২-এটি হলো সুদৃঢ় হাতল। আল্লাহ তাআলা বলেন: {যে ব্যক্তি তাগুতকে অস্বীকার করবে এবং আল্লাহর প্রতি ঈমান আনবে, সে অবশ্যই সুদৃঢ় হাতলকে আঁকড়ে ধরল যা কখনও ছিন্ন হওয়ার নয়} (১)। সাঈদ ইবনে জুবায়ের ও যাহহাক এটি বলেছেন।
৩-এটি হলো সেই প্রতিশ্রুতি যা আল্লাহ আযযা ওয়া জাল উল্লেখ করেছেন যখন তিনি বলেন: {তারা শাফায়াতের কোনো অধিকার রাখবে না, তবে যে দয়াময়ের নিকট থেকে প্রতিশ্রুতি গ্রহণ করেছে} (২)। ইবনে আব্বাস রাদিয়াল্লাহু আনহুমা বলেন: (এটি হলো) সাক্ষ্য দেওয়া যে আল্লাহ ছাড়া কোনো সত্য উপাস্য নেই, এবং আল্লাহ ব্যতীত কোনো উপায় ও শক্তি নেই—এ কথা স্বীকার করে দায়মুক্ত হওয়া এবং আল্লাহ আযযা ওয়া জাল ছাড়া অন্য কারো নিকট আশা না করা।
৪-এটি হলো সেই 'উত্তম কথা' যা আল্লাহ তাআলা তাঁর বাণীতে উল্লেখ করেছেন: {সুতরাং যে ব্যক্তি দান করল এবং তাকওয়া অবলম্বন করল, আর উত্তম কথাকে সত্য বলে বিশ্বাস করল, অচিরেই আমি তার জন্য সহজ পথকে সুগম করে দেব} (৩)। আবু আবদুর রহমান আস-সুলামী ও যাহহাক এ কথা বলেছেন এবং আতিয়্যাহ এটি ইবনে আব্বাস রাদিয়াল্লাহু আনহুমা থেকে বর্ণনা করেছেন।
৫-এটি হলো সত্যের বাণী যা আল্লাহ আযযা ওয়া জাল উল্লেখ করেছেন যখন তিনি বলেন: {তবে যারা জেনে-বুঝে সত্যের সাক্ষ্য দেয় তারা ব্যতীত} (৪)। বাগাভী এ কথা বলেছেন।
৬-এটি হলো তাকওয়ার বাণী যা আল্লাহ তাআলা তাঁর বাণীতে উল্লেখ করেছেন: {এবং তিনি তাদের জন্য তাকওয়ার বাণী অপরিহার্য করে দিলেন, আর তারাই ছিল এর অধিক হকদার ও যোগ্য} (৫)। এটি ইবনে জারীর, আবদুল্লাহ ইবনে আহমাদ ও তিরমিযী বর্ণনা করেছেন।
৭-এটি হলো সুদৃঢ় কথা যা আল্লাহ তাআলা তাঁর বাণীতে উল্লেখ করেছেন: {যারা ঈমান এনেছে আল্লাহ তাদেরকে সুদৃঢ় কথার মাধ্যমে দুনিয়ার জীবনে ও আখিরাতে সুপ্রতিষ্ঠিত রাখেন} (৬)। এটি আল-বারা থেকে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এর সূত্রে সহীহাইনে প্রমাণিত হয়েছে।--------------------------------------------
(১) আল-বাকারাহ: ২৫৬।
(২) মারইয়াম: ৭৮।
(৩) আল-লাইল: ৫-৭।
(৪) আয-যুখরুফ: ৮৬।
(৫) আল-ফাতহ: ২৬।
(৬) ইব্রাহীম: ২৭।