وأخبرنا عبدُ الوارث بنُ سفيان، قال: حدَّثنا قاسمُ بنُ أصبغَ، قال: حدَّثنا بكرُ بنُ حَمّاد، قال: حدَّثنا مُسدَّدٌ، قال: حدَّثنا يحيى، عن عُبيدِ الله، قال: حدَّثني نافعٌ، عن ابنِ عُمر، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم قال: "أمامَكُم حوض كما بينَ جَرْبَا وأذْرُحَ"(1).
حدَّثنا أبو عُثمانَ سعيدُ بنُ نصر، قال: حدَّثنا وَهْبُ بنُ مسرَّة، قال: حدَّثنا محمدُ بنُ حَيُّون، قال: حدَّثنا إسحاقُ بنُ إبراهيم(2)، قال: حدَّثنا عبدُ الرَّزّاق، قال(3): حدَّثنا مَعمَرٌ، عن مَطَرٍ الوَرّاق، عن عبدِ الله بنِ بُريدَة، عن أبي سَبْرَة، عن عبدِ الله بنِ عَمْرو، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم، قال: "ألا وإنَّ لي حَوْضًا" وإنَّ فيه منَ--------------------------------------------
(1) أخرجه البخاري (6577)، والبيهقي في البعث والنشور (139) من طريق مسدَّد بن مسرهد، به.
وأخرجه أحمد في المسند 8/ 347 (4723)، ومسلم (2299) وابن مندة في الإيمان (1073) من طريق يحيى بن سعيد القطان، به.
وهو عند ابن أبي شيبة في المصنَّف (32321)، وعبد بن حميد في المنتخب (753)، وابن أبي عاصم في السُّنة (726)، وابن حبّان في صحيحه 14/ 364 (6453) من طريق عُبيد الله بن عمر، به.
وجربا وأذرح: قريتان بالشام بينهما ثلاث ليال، قاله ابن الأثير في النهاية في غريب الحديث 1/ 254، وهو قول فيه نظر، فقد قال الفيروزآبادي في القاموس المحيط مادة (جرب): "والجرباء: قرية بجنب أذرُح، وغلطَ مَنْ قال: بينهما ثلاثة أيام، وإنما الوهم من رُواة الحديث، من إسقاط زيادةٍ ذكرها الدارقطني، وهي: ما بين ناحِيَتَيْ حوضي كما بين المدينة وجرباءَ وأذرُحُ".
وقال ياقوت الحمويّ في معجم البلدان 1/ 129: "كتاب مسلم بن الحجّاج: بين أذرُح والجرباء ثلاثة أيام، وحدّثني الأمير شرف الدين يعقوب بن الحسن الهذباني، قَبيل من الأكراد ينزلون في نواحي الموصل، قال: رأيت أذرُح والجرباء غير مرَّةٍ وبينهما ميلٌ واحدٌ وأقلّ".
(2) هو الدَّبَريُّ، وعنه أخرجه الطبراني في الكبير 13/ 591 (14507).
(3) في المصنَّف 11/ 404 (20852)، وعنه أحمد في المسند 11/ 571 (6872).
وأخرجه بقيُّ بن مخلد في الحوض والكوثر (43)، وابن أبي عاصم في السُّنة (718) كلاهما عن الحسن بن عليّ الحُلْواني، عن عبد الرزاق، به. وهذا إسنادٌ ضعيفٌ من أجل أبي سَبْرةَ، فإنه مجهول فيما نقل ابن أبي حاتم عن أبيه في الجرح والتعديل 4/ 182 (788)، وقال عنه الذهبي في المغني 2/ 786 (7489): "أبو سبرة عن ابن عمرو: لا يُعرف، يُقال: سالم بن سبرة الهذلي، وكذا سمّاه ابن أبي حاتم"، ولكن متنه صحيح بما تقدم.
আবদ আল-ওয়ারিস বিন সুফিয়ান আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: কাসিম বিন আসবাগ আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: বকর বিন হাম্মাদ আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: মুসাদ্দাদ আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: ইয়াহইয়া আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন উবাইদুল্লাহর সূত্রে, তিনি বলেন: নাফে ইবনে উমর (রা.) থেকে আমার কাছে বর্ণনা করেছেন যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "তোমাদের সামনে একটি হাউয রয়েছে, যার প্রশস্ততা জারবা এবং আযরুহ এর মধ্যবর্তী দূরত্বের মতো।"(১).
