفي الكبرى 2/ 192 (1501)، والطحاوي في شرح معاني الآثار 1/ 187 (1125)، وتمام في فوائده (455).
(খণ্ড: 3) (পৃষ্ঠা: 428)