تكملة باب العين
…
المدلسون 4
بقلم الشيخ حماد الأنصاري المدرس بكلية الدعوة
80 " عبد الرزاق " بن همام الصنعاني الحافظ المشهور متفق على تخريج حديثه وقد نسبه بعضهم إلى التدليس وقد جاء عنه انه تبرئ من التدليس. قال حججت فمكثت ثلاثة أيام لا يجيئني أصحاب الحديث فتعلقت بالكعبة فقلت يا رب مالي أكذاب أنا أمدلس أنا أبقية بن الوليد أنا فرجعت إلى البيت فجاءوني ويحتمل أن يكون نفي الإكثار من التدليس يقرينة ذكره بقية من الثانية.
قال ابن سعد مات سنة 211هـ عن 85 سنة.
81 ـ " ع " عبد العزيز بن عبد الله القرشي البصري أبو وهب الجد عاني روى عن سعيد بن أبي عروبة وخالد الحذاء وبهز بن حكيم وروى عنه الحسن بن مذري وغيره قال ابن حبان في الثقات يعتبر حديثه اذا بين السماع تكلم فيه ابن عدي قال عامة ما يرويه لا يتابع من الثالثة.
82 ـ " ع " عبد العزيز بن عبد الله بن وهب الكلاعي ضعيف قال ابن حبان يعتبر حديثه إذا بين السماع من الطبقة الخامسة.
83 ـ " عبد المجيد " بن عبد العزيز بن أبي رواد الملكي صدوق نسب إلى الإرجاء وفي حفظه شيء ذكره في جامع التحصيل في المراسيل ونسبه إلى التدليس العلائي وهو من الثالثة مات سنة 206هـ
…
المدلسون 4
بقلم الشيخ حماد الأنصاري المدرس بكلية الدعوة
80 " عبد الرزاق " بن همام الصنعاني الحافظ المشهور متفق على تخريج حديثه وقد نسبه بعضهم إلى التدليس وقد جاء عنه انه تبرئ من التدليس. قال حججت فمكثت ثلاثة أيام لا يجيئني أصحاب الحديث فتعلقت بالكعبة فقلت يا رب مالي أكذاب أنا أمدلس أنا أبقية بن الوليد أنا فرجعت إلى البيت فجاءوني ويحتمل أن يكون نفي الإكثار من التدليس يقرينة ذكره بقية من الثانية.
قال ابن سعد مات سنة 211هـ عن 85 سنة.
81 ـ " ع " عبد العزيز بن عبد الله القرشي البصري أبو وهب الجد عاني روى عن سعيد بن أبي عروبة وخالد الحذاء وبهز بن حكيم وروى عنه الحسن بن مذري وغيره قال ابن حبان في الثقات يعتبر حديثه اذا بين السماع تكلم فيه ابن عدي قال عامة ما يرويه لا يتابع من الثالثة.
82 ـ " ع " عبد العزيز بن عبد الله بن وهب الكلاعي ضعيف قال ابن حبان يعتبر حديثه إذا بين السماع من الطبقة الخامسة.
