الأنماري، ويقال إنهما اثنان، قيل اسمه زياد، ويقال عامر، ويقال عمر بن سعدْ. قال عنه: (لا أعرفه) 1.
‌‌الرواة الذين انفرد بالرواية عنهم النسائي وابن ماجة في سننهما وضعفهم أبو زرعة
97- (س ق) إبراهيم بن عيينة بن أبي عمران الهلالي مولاهم الكوفي، أبو إسحاق أخو سفيان ت قبل 200 هـ. قال عنه: (ضعيف الحديث) 2.
98 - (س ق) بشر بن حرب الأزدي، أبو عمر الندبي البصري ت سنة نيف وعشرين ومائةْ قال عنه: (ضعيف الحديث) 3، وذكره في أسماء الضعفاء4.
99- (س ق) جرير بن يزيد بن عبد الله البجلي. قال أبن أبي حاتم: سئل أبو زرعة عنه؟ فقال: (منكر الحديث) 5.
100- (خت س ق) سلامة بن روح بن خالد بن عقيل بن خالد الأموي مولاهم الأيلي ت 197 هـ. قال أبو زرعة: (ضعيف. منكر الحديثْ) . قلت- القائل ابن أبي حاتم- يكتب حديثه؟ قال: نعم يكتب على الاعتبار روى حديث أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم "أكثر أهل الجنة البله"، وحديث أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم: "كم من ضعيف متضعف لو قسم على الله لأبره"6.
101- (عس ق) عبد الله بن ميسرة أبو ليلى الحارثي الكوفي الواسطيْ قال عنه: (واهي الحديث) 7.--------------------------------------------
1 انظر: تهذيب التهذيب ج 12/109، وميزان الاعتدال ج 4/529، وقال عنه ابن حجر في تقريب التهذيب ج 2/428 (مجهول) .
2 انظر: أجوبة أبي زرعة على أسئلة البرذعي ورقة (13-أ-) وانظر ترجمته في: تهذيب التهذيب ج 1/149_150، وميزان الاعتدال ج 1/51، والجرح والتعديل ج 1/ق 1/118.
3 انظر: الجرح والتعديل ج 1/ق 1/354، واكتفى ابن الجوزي في أسماء الضعفاء بقوله (ضعفه أبو زرعةْ) .
4 انظر: أسماء الضعفاء لأبي زرعة حرف -ب-.
5 انظر: الجرح والتعديل ج 1/ق 1/503، وتهذيب التهذيب بقوله ج 2/77. وميزان الاعتدال ج 1/397، وأسماء الضعفاء لابن الجوزي، قال المزي كما في تهذيب التهذيب ج 2/77، له عندهما حديث واحد في المسح على الخفين، وفي تحفة الأشراف للمزي ج 2/376 عزاه لابن ماجة فقط وهذا وهم منه رحمه الله حيث عزاه للنسائي كما مر، وانظر الحديث في: سنن ابن ماجه ج 1/183.
6 انظر: الجرح والتعديل ج 2/ق 1/304 وكذا في تهذيب التهذيب ج 4/289 باختصارْ واكتفى الذهبي في ميزان الاعتدال ج 2/183 بقوله (منكر الحديث) ، واكتفى ابن الجوزي في أسماء الضعفاء بقوله (ضعيف منكر الحديث) ْ.
7 انظر: أجوبة أبي زرعة على أسئلة البرذعي ورقة (10-ب-) ، وفي الجرح والتعديل ج 2/ق 2/ 178 قال عنه (واهي الحديث، ضعيف الحديثْ) وقال الذهبي في ميزان الاعتدال ج 3/511 ضمن ترجمته (أبو ليلى، وهو أبو إسحاق وأبو جرير، وأبو عبد الجليل، كناه بهذه الأربعة هشيم يدلسه) .
আল-আনমারি, এবং বলা হয় যে তারা দুইজন। বলা হয়েছে তার নাম জিয়াদ, আবার বলা হয় আমির, আরও বলা হয় উমর ইবনে সাদ। তিনি (আবু জুরাহ) তার সম্পর্কে বলেছেন: (আমি তাকে চিনি না) ১।
‌‌সেই সব বর্ণনাকারী যাদের থেকে এককভাবে আন-নাসায়ী ও ইবনে মাজাহ তাদের সুনান গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন এবং আবু জুরাহ তাদের দুর্বল সাব্যস্ত করেছেন
৯৭- (সিন কাফ) ইব্রাহিম ইবনে উয়াইনাহ ইবনে আবি ইমরান আল-হিলালি, তাদের মুক্তদাস, আল-কুফি, আবু ইসহাক, সুফিয়ানের ভাই, মৃত্যু ২০০ হিজরির পূর্বে। তিনি তার সম্পর্কে বলেছেন: (হাদিস বর্ণনায় দুর্বল) ২।
৯৮ - (সিন কাফ) বিশর ইবনে হারব আল-আজদি, আবু উমর আন-নাদাবি আল-বাসরি, মৃত্যু ১২০ হিজরির কিছু বছর পর। তিনি তার সম্পর্কে বলেছেন: (হাদিস বর্ণনায় দুর্বল) ৩, এবং তিনি তাকে দুর্বল বর্ণনাকারীদের নামের তালিকায় উল্লেখ করেছেন ৪।
