১৪২- (খত ৪) ইবাদ বিন মানসুর আন-নাজি আবু সালামা আল-বাসরি আল-কাদি, মৃত্যু ১৫২ হিজরি। তাঁর সম্পর্কে বলা হয়েছে (লীন/শিথিল) ১।
১৪৩- (খত ৪) মুহাম্মাদ বিন সুলিম আবু হিলাল আর-রাসিবি, আল-আবদি, আল-বাসরি, মৃত্যু ১৬৭ হিজরি। ইবনু আবি হাতিম বলেন, আবু জুরআহকে তাঁর সম্পর্কে জিজ্ঞেস করা হলে তিনি বলেন (লীন/শিথিল) ২। আল-বারযাঈ বলেন: আবু জুরআহকে আবু হিলাল আর-রাসিবি সম্পর্কে জিজ্ঞেস করা হয়েছে এমতাবস্থায় আমি উপস্থিত ছিলাম, তিনি বলেন: (লীন, তিনি শক্তিশালী নন) ৩।
১৪৪- (৪) আল-মুগিরা বিন জিয়াদ আল-বাজালি, আবু হাশিম আল-মাওসিলি; বলা হয় আবু হাশিম। তিনি মাকহুল ও অন্যদের থেকে বর্ণনা করেছেন, মৃত্যু ১৫২ হিজরি। ইবনু আবি হাতিম বলেন (আমি আমার পিতা এবং আবু জুরআহকে মুগিরা বিন জিয়াদ সম্পর্কে জিজ্ঞেস করেছি? তাঁরা বললেন: শাইখ। আমি বললাম: তাঁর হাদিস কি দলিল হিসেবে গ্রহণ করা যাবে? তাঁরা বললেন: না) ৪। আবু জুরআহ তাঁকে দুর্বল বর্ণনাকারীদের নামের তালিকায় (আসমাউদ দুআফা) উল্লেখ করেছেন এবং তাঁর সম্পর্কে বলেছেন: (তাঁর হাদিসে বিশৃঙ্খলা রয়েছে) ৫।
১৪৫- (৪) নাজিহ বিন আবদুর রহমান আস-সিন্দি আল-মাদানি, আবু মাশার। তিনি বনু হাশিমের মুক্তদাস এবং তাঁর উপনামেই সমধিক পরিচিত। বলা হয় তাঁর নাম ছিল আবদুর রহমান বিন আল-ওয়ালিদ বিন হিলাল, মৃত্যু ১৭০ হিজরি। আবু জুরআহ তাঁকে দুর্বল বর্ণনাকারীদের (আসমাউদ দুআফা) মধ্যে উল্লেখ করেছেন ৬। ইবনু আবি হাতিম বলেন: আমার পিতা এবং আবু জুরআহকে তাঁর সম্পর্কে জিজ্ঞেস করা হলে তাঁরা বলেন: (সদুক/সত্যবাদী)। আবু জুরআহ বলেন: (তিনি হাদিসের ক্ষেত্রে সত্যবাদী তবে শক্তিশালী নন) ৭।--------------------------------------------
দেখুন: মুকাদ্দিমা ইবনুস সালাহ পৃষ্ঠা ১১২-১১৩। তাঁর সম্পর্কে ইমামগণের উক্তি: আল-বাযযার বলেন: (তাতে কোনো সমস্যা নেই), ইবনু খালাফুন এবং আবু সালিহ বলেন: (সদুক/সত্যবাদী), ইবনু মাঈন এবং আয-যাহাবি বলেন: (সালেহুল হাদিস), আবু দাউদ বলেন: (সালেহ এবং তাঁর হাদিস গ্রহণযোগ্যতার নিকটবর্তী), আবু হাতিম বলেন: (তাঁর দ্বারা দলিল গ্রহণ করা যাবে না, তিনি মুনকার হাদিস বর্ণনা করেন), আল-উকাইলি বলেন: (তাঁর হাদিসে বিভ্রান্তি ও ভুল রয়েছে)। দেখুন: তাহজিবুত তাহজিব খণ্ড ৮/১৩৬-১৩৭, মিজানুল ইতিদাল খণ্ড ৩/৩৪০-৩৪১, এবং আল-জারহ ওয়াত তা'দিল খণ্ড ৩/১ম অংশ/৩০২।
১ দেখুন: আল-জারহ ওয়াত তা'দিল খণ্ড ৩/১ম অংশ/৮৬, এবং তাহজিবুত তাহজিব খণ্ড ৫/১০৪; তাঁর নাম নুন এবং জীম দিয়ে বিন্যস্ত হয়েছে।
২ দেখুন: আল-জারহ ওয়াত তা'দিল খণ্ড ৩/২য় অংশ/২৭৪।
৩ দেখুন: আল-বারযাঈ-এর প্রশ্নের বিপরীতে আবু জুরআহর উত্তরসমূহ, পৃষ্ঠা (১৬-খ)।
৪ দেখুন: আল-জারহ ওয়াত তা'দিল খণ্ড ৪/১ম অংশ/২২২, অনুরূপ তাহজিবুত তাহজিব খণ্ড ১০/২৫৯।
৫ দেখুন: আবু জুরআহর আসমাউদ দুআফা, বর্ণ 'মীম'। তাহজিবুত তাহজিব খণ্ড ১০/২৫৯। আত-তারগিব ওয়াত তারহিব খণ্ড ৪/৫৭৮-এ আবু জুরআহ বলেন (তাঁর দ্বারা দলিল গ্রহণ করা যাবে না) এবং ইবনুল জাওজি আসমাউদ দুআফা গ্রন্থে তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন যে তিনি বলেছেন: (তাঁর হাদিস দলিলযোগ্য নয়)।
৬ দেখুন: আবু জুরআহর আসমাউদ দুআফা, বর্ণ 'নুন'।
৭ দেখুন: আল-জারহ ওয়াত তা'দিল খণ্ড ৪/১ম অংশ/৪৯৫, অনুরূপ তাহজিবুত তাহজিব খণ্ড ১০/৪২১। পূর্বোক্ত দুটি উৎস এবং তারিখ বাগদাদ খণ্ড ১৩/৪৫৭-৪৬২ এবং মিজানুল ইতিদাল খণ্ড ৪/২৪৬-২৪৮ এ তাঁর সম্পর্কে আলিমদের উক্তি দেখুন। হাফেজ আল-খালিলি তাঁর সম্পর্কে বলেছেন: (ইলম ও ইতিহাসের ক্ষেত্রে আবু মাশারের একটি অবস্থান রয়েছে; তাঁর ইতিহাসের বিষয়গুলোকে ইমামগণ দলিল হিসেবে গ্রহণ করেছেন কিন্তু হাদিসের ক্ষেত্রে তাঁকে দুর্বল বলেছেন। তিনি এমন কিছু হাদিস এককভাবে বর্ণনা করেছেন যা বর্ণনা করা থেকে ইমাম শাফিঈ বিরত থেকেছেন। মৃত্যুর দুই বছর আগে তাঁর স্মৃতিশক্তি মারাত্মকভাবে পরিবর্তিত হয়ে গিয়েছিল)। দেখুন: তাহজিবুত তাহজিব খণ্ড ১০/৪২২।