83 ـ " عبد المجيد " بن عبد العزيز بن أبي رواد الملكي صدوق نسب إلى الإرجاء وفي حفظه شيء ذكره في جامع التحصيل في المراسيل ونسبه إلى التدليس العلائي وهو من الثالثة مات سنة 206هـ
'আইন' অধ্যায়ের পরিশিষ্টাংশ
…
মুদাল্লিসগণ ৪
কুল্লিয়াতুদ দাওয়াহর শিক্ষক শায়খ হাম্মাদ আল-আনসারীর কলমে
৮০. "আবদুর রাজ্জাক" বিন হাম্মাম আস-সানআনী। তিনি অত্যন্ত প্রসিদ্ধ হাফেজ, তাঁর বর্ণিত হাদিস গ্রহণ করার বিষয়ে সকলে একমত। তবে কেউ কেউ তাঁকে তাদলীসের (হাদিস বর্ণনায় ত্রুটি গোপন করা) দোষে অভিযুক্ত করেছেন। আবার তাঁর পক্ষ থেকে এটিও বর্ণিত হয়েছে যে, তিনি তাদলীস থেকে নিজেকে মুক্ত ঘোষণা করেছেন। তিনি বলেন, "আমি হজ্জ করলাম এবং তিন দিন অবস্থান করলাম কিন্তু কোনো হাদিস অন্বেষণকারী আমার নিকট আসলো না। তখন আমি কাবা শরীফ ধরে বললাম, হে প্রতিপালক! আমার কী হলো? আমি কি মিথ্যাবাদী? আমি কি মুদাল্লিস? আমি কি বাকিয়্যাহ বিন আল-ওয়ালিদ? এরপর আমি বাড়িতে ফিরে আসলাম এবং তারা (হাদিস অন্বেষণকারীরা) আমার নিকট আসতে শুরু করল।" এর দ্বারা সম্ভাবনা রয়েছে যে, তিনি তাদলীসের আধিক্যকে অস্বীকার করেছেন, যেহেতু তিনি দ্বিতীয় স্তরের বাকিয়্যাহর সাথে নিজের তুলনা করেছেন।
ইবনে সা'দ বলেন, তিনি ২১১ হিজরিতে ৮৫ বছর বয়সে মৃত্যুবরণ করেন।
৮১. "আইন" আবদুল আজিজ বিন আব্দুল্লাহ আল-কুরাশী আল-বাসরী, আবু ওয়াহাব আল-জাদআনী। তিনি সাঈদ বিন আবি আরুবাহ, খালিদ আল-হায্যা এবং বাহয বিন হাকিম থেকে বর্ণনা করেছেন। আর তাঁর থেকে হাসান বিন মুযরী এবং অন্যান্যরা বর্ণনা করেছেন। ইবনে হিব্বান 'আস-সিকাত' গ্রন্থে বলেন, যখন তিনি সরাসরি শ্রবণের (সামা') কথা স্পষ্টভাবে উল্লেখ করবেন তখন তাঁর হাদিস গ্রহণযোগ্য হবে। ইবনে আদী তাঁর সম্পর্কে আলোচনা করেছেন এবং বলেছেন যে, তাঁর বর্ণিত অধিকাংশ হাদিসের অন্য কোনো সমর্থক বর্ণনা পাওয়া যায় না। তিনি তৃতীয় স্তরের অন্তর্ভুক্ত।
৮২. "আইন" আবদুল আজিজ বিন আব্দুল্লাহ বিন ওয়াহাব আল-কালাই। তিনি দুর্বল। ইবনে হিব্বান বলেন, যখন তিনি সরাসরি শ্রবণের (সামা') কথা স্পষ্টভাবে উল্লেখ করবেন তখন পঞ্চম স্তরের বর্ণনাকারী হিসেবে তাঁর হাদিস গ্রহণযোগ্য হবে।
৮৩. "আবদুল মাজীদ" বিন আবদুল আজিজ বিন আবি রাওয়াদ আল-মাক্কী। তিনি সত্যবাদী, তবে তাঁর প্রতি ইরজায়ের (একটি বিশেষ আকিদাগত মতবাদ) সম্বন্ধ করা হয় এবং তাঁর মুখস্থ শক্তিতে কিছুটা দুর্বলতা রয়েছে। আল-আলাই 'জামি আত-তাহসীল ফীল মারাসীল' গ্রন্থে তাঁর উল্লেখ করেছেন এবং তাঁকে তাদলীসের সাথে সম্পৃক্ত করেছেন। তিনি তৃতীয় স্তরের অন্তর্ভুক্ত এবং ২০৬ হিজরিতে মৃত্যুবরণ করেন।