৯৯- (সিন কাফ) জারির ইবনে ইয়াজিদ ইবনে আব্দুল্লাহ আল-বাজালি। ইবনে আবি হাতিম বলেন: আবু জুরাহকে তার সম্পর্কে জিজ্ঞেস করা হয়েছিল? তিনি বললেন: (হাদিস বর্ণনায় প্রত্যাখ্যাত/মুনকারুল হাদিস) ৫।
১০০- (খত সিন কাফ) সালামাহ ইবনে রুহ ইবনে খালিদ ইবনে উকাইল ইবনে খালিদ আল-উমাওয়ি, তাদের মুক্তদাস, আল-আইলি, মৃত্যু ১৯৭ হিজরি। আবু জুরাহ বলেন: (দুর্বল। হাদিস বর্ণনায় প্রত্যাখ্যাত)। আমি—অর্থাৎ ইবনে আবি হাতিম—বললাম: তার হাদিস কি লেখা হবে? তিনি বললেন: হ্যাঁ, পর্যালোচনার (ইতবার) জন্য লেখা হবে। তিনি আনাস থেকে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এর সূত্রে হাদিস বর্ণনা করেছেন: "জান্নাতবাসীদের অধিকাংশই সাদাসিধে ও সরল প্রকৃতির লোক", এবং আনাস থেকে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এর সূত্রে আরেকটি হাদিস: "কত দুর্বল অবহেলিত ব্যক্তি রয়েছে, যে আল্লাহর নামে শপথ করলে আল্লাহ তা পূর্ণ করে দেন" ৬।
১০১- (আিন সিন কাফ) আব্দুল্লাহ ইবনে মাইসারাহ আবু লায়লা আল-হারিসি আল-কুফি আল-ওয়াসিতি। তিনি তার সম্পর্কে বলেছেন: (হাদিস বর্ণনায় অসার ও অত্যন্ত দুর্বল) ৭।--------------------------------------------
১ দেখুন: তাহজিব আত-তাহজিব খণ্ড ১২/১০৯, এবং মিজানুল ইতিদাল খণ্ড ৪/৫২৯, এবং ইবনে হাজার তাকরিব আত-তাহজিব খণ্ড ২/৪২৮ এ তার সম্পর্কে বলেছেন (অজ্ঞাত)।
২ দেখুন: আল-বারজায়ির প্রশ্নের বিপরীতে আবু জুরাহর উত্তরসমূহ, পৃষ্ঠা (১৩-আ-); এবং তার জীবনী দেখুন: তাহজিব আত-তাহজিব খণ্ড ১/১৪৯-১৫০, মিজানুল ইতিদাল খণ্ড ১/৫১, এবং আল-জারহ ওয়াত তাদিল খণ্ড ১/বিভাগ ১/১১৮।
৩ দেখুন: আল-জারহ ওয়াত তাদিল খণ্ড ১/বিভাগ ১/৩৫৪; ইবনে আল-জাওজি আসমা আদ-দুয়াফা গ্রন্থে কেবল এটুকু বলে ক্ষান্ত হয়েছেন যে (আবু জুরাহ তাকে দুর্বল বলেছেন)।
৪ দেখুন: আবু জুরাহ সংকলিত আসমা আদ-দুয়াফা, বর্ণ -বা- (ب)।
৫ দেখুন: আল-জারহ ওয়াত তাদিল খণ্ড ১/বিভাগ ১/৫০৩, এবং তাহজিব আত-তাহজিব খণ্ড ২/৭৭; এবং মিজানুল ইতিদাল খণ্ড ১/৩৯৭, এবং ইবনে আল-জাওজির আসমা আদ-দুয়াফা। আল-মিযযি তাহজিব আত-তাহজিব খণ্ড ২/৭৭ এ যেমনটি উল্লেখ করেছেন, তাদের উভয়ের নিকট মোজার উপর মাসেহ সংক্রান্ত তার বর্ণিত একটি মাত্র হাদিস আছে। আর আল-মিযযি তুহফাতুল আশরাফ খণ্ড ২/৩৭৬ এ এটি কেবল ইবনে মাজাহর দিকে সম্বন্ধ করেছেন, যা তার (রহিমাহুল্লাহ) পক্ষ থেকে একটি ভ্রম ছিল কারণ তিনি একে আন-নাসায়ির দিকেও সম্বন্ধ করেছিলেন যেমনটি পূর্বে অতিক্রান্ত হয়েছে। হাদিসটি দেখুন: সুনানে ইবনে মাজাহ খণ্ড ১/১৮৩।
৬ দেখুন: আল-জারহ ওয়াত তাদিল খণ্ড ২/বিভাগ ১/৩০৪ এবং অনুরূপভাবে তাহজিব আত-তাহজিব খণ্ড ৪/২৮৯ এ সংক্ষেপে। আয-যাহাবি মিজানুল ইতিদাল খণ্ড ২/১৮৩ এ কেবল (হাদিস বর্ণনায় প্রত্যাখ্যাত) বলে ক্ষান্ত হয়েছেন এবং ইবনে আল-জাওজি আসমা আদ-দুয়াফা গ্রন্থে (দুর্বল, হাদিস বর্ণনায় প্রত্যাখ্যাত) বলে ক্ষান্ত হয়েছেন।
৭ দেখুন: আল-বারজায়ির প্রশ্নের বিপরীতে আবু জুরাহর উত্তরসমূহ, পৃষ্ঠা (১০-বা-); এবং আল-জারহ ওয়াত তাদিল খণ্ড ২/বিভাগ ২/১৭৮ এ তার সম্পর্কে বলেছেন (হাদিস বর্ণনায় অসার, হাদিসে দুর্বল)। আয-যাহাবি মিজানুল ইতিদাল খণ্ড ৩/৫১১ এ তার জীবনীর অধীনে বলেছেন (আবু লায়লা, আর তিনি হলেন আবু ইসহাক, আবু জারির এবং আবু আব্দুল জলিল; হুশাইম এই চারটি উপনাম ব্যবহার করে তার পরিচয় গোপন করে বর্ণনা করতেন)।

(খণ্ড: 5556) (পৃষ্ঠা: 87)