আবু উমর বলেন: আল্লাহই ভালো জানেন, এই মতটি ইবনে শিহাব থেকে গ্রহণ করা হয়েছে। এ বিষয়ে পর্যাপ্ত আলোচনা ইতিপূর্বে অতিক্রান্ত হয়েছে। সকল প্রশংসা আল্লাহর জন্য।
মৃত প্রাণীর চামড়া দাবাগাত (চামড়া প্রক্রিয়াকরণ) করার মাধ্যমে তা আর্দ্র ও শুষ্ক উভয় বস্তুর ক্ষেত্রে পূর্ণাঙ্গভাবে পবিত্র হয়ে যায় এবং তা থেকে পান করা, তা দিয়ে পানি তোলা, তার উপর সালাত আদায় করা এবং যবেহকৃত পশুর চামড়ার ক্ষেত্রে যা কিছু বৈধ তার সবই এতে বৈধ বলে যারা মত পোষণ করেন, তাদের একটি দলিল হলো যা আব্দুল ওয়ারিস ইবনে সুফিয়ান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: কাসিম ইবনে আসবাগ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মুহাম্মদ ইবনে ইসমাইল আত-তিরমিযী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইবনে আবি মারইয়াম(১) আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইয়াহইয়া ইবনে আইয়ুব আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: জাফর ইবনে রাবিআ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন যে, আবু আল-খায়ের তাকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইবনে ওয়ালা আস-সাবাহী আমাকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি আব্দুল্লাহ ইবনে আব্বাসকে জিজ্ঞাসা করলাম এবং বললাম: আমরা মাগরিবে (মরক্কো/পশ্চিম প্রান্ত) অবস্থান করি, তখন মাজুসিরা আমাদের কাছে চামড়ার পাত্রে করে পানি ও চর্বি(২) নিয়ে আসে? তিনি বললেন: পান করো। আমি বললাম: এটি কি আপনার ব্যক্তিগত মতামত? ইবনে আব্বাস বললেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "এর দাবাগাতই (প্রক্রিয়াকরণ) এর পবিত্রতা।"(৩).
এবং আব্দুল ওয়ারিস আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: কাসিম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মুহাম্মদ ইবনে জাহম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইয়ালা ইবনে উবাইদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মুহাম্মদ ইবনে ইসহাক থেকে, তিনি কাকা ইবনে হাকিম থেকে, তিনি আব্দুর রহমান ইবনে ওয়ালা থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি ইবনে আব্বাসকে মৃত প্রাণীর চামড়া সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম, তিনি বললেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "এর দাবাগাতই এর পবিত্রতা।"(৪).--------------------------------------------
(১) তিনি হলেন সাঈদ ইবনে আল-হাকাম ইবনে মুহাম্মদ ইবনে সালিম ইবনে আবি মারইয়াম আল-জুমাহি, আবু মুহাম্মদ আল-মিসরি; তিনি অত্যন্ত নির্ভরযোগ্য (সিকাহ), সুদৃঢ় এবং ফকিহ ছিলেন।
(২) 'আল-ওয়াদাক' হলো চর্বি বা গোশত থেকে যা গলে পড়ে; ফকিহগণের বক্তব্য অনুযায়ী (ওয়াদাক) বলতে মৃত প্রাণীর চর্বি বা নির্যাসকে বোঝানো হয়। আল-মুতারিজি 'আল-মুগরিব ফি তারতিব আল-মু'রিব' গ্রন্থের ৪৮০ পৃষ্ঠায় (ওয়াদাক) শব্দে এটি উল্লেখ করেছেন।
(৩) ইবনে জারির তাবারী 'তাহজিবুল আসার', মুসনাদে ইবনে আব্বাস ২/৮১১-এ সাঈদ ইবনে আবি মারইয়ামের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। মুসলিম (৩৬৬) (১০৭), আবু আওয়ানা 'আল-মুস্তাখরাজ' ১/১৮১ (৫৬২) এবং বায়হাকী 'আল-কুবরা' ১/২৪ (৮৪)-এ ইয়াহইয়া ইবনে আইয়ুবের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। নাসাঈ (৪২৪২) এবং তাহাবী 'শারহু মাআনিল আসার' ১/৪৭০ (২৭০২)-এ জাফর ইবনে রাবিআর সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
(৪) হাদিসটি সহিহ যেমনটি ইতিপূর্বে অতিক্রান্ত হয়েছে; তবে এর সনদে ইবনে ইসহাক রয়েছেন যিনি স্পষ্টভাবে শ্রবণের (সামা') কথা উল্লেখ করেননি এবং তিনি একজন মুদাল্লিস (বর্ণনাসূত্র গোপনকারী)। দারেমী তার 'সুনান' ২/১১৭ (১৯৮৬)-এ ইয়ালা ইবনে উবাইদ থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। ইবনে জারির তাবারী 'তাহজিবুল আসার', মুসনাদে ইবনে আব্বাস ২/৮১১ (১১৯৫) ও (১১৯৬)-এ ইবনে ইসহাকের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।