ذَكَر وكيعٌ(1)، وعبدُ الرَّزَّاق(2)، وعبدُ الملكِ بن الصَّبَّاح(3)، كلُّهم عن الثوريِّ، عن خالدٍ الحذّاءِ، عن أبي قلابةَ، عن أبي الأشعثِ الصَّنعانيِّ، عن عُبادةَ بن الصَّامتِ قال: كان معاويةُ يبيعُ الآنيةَ من الفضةِ بأكثرَ من وزنها، فقال عبادةُ: سمِعت رسولَ الله صلى الله عليه وسلم يقولُ: "الذَّهب بالذَّهب، وزنًا بوزنٍ، والفضَّةُ بالفضَّةِ، وزنًا بوزنٍ، والبُرُّ بالبُرِّ، مِثْلًا بمِثْلٍ، والشَّعيرُ بالشَّعيرُ مِثْلًا بمِثْلٍ، والتَّمرُ بالتَّمرِ مِثلًا بمِثْلٍ، والمِلحُ بالمِلح، مِثلًا بمِثلٍ، وبيعُوا الذهبَ بالفضَّة يدًا بيدٍ كيف شئتُم، والبُرَّ بالشعير، يدًا بيدٍ كيفَ شئتُم، والتمرَ بالمِلح يدًا بيدٍ كيفَ شئتُم". هذا لفظُ حديثِ عبد الرَّزَّاق، وقال وكيعٌ: "إذا اختلَفتِ الأصنافُ فبيعوا كيف شئتُم"؛ يعني: يدًا بيدٍ.
وحدَّثنا سعيدُ بن نصرٍ، قال: حدَّثنا قاسمُ بن أصبغَ، حدَّثهم قال: حدَّثنا ابنُ وضّاح، قال: حدَّثنا أبو بكرِ بن أبي شيبةَ، قال(4): حدَّثنا عبدُ الوهّاب بن عبد المجيد، عن أيُّوبَ، عن أبي قلابةَ، عن أبي الأشعث، قال: كنّا في غَزاةٍ وعلينا معاويةُ، فأصَبْنا ذهبًا وفضة، فأمَر معاويةُ رجلًا ببيعِها للناس في أعْطِيَاتهم، فتسارَع الناسُ فيها، فقام عُبادةُ فنهاهم، فردُّوها، فأتَى الرجلُ معاويةَ فشكا إليه، فقام--------------------------------------------
(1) سيأتي تخريجه بعد قليل.
(2) في المصنف 8/ 34 (14193)، ووقع في إسناد المطبوع منه "قال الثوري: عن أبي عن أبي قلابة … " وسفيان وإن كان يروي عن أبيه سعيد بن مسروق إلّا أنه يغلب على الظَّن أنه تحريف ومخالف لما رواه جماعة عن سفيان مثل وكيع بن الجراح عند أحمد في المسند 37/ 397 (22727) وأبي داود (3350)، وابن المبارك عند الترمذي (1240)، ومحمد بن يوسف الفريابي عند أبي عوانة في المستخرج 3/ 380 (5390)، وعبد الله بن الوليد العَدَني عند ابن المنذر في الأوسط 10/ 179 (8029)، وعبيد الله بن عبد الله الأشجعي عند البيهقي في الكبرى 5/ 282 (10810) فكلهم قالوا: عن سفيان عن خالد الحذّاء.
(3) هو عبد الملك بن الصباح المسمعي، أبو محمد الصنعاني البصري، من رجال الشيخين، ولم نقف على روايته عن سفيان لهذا الحديث.
(4) في المصنف (22929). وأخرجه مسلم (1587)، وأبو عوانة في المستخرج 3/ 381 (5395)، والطحاوي في شرح مشكل الآثار 4/ 76 (5801)، والبيهقي في الكبرى 5/ 277 (10787) من طريق عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي، به.
