‌‌খ- তাঁদের মধ্য থেকে কোনো একজনকে অস্বীকারকারীর বিধান:
আল্লাহর রাসূলদের প্রতি ঈমান আনা পরস্পর অবিচ্ছেদ্য। যে কেউ তাঁদের মধ্য থেকে একজনকে অস্বীকার করল, সে প্রকৃতপক্ষে মহান আল্লাহ এবং সকল রাসূলকে (তাঁদের ওপর শান্তি বর্ষিত হোক) অস্বীকার করল। যেমন মহান আল্লাহ বলেছেন: {রাসূল তাঁর প্রতিপালকের পক্ষ থেকে যা তাঁর প্রতি অবতীর্ণ হয়েছে তার ওপর ঈমান এনেছেন এবং মুমিনগণও। তারা সকলেই আল্লাহ, তাঁর ফেরেশতাগণ, তাঁর কিতাবসমূহ এবং তাঁর রাসূলগণের ওপর ঈমান এনেছেন। (তাঁরা বলেন:) আমরা তাঁর রাসূলদের কারো মধ্যে কোনো পার্থক্য করি না। আর তাঁরা বলেন: আমরা শুনেছি এবং মেনে নিয়েছি। হে আমাদের প্রতিপালক! আমরা আপনার ক্ষমা প্রার্থনা করি এবং আপনার দিকেই প্রত্যাবর্তনস্থল।} (১), এবং মহান আল্লাহ বলেন: {নিশ্চয়ই যারা আল্লাহ ও তাঁর রাসূলদের অস্বীকার করে এবং আল্লাহ ও তাঁর রাসূলদের মধ্যে পার্থক্য করতে চায় এবং বলে যে, আমরা কিছু সংখ্যককে বিশ্বাস করি এবং কিছু সংখ্যককে অস্বীকার করি এবং এর মাঝামাঝি কোনো পথ অবলম্বন করতে চায়; প্রকৃতপক্ষে তারাই চরম কাফির। আর আমি কাফিরদের জন্য লাঞ্ছনাকর শাস্তি প্রস্তুত করে রেখেছি। আর যারা আল্লাহ ও তাঁর রাসূলদের ওপর ঈমান এনেছে এবং তাঁদের মধ্য থেকে কারো মধ্যে কোনো পার্থক্য করেনি, আল্লাহ অচিরেই তাদেরকে তাদের প্রতিদান প্রদান করবেন। আর আল্লাহ অত্যন্ত ক্ষমাশীল ও পরম দয়ালু।} (২)।

‌‌গ- রাসূলদের প্রতি ঈমানের অর্থ:
১-দৃঢ়ভাবে এই বিশ্বাস স্থাপন করা যে, মহান আল্লাহ প্রত্যেক উম্মতের মধ্যে একজন রাসূল পাঠিয়েছেন যিনি তাদেরকে কোনো অংশীদার ব্যতীত কেবল এক আল্লাহর ইবাদত করার এবং আল্লাহ ছাড়া অন্য যাদের উপাসনা করা হয় তাদের বর্জন করার আহ্বান জানান। অর্থাৎ, তাঁদের প্রথম থেকে শেষ পর্যন্ত সকলের দাওয়াত দ্বীনের মূল বিষয়ে অভিন্ন ছিল, আর তা হলো মহান আল্লাহর উলুহিয়্যাত, রুবুবিয়্যাত এবং তাঁর নাম ও গুণাবলির ক্ষেত্রে একত্ববাদ (তাওহীদ) প্রতিষ্ঠা করা এবং এর পরিপন্থী বা তাঁর পূর্ণতার সাথে সাংঘর্ষিক বিষয়সমূহকে অস্বীকার করা। তবে শরিয়তের শাখা-প্রশাখা যেমন—ফরজ বিধানসমূহ এবং হালাল ও হারামের বিষয়সমূহ আমাদের প্রতিপালক মহান আল্লাহর নির্ধারিত সুগভীর প্রজ্ঞা ও প্রশংসনীয় উদ্দেশ্যের কারণে ভিন্ন হতে পারে।
২-তাঁরা হলেন সৃষ্টির পথপ্রদর্শক এবং দাওয়াত ও সঠিক পথের দিকনির্দেশনার মাধ্যমে হেদায়াতের পথপ্রদর্শক, যেমন মহান আল্লাহ বলেছেন: {নিশ্চয়ই তুমি কেবল একজন সতর্ককারী এবং প্রত্যেক জাতির জন্যই একজন পথপ্রদর্শক রয়েছে।} (৩), এবং মহান আল্লাহ আরও বলেন: {এবং নিশ্চয়ই তুমি সরল পথের দিকে দিকনির্দেশনা প্রদান কর। আল্লাহর পথ...।} (৪)। আর পক্ষান্তরে তাওফীক দানকারী হেদায়াত...--------------------------------------------
(১) আল-বাকারা: ২৮৫।
(২) আন-নিসা: ১৫০-১৫২।
(৩) আর-রাদ: ৭।
(৪) আশ-শুরা: ৫২, ৫৩।