…
মুদাল্লিসগণ ৪
কুল্লিয়াতুদ দাওয়াহর শিক্ষক শায়খ হাম্মাদ আল-আনসারীর কলমে
৮০. "আবদুর রাজ্জাক" বিন হাম্মাম আস-সানআনী। তিনি অত্যন্ত প্রসিদ্ধ হাফেজ, তাঁর বর্ণিত হাদিস গ্রহণ করার বিষয়ে সকলে একমত। তবে কেউ কেউ তাঁকে তাদলীসের (হাদিস বর্ণনায় ত্রুটি গোপন করা) দোষে অভিযুক্ত করেছেন। আবার তাঁর পক্ষ থেকে এটিও বর্ণিত হয়েছে যে, তিনি তাদলীস থেকে নিজেকে মুক্ত ঘোষণা করেছেন। তিনি বলেন, "আমি হজ্জ করলাম এবং তিন দিন অবস্থান করলাম কিন্তু কোনো হাদিস অন্বেষণকারী আমার নিকট আসলো না। তখন আমি কাবা শরীফ ধরে বললাম, হে প্রতিপালক! আমার কী হলো? আমি কি মিথ্যাবাদী? আমি কি মুদাল্লিস? আমি কি বাকিয়্যাহ বিন আল-ওয়ালিদ? এরপর আমি বাড়িতে ফিরে আসলাম এবং তারা (হাদিস অন্বেষণকারীরা) আমার নিকট আসতে শুরু করল।" এর দ্বারা সম্ভাবনা রয়েছে যে, তিনি তাদলীসের আধিক্যকে অস্বীকার করেছেন, যেহেতু তিনি দ্বিতীয় স্তরের বাকিয়্যাহর সাথে নিজের তুলনা করেছেন।
ইবনে সা'দ বলেন, তিনি ২১১ হিজরিতে ৮৫ বছর বয়সে মৃত্যুবরণ করেন।
৮১. "আইন" আবদুল আজিজ বিন আব্দুল্লাহ আল-কুরাশী আল-বাসরী, আবু ওয়াহাব আল-জাদআনী। তিনি সাঈদ বিন আবি আরুবাহ, খালিদ আল-হায্যা এবং বাহয বিন হাকিম থেকে বর্ণনা করেছেন। আর তাঁর থেকে হাসান বিন মুযরী এবং অন্যান্যরা বর্ণনা করেছেন। ইবনে হিব্বান 'আস-সিকাত' গ্রন্থে বলেন, যখন তিনি সরাসরি শ্রবণের (সামা') কথা স্পষ্টভাবে উল্লেখ করবেন তখন তাঁর হাদিস গ্রহণযোগ্য হবে। ইবনে আদী তাঁর সম্পর্কে আলোচনা করেছেন এবং বলেছেন যে, তাঁর বর্ণিত অধিকাংশ হাদিসের অন্য কোনো সমর্থক বর্ণনা পাওয়া যায় না। তিনি তৃতীয় স্তরের অন্তর্ভুক্ত।
৮২. "আইন" আবদুল আজিজ বিন আব্দুল্লাহ বিন ওয়াহাব আল-কালাই। তিনি দুর্বল। ইবনে হিব্বান বলেন, যখন তিনি সরাসরি শ্রবণের (সামা') কথা স্পষ্টভাবে উল্লেখ করবেন তখন পঞ্চম স্তরের বর্ণনাকারী হিসেবে তাঁর হাদিস গ্রহণযোগ্য হবে।
৮৩. "আবদুল মাজীদ" বিন আবদুল আজিজ বিন আবি রাওয়াদ আল-মাক্কী। তিনি সত্যবাদী, তবে তাঁর প্রতি ইরজায়ের (একটি বিশেষ আকিদাগত মতবাদ) সম্বন্ধ করা হয় এবং তাঁর মুখস্থ শক্তিতে কিছুটা দুর্বলতা রয়েছে। আল-আলাই 'জামি আত-তাহসীল ফীল মারাসীল' গ্রন্থে তাঁর উল্লেখ করেছেন এবং তাঁকে তাদলীসের সাথে সম্পৃক্ত করেছেন। তিনি তৃতীয় স্তরের অন্তর্ভুক্ত এবং ২০৬ হিজরিতে মৃত্যুবরণ করেন।
(খণ্ড: 7) (পৃষ্ঠা: 85)