এই হাদিসটি মুহাম্মদ ইবনে সিরিন বর্ণনা করেছেন মুসলিম ইবনে ইয়াসার এবং আবদুল্লাহ ইবনে উবায়েদ থেকে, আর তাঁরা উবাদাহ থেকে।
আমাদের নিকট আব্দুল ওয়ারেস ইবনে সুফিয়ান বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট কাসেম ইবনে আসবাগ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট আহমদ ইবনে জুহাইর বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমার পিতা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট ইসমাইল ইবনে ইব্রাহিম বর্ণনা করেছেন সালামাহ ইবনে আলকামা থেকে, তিনি মুহাম্মদ ইবনে সিরিন থেকে, তিনি বলেন: আমাকে মুসলিম ইবনে ইয়াসার এবং আবদুল্লাহ ইবনে উবায়েদ—যাঁকে ইবনে হুরমুজ বলা হতো—তাঁরা দুজনে বলেছেন: উবাদাহ ইবনে সামেত এবং মুয়াবিয়ার মধ্যে একটি বাড়িতে সাক্ষাৎ হয়, হয়তো তা ছিল কোনো ক্রয়ের মজলিশে অথবা কোনো গির্জায়। তখন উবাদাহ দাঁড়িয়ে বললেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) স্বর্ণের বদলে স্বর্ণ (বিক্রয়) করতে নিষেধ করেছেন। অতঃপর তিনি আগের বর্ণনার মতো উল্লেখ করলেন এবং আরও যোগ করলেন: তিনি আমাদের নির্দেশ দিয়েছেন আমরা যেন স্বর্ণ রূপার বিনিময়ে, রূপা স্বর্ণের বিনিময়ে, গম যবের বিনিময়ে এবং যব গমের বিনিময়ে হাতে হাতে যেভাবে ইচ্ছা বিক্রয় করি(১)।
আমাদের নিকট আব্দুল ওয়ারেস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট কাসেম বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট মুহাম্মদ ইবনে আবিল আওয়াম বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট ইয়াজিদ ইবনে হারুন বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট হিশাম ইবনে হাসসান বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ ইবনে সিরিন থেকে, তিনি দুই ব্যক্তির সূত্রে—যাদের একজন হলেন মুসলিম ইবনে ইয়াসার—উবাদাহ ইবনে সামেত থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন(২)।--------------------------------------------
(১) এর সনদ দুর্বল ও বিচ্ছিন্ন। আশ-শাশী তাঁর মুসনাদ (৩/১৬৫) গ্রন্থে আহমদ ইবনে জুহাইরের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। এছাড়া আহমদ মুসনাদে (৩৭/৩৯৮, নং-২২৭২৯), ইবনে মাজাহ (২২৫৪) এবং আন-নাসায়ী (৪৫৬১) গ্রন্থে ইসমাইল ইবনে উলইয়াহর সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। এই সনদে আবদুল্লাহ ইবনে উবায়েদ অজ্ঞাত (মাজহুল) বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত; মুহাম্মদ ইবনে সিরিন ছাড়া অন্য কেউ তাঁর থেকে বর্ণনা করেননি, যেমনটি বুখারীর তারিখুল কাবীর (৫/১৪৩), ইবনে আবি হাতেমের আল-জারহু ওয়াত তাদীল (৫/১০১, নং-৪৬৮), তাহজিবুল কামাল (১৫/২৭৩) এবং তাহরীরুত তাকরীব (২/২৩৮)-এ উল্লিখিত হয়েছে। তেমনিভাবে মুসলিম ইবনে ইয়াসারের ক্ষেত্রে উবাদাহ থেকে হাদিস শোনার বিষয়টি প্রমাণিত নয়। বায়হাকী তাঁর আল-কুবরা (৫/২৭৬) গ্রন্থে সালামাহ ইবনে আলকামার সূত্রে এই হাদিসটি (১০৭৮৩) উদ্ধৃত করার পর বলেন: "এই হাদিসটি মুসলিম ইবনে ইয়াসার উবাদাহ ইবনে সামেত থেকে সরাসরি শোনেননি, বরং তিনি আবু আল-আশআস আস-সানআনী থেকে, তিনি উবাদাহর সূত্রে শুনেছেন।" আমি বলছি: আবু আল-আশআস আস-সানআনী থেকে মুসলিম ইবনে ইয়াসারের হাদিসটি সহীহ মুসলিম (১৫৮৭) এবং অন্যান্য গ্রন্থে বিদ্যমান।
(২) আশ-শাশী তাঁর মুসনাদ (৩/১৬৭, নং-১২৪৮) গ্রন্থে হিশাম ইবনে হাসসানের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। ইমাম শাফেঈ তাঁর মুসনাদ (১/১৫৭, নং-৫৪৫) ও আস-সুনান আল-মা'সুরা (২২৬), তাহাবী শারহু মাআনিল আসার (৪/৪, নং-৫৪৮২) এবং বায়হাকী আল-কুবরা (৫/২৭৬, নং-১০৭৮২) গ্রন্থে মুহাম্মদ ইবনে সিরিনের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। বায়হাকী বলেন: "অপর ব্যক্তিটিকে আবদুল্লাহ ইবনে উবায়েদ বলা হয়।" এবং এর সনদটি দুর্বল যেমনটি আমরা পূর্ববর্তী টীকায় স্পষ্ট করেছি।