واحتجَّ أيضا بقول الله عز وجل: {أَضَاعُوا الصَّلَاةَ وَاتَّبَعُوا الشَّهَوَاتِ فَسَوْفَ يَلْقَوْنَ غَيًّا} [مريم: 59]، وبقولِه عز وجل: {وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَلَا تَكُونُوا مِنَ الْمُشْرِكِينَ} [الروم: 31]، وبقوله عز وجل: {إِنَّمَا تُنْذِرُ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ بِالْغَيْبِ وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ} [فاطر: 18]، وبقوله عز وجل: {وَالَّذِينَ يُمَسِّكُونَ بِالْكِتَابِ وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ} [الأعراف: 175]، وبآياتٍ نحو هذا كثيرةٍ وآثار.
واحتجَّ غيرُه ممّن ذهَب مذهبَه في هذه المسألة بحديث أبي هريرة(1)، قال: "من ترَك الصلاةَ حُشِرَ مع قارونَ وفرعونَ وهامانَ"(2)، وبحديثِ أنسٍ عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم: "من صَلَّى صلاتَنا واستقبَل قِبْلتنا فذلك المسلمُ"(3).
قالوا: هذا دليلٌ على أنّ من لم يُصلِّ صلاتَنا، ولم يَستقبِلْ قبلتَنا فليس بمسلم. وبما رواه شَهْرُ بن حَوْشَب، عن أمِّ الدَّرداءِ، عن أبي الدَّرْداءِ، قال:--------------------------------------------
(1) إنما يُروى من حديث عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما، ولم نقف عليه من حديث أبي هريرة رضي الله عنه في دواوين السنة، ولا ذكره أصحاب الأطراف من حديث أبي هريرة.
(2) حديث حسن، أخرجه عبد بن حميد في المنتخب (353)، وأحمد في المسند 11/ 142 (6576)، والدارمي في السنن 2/ 390 (2721)، والخلّال في السُّنة 4/ 75 (1196)، والطحاوي في شرح مشكل الآثار 8/ 207 (3180)، وابن حبّان في صحيحه 4/ 329 (1467)، والطبراني في مسند الشاميين 1/ 152 (245)، والبيهقي في شعب الإيمان 4/ 312 (2565) من طريق سعيد بن أبي أيوب عن كعب بن علقمة عن عيسى بن هلال الصَّدفي عن عبد الله بن عمرو عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه ذكر الصلاة يومًا فقال: "مَنْ حافظ عليها كانت له نورًا، وبُرهانًا، ونجاة يوم القيامة، ومَنْ يحافظ عليها يكن له نورٌ ولا بُرهانٌ ولا نجاة، وكان يوم القيامة مع قارون وفرعون وهامان وأُبيِّ بن خلف".
(3) أخرجه البخاري (391)، والنسائي في المجتبى (3968) و (4997)، وفي الكبرى 3/ 409 (2416) من طريق ميمون بن سِيَاهٍ عن أنس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "مَنْ صلى صلاتنا، واستقبل قبلتنا، وأكل ذبيحتنا فذلك المسلم الذي له ذمّة الله وذمّة رسوله، فلا تُخفروا الله في ذمَّته".