আবু উসমান সাঈদ বিন নাসর আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: ওয়াহব বিন মাসাররাহ আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: মুহাম্মদ বিন হাইয়ুন আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: ইসহাক বিন ইবরাহীম আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন(২), তিনি বলেন: আবদুর রাজ্জাক আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি বলেন(৩): মা'মার আমাদের নিকট মাতার আল-ওয়াররাক থেকে, তিনি আবদুল্লাহ বিন বুরাইদাহ থেকে, তিনি আবু সাবরাহ থেকে, তিনি আবদুল্লাহ বিন আমর (রা.) থেকে এবং তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেছেন: "জেনে রেখো, আমার একটি হাউয রয়েছে" এবং তাতে আছে...--------------------------------------------
(১) বুখারী (৬৫৭৭), এবং বাইহাকী ‘আল-বাস ওয়া আন-নুশুর’ (১৩৯) গ্রন্থে মুসাদ্দাদ বিন মুসারহাদের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
আহমাদ ‘আল-মুসনাদ’ ৮/৩৪৭ (৪৭২৩), মুসলিম (২২৯৯) এবং ইবনে মানদাহ ‘আল-ঈমান’ (১০৭৩) গ্রন্থে ইয়াহইয়া বিন সাঈদ আল-কাত্তানের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
ইবনে আবি শাইবাহ ‘আল-মুসান্নাফ’ (৩২৩২১), আবদ বিন হুমাইদ ‘আল-মুনতাখাব’ (৭৫৩), ইবনে আবি আসিম ‘আস-সুন্নাহ’ (৭২৬) এবং ইবনে হিব্বান তাঁর ‘সহীহ’ ১৪/৩৬৪ (৬৪৫৩) গ্রন্থে উবাইদুল্লাহ বিন উমরের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
জারবা এবং আযরুহ: শামের দুটি গ্রাম যাদের মধ্যবর্তী দূরত্ব তিন রাতের পথ; ইবনে আল-アスীর ‘আন-নিহায়াহ ফি গারীব আল-হাদীস’ ১/২৫৪ গ্রন্থে এটি বলেছেন। তবে এই বক্তব্যটি পর্যালোচনার দাবি রাখে। ফিরোযাবাদী ‘আল-কামুস আল-মুহিত’ (جرب) অনুচ্ছেদে বলেছেন: “আল-জারবা: আযরুহ এর পার্শ্ববর্তী একটি গ্রাম। যারা বলেছে এদের মাঝে তিন দিনের দূরত্ব আছে তারা ভুল করেছে। মূলত হাদীস বর্ণনাকারীদের বিভ্রমের কারণে দারাকুতনী বর্ণিত একটি অতিরিক্ত অংশ বাদ পড়ে গেছে, যা হলো: ‘আমার হাউযের দুই প্রান্তের দূরত্ব মদীনা এবং জারবা ও আযরুহ এর মধ্যবর্তী দূরত্বের মতো’।”
وقال ইয়াকুত আল-হামাভী ‘মু’জাম আল-বুলদান’ ১/১২৯ গ্রন্থে বলেছেন: “মুসলিম বিন হাজ্জাজের কিতাবে আছে: আযরুহ ও জারবার মাঝে তিন দিনের পথ। তবে আমির শারাফউদ্দীন ইয়াকুব বিন আল-হাসান আল-হাযবানী—যিনি মসুল অঞ্চলে বসবাসকারী কুর্দি গোত্রের—আমাকে বলেছেন: ‘আমি আযরুহ এবং জারবা একাধিকবার দেখেছি, তাদের মধ্যকার দূরত্ব এক মাইল বা তারও কম’।”
(২) তিনি হলেন আদ-দাবারী, তাঁর সূত্রে তাবারানী ‘আল-কাবীর’ ১৩/৫৯১ (১৪৫০৭) গ্রন্থে এটি বর্ণনা করেছেন।
(৩) ‘আল-মুসান্নাফ’ ১১/৪০৪ (২০৮৫২) গ্রন্থে বর্ণিত, এবং তাঁর সূত্রে আহমাদ ‘আল-মুসনাদ’ ১১/৫৭১ (৬৮৭২) গ্রন্থে এটি এনেছেন।
বাকী বিন মাখলাদ ‘আল-হাউয ওয়া আল-কাউসার’ (৪৩) এবং ইবনে আবি আসিম ‘আস-সুন্নাহ’ (৭১৮) গ্রন্থে হাসান বিন আলী আল-হুলওয়ানীর সূত্রে আবদুর রাজ্জাক থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। এটি আবু সাবরাহর কারণে একটি যয়ীফ বা দুর্বল সনদ, কারণ ইবনে আবি হাতেম তাঁর পিতা থেকে ‘আল-জারহ ওয়া আত-তা’দীল’ ৪/১৮২ (৭৮৮) গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন যে তিনি অজ্ঞাত (মাজহুল)। যাহাবী ‘আল-মুগনী’ ২/৭৮৬ (৭৪৮৯) গ্রন্থে তাঁর সম্পর্কে বলেছেন: “আবু সাবরাহ, ইবনে আমরের সূত্রে বর্ণনা করেন: তিনি পরিচিত নন। বলা হয় তাঁর নাম সালেম বিন সাবরাহ আল-হুযালী, ইবনে আবি হাতেমও তাঁকে এই নামেই ডেকেছেন।” তবে পূর্বে বর্ণিত বর্ণনাগুলোর কারণে এর মূল পাঠ (মাতন) সহীহ।

(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 344)