ওয়াকী(১), আবদুর রাজ্জাক(২) এবং আবদুল মালিক ইবনুল সাব্বাহ(৩) উল্লেখ করেছেন, তাঁরা সকলে সাওরি থেকে, তিনি খালিদ আল-হাজ্জা থেকে, তিনি আবু কিলাবা থেকে, তিনি আবুল আশআস আস-সানআনি থেকে, তিনি উবাদাহ ইবনুস সামিত (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: মুআবিয়া (রা.) রৌপ্যপাত্র তার ওজনের চেয়ে বেশি মূল্যে বিক্রি করতেন। তখন উবাদাহ (রা.) বললেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে বলতে শুনেছি: "স্বর্ণের বদলে স্বর্ণ ওজনে সমান সমান, রূপার বদলে রূপা ওজনে সমান সমান, গমের বদলে গম পরিমাণে সমান সমান, যবের বদলে যব পরিমাণে সমান সমান, খেজুরের বদলে খেজুর পরিমাণে সমান সমান এবং লবণের বদলে লবণ পরিমাণে সমান সমান (বিক্রি করো)। তোমরা স্বর্ণের বদলে রূপা যেভাবে ইচ্ছা হাতে হাতে বিক্রি করো, আর গমের বদলে যব যেভাবে ইচ্ছা হাতে হাতে বিক্রি করো এবং খেজুরের বদলে লবণ যেভাবে ইচ্ছা হাতে হাতে বিক্রি করো।" এটি আবদুর রাজ্জাকের বর্ণিত হাদিসের শব্দ। আর ওয়াকী বলেছেন: "যখন শ্রেণির ভিন্নতা হবে, তখন তোমরা যেভাবে ইচ্ছা বিক্রি করো"; অর্থাৎ হাতে হাতে।
সাঈদ ইবনে নাসর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: কাসিম ইবনে আসবাগ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইবনে ওয়াদদাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবু বকর ইবনে আবি শায়বাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন(৪): আবদুল ওয়াহহাব ইবনে আবদুল মাজীদ আমাদের নিকট আইয়ুব থেকে, তিনি আবু কিলাবা থেকে, তিনি আবুল আশআস থেকে বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন: আমরা এক যুদ্ধে ছিলাম এবং আমাদের নেতৃত্বে ছিলেন মুআবিয়া (রা.)। সেখানে আমরা স্বর্ণ ও রৌপ্য লাভ করলাম। মুআবিয়া (রা.) একজন লোককে নির্দেশ দিলেন তা মানুষের মাঝে তাদের ভাতার বিনিময়ে বিক্রি করতে। মানুষ তা দ্রুত কিনতে লাগল। তখন উবাদাহ (রা.) দাঁড়িয়ে তাদের নিষেধ করলেন, ফলে তারা তা ফিরিয়ে দিল। এরপর লোকটি মুআবিয়ার কাছে এসে তাঁর কাছে অভিযোগ করল। তখন তিনি দাঁড়িয়ে...--------------------------------------------
(১) এর উৎস বর্ণনা (তাখরীজ) শীঘ্রই সামনে আসবে।
(২) আল-মুসান্নাফ ৮/৩৪ (১৪১৯৩); এর মুদ্রিত কপির সনদে এসেছে "সাওরি বলেছেন: তাঁর পিতা থেকে, তিনি আবু কিলাবা থেকে..."। সুফিয়ান যদিও তাঁর পিতা সাঈদ ইবনে মাসরুক থেকে বর্ণনা করেন, তবে প্রবল ধারণা এই যে, এটি একটি বিকৃতি এবং সুফিয়ান থেকে একদল রাবীর বর্ণনার পরিপন্থী। যেমন মুসনাদে আহমদে ৩৭/৩৯৭ (২২৭২৭) ও আবু দাউদে (৩৩৫০) ওয়াকী ইবনুল জাররাহ; তিরমিজিতে (১২৪০) ইবনুল মুবারক; আল-মুস্তাখরাজে ৩/৩৮০ (৫৩৯০) মুহাম্মদ ইবনে ইউসুফ আল-ফিরইয়াবি; আল-আওসাতে ১০/১৭৯ (৮০২৯) ইবনে মুনজিরের নিকট আবদুল্লাহ ইবনুল ওয়ালিদ আল-আদানি; এবং আল-কুবরাতে ৫/২৮২ (১০৮১০) বায়হাকির নিকট উবায়দুল্লাহ ইবনে আবদুল্লাহ আল-আশজায়ি। তাঁরা সকলেই বলেছেন: সুফিয়ান থেকে, তিনি খালিদ আল-হাজ্জা থেকে।
(৩) তিনি হলেন আবদুল মালিক ইবনুল সাব্বাহ আল-মিসমায়ি, আবু মুহাম্মদ আস-সানআনি আল-বাসরি। তিনি শাইখাইন (বুখারি ও মুসলিম)-এর রাবীদের অন্তর্ভুক্ত। সুফিয়ান থেকে এই হাদিসটি তাঁর বর্ণনায় আমরা পাইনি।
(৪) আল-মুসান্নাফ (২২৯২৯)। মুসলিম (১৫৮৭), আল-মুস্তাখরাজে ৩/৩৮১ (৫৩৯৫) আবু আওয়ানা, শারহু মুশকিলিল আসার ৪/৭৬ (৫৮০১) তহাবি এবং আল-কুবরাতে ৫/২৭৭ (১০৭৮৭) বায়হাকি এটি আবদুল ওয়াহহাব ইবনে আবদুল মাজীদ আস-সাকাফির সূত্রে বর্ণনা করেছেন।

(খণ্ড: 3) (পৃষ্ঠা: 182)