মহান আল্লাহ আজ্জা ওয়া জাল্লার এই বাণী দ্বারাও দলিল পেশ করা হয়েছে: {অতঃপর তাদের পর এমন এক অপদার্থ উত্তরসূরি আসলো যারা সালাত নষ্ট করল এবং কুপ্রবৃত্তির অনুসরণ করল, সুতরাং শীঘ্রই তারা ধ্বংসের সম্মুখীন হবে} [মারইয়াম: ৫৯], এবং মহান আল্লাহর বাণী: {এবং তোমরা সালাত কায়েম করো আর মুশরিকদের অন্তর্ভুক্ত হয়ো না} [আর-রূম: ৩১], এবং মহান আল্লাহর বাণী: {তুমি কেবল তাদেরকেই সতর্ক করতে পার যারা তাদের প্রতিপালককে না দেখেও ভয় করে এবং সালাত কায়েম করে} [ফাতির: ১৮], এবং মহান আল্লাহর বাণী: {আর যারা কিতাবকে দৃঢ়ভাবে আঁকড়ে ধরে এবং সালাত কায়েম করে} [আল-আরাফ: ১৭৫], এবং এই জাতীয় আরও অনেক আয়াত ও আছারের (বর্ণনা) মাধ্যমে।
এই মাসআলায় তাঁর মতাবলম্বী অন্যান্যেরা আবু হুরায়রা(১) বর্ণিত হাদিস দ্বারা দলিল পেশ করেছেন, তিনি বলেন: "যে ব্যক্তি সালাত ত্যাগ করল, তাকে কারুন, ফেরাউন এবং হামানের সাথে হাশর করানো হবে"(২), এবং নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে আনাস বর্ণিত হাদিস দ্বারা: "যে আমাদের ন্যায় সালাত আদায় করে এবং আমাদের কিবলামুখী হয়, সেই হলো মুসলিম"(৩)।
তারা বলেন: এটি এই বিষয়ের দলিল যে, যে ব্যক্তি আমাদের ন্যায় সালাত আদায় করে না এবং আমাদের কিবলার দিকে মুখ করে না, সে মুসলিম নয়। এবং শাহর ইবনে হাওশাব উম্মুদ দারদা থেকে এবং তিনি আবু দারদা থেকে যা বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন:--------------------------------------------
(১) এটি মূলত আবদুল্লাহ ইবনে আমর রাযিয়াল্লাহু আনহুমা-এর হাদিস থেকে বর্ণিত হয়েছে, আমরা সুন্নাহর গ্রন্থসমূহে আবু হুরায়রা রাযিয়াল্লাহু আনহু-এর হাদিস হিসেবে এটি পাইনি এবং হাদিসের নির্ঘণ্ট রচয়িতাগণও আবু হুরায়রা-এর হাদিস হিসেবে এটি উল্লেখ করেননি।
(২) হাদিসটি হাসান, এটি বর্ণনা করেছেন আবদ বিন হুমাইদ আল-মুনতাখাব গ্রন্থে (৩৫৩), আহমাদ আল-মুসনাদ গ্রন্থে ১১/১৪২ (৬৫৭৬), আদ-দারিমি আস-সুনান গ্রন্থে ২/৩৯০ (২৭২১), আল-খাল্লাল আস-সুন্নাহ গ্রন্থে ৪/৭৫ (১১৯৬), আত-তাহাবি শারহু মুশকিলিল আসার গ্রন্থে ৮/২০৭ (৩১৮০), ইবনে হিব্বান তাঁর সহিহ গ্রন্থে ৪/৩২৯ (১৪৬৭), আত-তাবারানি মুসনাদুশ শামিয়্যিন গ্রন্থে ১/১৫২ (২৪৫), আল-বায়হাকি শুআবুল ঈমান গ্রন্থে ৪/৩১২ (২৫৬৫) সাঈদ ইবনে আবি আইয়ুব এর সূত্রে কাব ইবনে আলকামা থেকে, তিনি ঈসা ইবনে হিলাল আস-সাদাফি থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে আমর থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি একদিন সালাত নিয়ে আলোচনা করতে গিয়ে বললেন: "যে ব্যক্তি সালাতের হিফাজত করবে, কিয়ামতের দিন তা তার জন্য নূর, দলিল ও নাজাতের কারণ হবে। আর যে এর হিফাজত করবে না, তার জন্য কোনো নূর, দলিল বা নাজাত থাকবে না এবং কিয়ামতের দিন সে কারুন, ফেরাউন, হামান ও উবাই ইবনে খালফের সাথে থাকবে।"
(৩) এটি বর্ণনা করেছেন আল-বুখারি (৩৯১), আন-নাসায়ি আল-মুজতাবা গ্রন্থে (৩৯৬৮) ও (৪৯৯৭) এবং আল-কুবরা গ্রন্থে ৩/৪০৯ (২৪১৬) মায়মুন ইবনে সিয়াহ এর সূত্রে আনাস থেকে, তিনি বলেন: রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যে আমাদের মতো সালাত আদায় করল, আমাদের কিবলার দিকে মুখ করল এবং আমাদের জবেহ করা পশু ভক্ষণ করল, সেই হলো মুসলিম যার জন্য আল্লাহ ও তাঁর রাসুলের জিম্মাদারি রয়েছে। অতএব তোমরা আল্লাহর জিম্মাদারি ভঙ্গ করো না।"

(খণ্ড: 3) (পৃষ্ঠা: 322)