...তার সামনে এবং তার পিছন থেকে তারা আল্লাহর আদেশে তাকে রক্ষা করে... (১), এবং আল্লাহ তাআলা বলেছেন: {তিনিই তাঁর বান্দাদের উপর প্রবল প্রতাপশালী এবং তিনি তোমাদের জন্য রক্ষক ফেরেশতা প্রেরণ করেন; অবশেষে যখন তোমাদের কারো নিকট মৃত্যু উপস্থিত হয়, তখন আমার প্রেরিত ফেরেশতারা তার প্রাণ হরণ করে এবং তারা কোনো ত্রুটি করে না} (২)। ইবনে আব্বাস (রাযিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: আল্লাহর পক্ষ থেকে নিয়োজিত অনুগামীরা হলেন ফেরেশতা, যারা তাকে তার সামনে ও পিছন থেকে রক্ষা করেন। যখন আল্লাহ তাআলার নির্ধারিত তকদির উপস্থিত হয়, তখন তারা তাকে ছেড়ে চলে যান। মুজাহিদ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: এমন কোনো বান্দা নেই যার জন্য তার ঘুম ও জাগরণ অবস্থায় জিন, ইনসান এবং বিষাক্ত প্রাণীদের অনিষ্ট থেকে রক্ষা করার জন্য একজন ফেরেশতা নিযুক্ত নেই। এগুলোর কোনোটিই তার কাছে আসতে চাইলে ফেরেশতা তাকে বলে, "পিছনে হটো", তবে আল্লাহ যার অনুমতি দেন সেটিই কেবল তাকে স্পর্শ করে।
৬-তাদের মধ্যে কেউ কেউ বান্দার ভালো ও মন্দ আমল সংরক্ষণের জন্য নিয়োজিত, তারা হলেন 'কিরামান কাতিবীন' (সম্মানিত লেখকগণ)। এদেরকে এবং এদের পূর্ববর্তীদের সকলকে মহান আল্লাহর এই বাণী শামিল করে: {তিনি তোমাদের জন্য রক্ষক ফেরেশতা প্রেরণ করেন} (৩)। আল্লাহ তাআলা আরও বলেন: {যখন দুই গ্রহণকারী ফেরেশতা ডানে ও বামে বসে আমল গ্রহণ করে। মানুষ যে কথাই উচ্চারণ করে, তার কাছেই একজন সদা উপস্থিত ও তৎপর প্রহরী থাকে} (৪)। সুতরাং যিনি ডান দিকে থাকেন তিনি নেক আমল লেখেন এবং যিনি বাম দিকে থাকেন তিনি বদ আমল লেখেন। আল্লাহ তাআলা আরও বলেন: {নিশ্চয়ই তোমাদের উপর সংরক্ষকগণ নিযুক্ত রয়েছেন; সম্মানিত লেখকগণ; তোমরা যা করো তারা তা জানে} (৫)।
৭-তাদের মধ্যে কেউ কেউ কবরের পরীক্ষার জন্য নিয়োজিত, তারা হলেন মুনকার ও নাকীর (পরকাল সংক্রান্ত আলোচনার সময় শীঘ্রই ইনশাআল্লাহ এ বিষয়ক দলীলসমূহ উল্লেখ করা হবে)।
৮-তাদের মধ্যে জান্নাতের রক্ষীবাহিনী রয়েছেন এবং তাদের প্রধান হলেন রিদওয়ান আলাইহিস সালাম। আল্লাহ তাআলা বলেন: {আর যারা তাদের রবেকে ভয় করত, তাদেরকে দলে দলে জান্নাতের দিকে নিয়ে যাওয়া হবে। যখন তারা জান্নাতের কাছে পৌঁছাবে এবং এর দরজাগুলো খুলে দেওয়া হবে, তখন জান্নাতের রক্ষীরা তাদের বলবে, 'তোমাদের প্রতি সালাম, তোমরা সুখী হও, সুতরাং এতে চিরস্থায়ীভাবে প্রবেশ করো'} (৬)।--------------------------------------------
(১) আর-রাদ: ১০, ১১।
(২) আল-আনআম: ৬১।
(৩) আল-আনআম: ৬১।
(৪) ক্বাফ: ১৭, ১৮।
(৫) আল-ইনফিতার: ১০-১২।
(৬) আয-যুমার: ৭৩।