‌জীম
(বা) জাবির বিন ইয়াযিদ আল-জু'ফী: শিয়াদের অন্যতম বড় আলেম, তিনি আশ-শা'বী এবং অন্যদের থেকে বর্ণনা করেছেন। আবু নুয়াইম বলেছেন: "আস-সাওরী বলেছেন: 'জাবির যে বিষয়ে বলেন: আমি শুনেছি বা তিনি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সেটি মজবুতভাবে আঁকড়ে ধরো। আর এ ছাড়া অন্য যা কিছু তা থেকে সতর্ক থাকো'।" আন-নাসায়ী বলেছেন: "মাতরুক" (পরিত্যক্ত)। সুনানে আবু দাউদে তার একক একটি হাদিস রয়েছে। তিনি পঞ্চম স্তরের অন্তর্ভুক্ত এবং ১২৮ হিজরিতে মৃত্যুবরণ করেন।
(আইন) জুবায়ের বিন নুফায়র আল-হাদরামি: আবু আব্দুর রহমান আশ-শামি, তিনি একজন মুখাদরাম (জাহিলিয়াত ও ইসলাম উভয় যুগ পেয়েছেন), আবু বকর সিদ্দিকের যুগে ইসলাম গ্রহণ করেন। তিনি উবাদাহ ও উয়াইনাহ থেকে বর্ণনা করেছেন। আবু হাতিম তাকে নির্ভরযোগ্য বলেছেন। ইমাম শামসুদ্দীন ইবন আব্দুল হাদি আল-হাম্বলি 'তাবাকাতুল হুফফাজ'-এ বলেছেন: "বুখারি তার থেকে হাদিস বর্ণনা করেননি; কারণ তিনি সম্ভবত প্রবীণ সাহাবীদের থেকে তাদলিস (সূত্র গোপন) করতেন।" তিনি দ্বিতীয় স্তরের এবং ৭৫২ হিজরিতে (সম্ভবত এটি ৭২ বা ৭৫ হবে) মৃত্যুবরণ করেন, মতান্তরে ৮৫ হিজরিতে।
(আইন) জারীর বিন হাযিম আল-আযদি: ইয়াহইয়া আল-হিমানী তাকে তাদলিস করার দোষে বর্ণনা করেছেন আবু হাযিম থেকে সাহল বিন সা'দ-এর সূত্রে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নামাযের ধরন সম্পর্কিত হাদিসে। তিনি প্রথম স্তরের এবং ১৭০ হিজরিতে ইন্তেকাল করেন। শেষ বয়সে তার স্মৃতিভ্রম ঘটেছিল, তবে তিনি সেই অবস্থায় হাদিস বর্ণনা করেননি।
‌হা
(আইন বা) হাবীব বিন আবি সাবিত: নির্ভরযোগ্য তাবেয়ীদের অন্তর্ভুক্ত, তিনি ইবনে উমর ও ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেন। ইবনে আউন তার সম্পর্কে কথা বলেছেন, তবে তার বক্তব্যের শেষ কথা ছিল: "তিনি একচোখা ছিলেন"; এটি একটি শারীরিক বর্ণনা মাত্র, কোনো দোষারোপ বা জারহ নয়। তিনি অধিক তাদলিস করার জন্য প্রসিদ্ধ ছিলেন। ইবনে খুযাইমাহ, আদ-দারা কুতনী ও অন্যান্যরা তাকে এভাবেই বর্ণনা করেছেন। আবু বকর বিন আইয়াশ আল-আ'মাশ থেকে বর্ণনা করেন যে, হাবীব বলতেন: "যদি কোনো ব্যক্তি তোমার থেকে আমার কাছে কিছু বর্ণনা করে, তবে তা তোমার থেকে সরাসরি বর্ণনা করতে আমি কোনো দ্বিধা করি না," অর্থাৎ মাঝখানের বর্ণনাকারীকে তিনি ফেলে দিতেন। তিনি তাদলিসকারীদের তৃতীয় স্তরের অন্তর্ভুক্ত এবং ১১৯ হিজরিতে মৃত্যুবরণ করেন, এর বাইরেও মতান্তর রয়েছে।
(আইন বা) হাজ্জাজ বিন আরতাহ আল-কুফি: তিনি অতি পরিচিত, মুসলিম তার থেকে অন্যদের সাথে মিলিতভাবে হাদিস বর্ণনা করেছেন। আন-নাসায়ী এবং ইবনে মাঈন তাকে দুর্বল বর্ণনাকারীদের থেকে তাদলিস করার দায়ে অভিযুক্ত করেছেন। যারা তাকে তাদলিসকারী বলেছেন তাদের মধ্যে ইবনুল মুবারক, ইয়াহইয়া আল-কাত্তান এবং আহমাদ অন্যতম। আবু হাতিম বলেছেন: "তিনি যখন বলেন: 'তিনি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন', তখন তিনি গ্রহণযোগ্য; তার হেফজ ও সত্যবাদিতার ব্যাপারে সন্দেহ নেই, তবে তিনি শক্তিশালী নন।" তিনি চতুর্থ স্তরের এবং ১৪৭ হিজরিতে মৃত্যুবরণ করেন।
(আইন) আল-হাসান বিন আলী বিন মুহাম্মদ: আবু আলী বিন আল-মুযহিব (মীম-এ পেশ ও হা-তে যের সহকারে) আত-তামিমী আল-বাগদাদী আল-ওয়ায়িয। তিনি আল-কাতী'ঈর মাধ্যমে 'মুসনাদ'-এর বর্ণনাকারী। আল-খাতীব বলেন: তিনি আল-কাতী'ঈ থেকে এমন হাদিস বর্ণনা করেছেন যা তিনি তার থেকে শোনেননি। আয-যাহাবী বলেন: "সম্ভবত তিনি ইজাযাহ (অনুমতি) বা উইজাদাহ (লিখিত পাণ্ডুলিপি পাওয়া)-এর মাধ্যমে এর বর্ণনার বৈধতা পেয়েছিলেন।"
আল-খাতীব বলেন: "তিনি আবু আমর বিন মাহদী থেকে আমার কাছে একটি হাদিস বর্ণনা করেছিলেন, তখন আমি বললাম: এটি ইবনে মাহদীর নিকট ছিল না, ফলে তিনি তা কেটে দিলেন।" আল-খাতীব আরও বলেন: "মুসনাদ-এর ক্ষেত্রে তার শ্রবণ সঠিক ছিল, তবে এর কিছু অংশ ব্যতীত যেখানে তিনি নিজের নাম জুড়ে দিয়েছিলেন।" ইবনে নুকতাহ এর প্রতিবাদ করে বলেন যে, তিনি ফাদালাহ বিন উবাইদ ও আউফ বিন মালিক-এর মুসনাদদ্বয় এবং জাবির-এর মুসনাদের একটি অংশ বর্ণনা করেননি; যদি তিনি নিজের নাম জুড়ে দিতেনই তবে সবগুলোতে জুড়ে দিতেন। সম্ভবত আল-খাতীব যা উল্লেখ করেছেন যে তিনি নিজের নাম জুড়েছেন, তা তিনি শুনেছিলেন বলে জানতেন অথবা ইজাযাহ সূত্রে বর্ণনা করেছিলেন। তিনি দ্বিতীয় স্তরের এবং ৪৪৪ হিজরিতে ইন্তেকাল করেন।