এবং বালতি ও এই জাতীয় জিনিসের ক্ষেত্রে: যদি তা পথে পাওয়া যায়, তবে সে তা নিকটবর্তী কোনো স্থানে রাখবে যাতে তা চেনা যায়। আর যদি তা শহরে হয়, তবে সে তা থেকে উপকৃত হবে এবং ঘোষণা দেবে। আর যদি সে তা সদকা করে দেয়, তবে তা আমার কাছে অধিক পছন্দনীয়। অতঃপর যদি তার মালিক ফিরে আসে, তবে সে তার হকের উপর বহাল থাকবে।
ইমাম আবু হানিফা ও তাঁর অনুসারীগণ বলেন: যা দশ দিরহাম বা তার বেশি হয়, সে ব্যাপারে এক বছর ঘোষণা দিতে হবে। আর যা এর কম হয়, সে ব্যাপারে তার বিবেচনা অনুযায়ী ঘোষণা দেবে(১)।
হাসান বিন হাইও তাঁদের মতের অনুরূপ বলেছেন, তবে তিনি বলেছেন: যা দশ দিরহামের কম, সে বিষয়ে তিন দিন ঘোষণা দেবে(২)।
সুফিয়ান আস-সাওরী বলেন: যে ব্যক্তি এক দিরহাম পাবে, সে চার দিন তার ঘোষণা দেবে; আবু নুআইম এটি তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন(৩)।
ইমাম শাফেয়ী(৪) বলেন: অল্প হোক বা বেশি, পূর্ণ এক বছর ঘোষণা দেবে। এক বছর অতিবাহিত হওয়ার আগে কোনো কিছুতেই তার হাত প্রসারিত হবে না (অর্থাৎ সে তা ভোগ করবে না)। যখন সে এক বছর ঘোষণা দেবে, এরপর সে তা ভোগ করতে পারবে অথবা সদকা করে দিতে পারবে। অতঃপর যদি মালিক ফিরে আসে, তবে তার জীবন ও মরণ উভয় অবস্থায় সে দায়বদ্ধ থাকবে। তিনি বলেন: যদি তা এমন খাদ্যদ্রব্য হয় যা দীর্ঘস্থায়ী হয় না, তবে সে তা খেয়ে ফেলতে পারবে এবং মালিকের জন্য তার বিনিময় পরিশোধ করবে।
মুযানী(৫) বলেন, এবং তাঁর স্বহস্তে লেখা পাণ্ডুলিপিতে যা পাওয়া গেছে: আমার নিকট অধিক পছন্দনীয় হলো সে তা বিক্রি করে দেবে এবং তার ঘোষণা দিতে থাকবে।--------------------------------------------
(১) ইমাম আবু হানিফা ও তাঁর অনুসারীদের থেকে এটি বর্ণনা করেছেন তহাবী ‘মুখতাসারু ইখতিলাফিল উলামা’ গ্রন্থে ৪/৩৩৫। আরও দেখুন: সারাখসী রচিত ‘আল-মাবসুত’ ৩/১১ এবং কাসানী রচিত ‘বাদায়িউস সানায়ি’ ৬/২০২।
(২) তাঁর থেকে যা বর্ণিত হয়েছে তা দেখতে দেখুন: ইবনুল মুনযির রচিত ‘আল-আওসাত’ ১১/৩৮১, তহাবী রচিত ‘মুখতাসারু ইখতিলাফিল উলামা’ ৪/৩৩৬ এবং ইবনে কুদামা রচিত ‘আল-মুগনী’ ৬/৭৪।
(৩) যেমনটি রয়েছে তহাবী রচিত ‘মুখতাসারু ইখতিলাফিল উলামা’ ৪/৩৩৬ এবং ইবনে হাজম রচিত ‘আল-মুহাল্লা’ ৮/২৬৪ গ্রন্থে। আরও দেখুন: ইবনে কুদামা রচিত ‘আল-মুগনী’ ৬/৭৪।
(৪) আল-উম্ম ৪/৬৮। আরও দেখুন: মুখতাসারুল মুযানী ৮/২৩৫।
(৫) তাঁর ‘মুখতাসার’ গ্রন্থে ৮/২৩৬। এই শব্দে: “এবং তিনি তাঁর স্বহস্তে যা লিখেছেন তাতে বলেছেন—আমি জানি না যে এটি তাঁর থেকে শোনা হয়েছে কি না—যদি তা নষ্ট হওয়ার আশঙ্কা থাকে তবে আমি পছন্দ করি যে সে তা বিক্রি করে দেবে এবং তার ঘোষণা দিতে থাকবে।” লেখক এখানে যা উল্লেখ করেছেন তা তহাবী রচিত ‘মুখতাসারু ইখতিলাফিল উলামা’ ৪/৩৩৭ থেকে উদ্ধৃত। আরও দেখুন: ইমাম নববী রচিত ‘আল-মাজমু শরহুল মুহাযযাব’ ১৫/২৮১।