দুনিয়াবি কিছু বিষয়ের ক্ষেত্রে, যার জন্য তাঁকে পাঠানো হয়নি এবং যার কারণে তিনি শ্রেষ্ঠত্ব লাভ করেননি, এটি মানুষের ওপর আপতিত হওয়া স্বাভাবিক বিষয়গুলোর অন্তর্ভুক্ত। যদি বিষয়টি এমন হয়, তবে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর কাছে দুনিয়াবি এমন কিছু কাল্পনিকভাবে উপস্থাপিত হওয়া অসম্ভব নয় যার কোনো বাস্তবতা নেই। বলা হয়েছে যে, তাঁর কাছে কল্পনা হতো যে তিনি তাঁর স্ত্রীদের সাথে সহবাস করেছেন কিন্তু বাস্তবে তা করেননি। মানুষ ঘুমের ঘোরে যেমনটা কল্পনা করে, জাগ্রত অবস্থায় তেমনটা কল্পনা হওয়াও অসম্ভব নয় যার কোনো বাস্তবতা নেই। আরও বলা হয়েছে যে, তাঁর কাছে কল্পনা হতো যে তিনি কোনো কাজ করেছেন অথচ তিনি তা করেননি, কিন্তু তিনি এই কল্পনার সত্যতায় বিশ্বাস করতেন না। কাজি ইয়াজ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: এই হাদিসের বর্ণনাগুলো স্পষ্ট করে দিয়েছে যে, জাদু কেবল তাঁর দেহ ও বাহ্যিক অঙ্গ-প্রত্যঙ্গের ওপর প্রভাব ফেলেছিল, তাঁর বুদ্ধি, অন্তর বা বিশ্বাসের ওপর নয়। হাদিসে বর্ণিত "এমনকি তিনি মনে করতেন যে তিনি তাঁর স্ত্রীদের কাছে যাচ্ছেন অথচ তিনি তাঁদের কাছে যেতেন না" উক্তিটির অর্থও তাই। বর্ণিত আছে: "তাঁর কাছে কল্পনা হতো," অর্থাৎ তাঁর প্রবল উদ্যম ও পূর্ববর্তী অভ্যাসের কারণে স্ত্রীদের সাথে মিলনের সক্ষমতা আছে বলে প্রতীয়মান হতো, কিন্তু যখন তিনি তাঁদের নিকটবর্তী হতেন, তখন জাদুর প্রভাব তাঁকে জাপটে ধরত এবং তিনি তাঁদের সাথে মিলিত হতে পারতেন না বা সক্ষম হতেন না, যেমনটা জাদুগ্ৰস্ত ব্যক্তির ক্ষেত্রে ঘটে থাকে। বর্ণনায় যা কিছু এসেছে যে, তাঁর কাছে কোনো কাজ করার কল্পনা হতো যা তিনি করেননি, তা মূলত দৃষ্টিশক্তির বিভ্রমের ওপর নির্ভরশীল, বুদ্ধিবৃত্তিক কোনো ত্রুটির ওপর নয় (১)। সমাপ্ত।

‌‌গ- জাদুকরের বিধান:
যে জাদুকর শয়তানদের থেকে শেখা জাদু চর্চা করে অথবা যাতে শয়তানদের সংশ্লিষ্টতা থাকে, সে কাফের; সে এই জাদু শিখুক বা শেখাক, এটি প্রয়োগ করুক বা না করুক। এটি সুবিদিত যে, আল্লাহর সাথে কুফরি করা ব্যতীত এই জাদু কার্যকর হয় না। আর এটিও জানা কথা যে, আল্লাহ তাআলা তাঁর রাসুল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর প্রতি যা ওহি করেছেন, তার পরিবর্তে শয়তানরা যা পাঠ করে ও রটায় তার অনুসরণ করা এবং তদনুযায়ী আমল করা অনেক বড় কুফরি। এটি তাগুুতের ইবাদতের অন্তর্ভুক্ত, যা কুফরির মূল। আল্লাহ তাআলা আল্লাহ কর্তৃক হারামকৃত বিষয়কে হালাল সাব্যস্ত করা এবং হালালকৃত বিষয়কে হারাম সাব্যস্ত করার ক্ষেত্রে আলেম ও নেতাদের আনুগত্য করাকে 'ইবাদত' এবং তাদেরকে আল্লাহ ব্যতীত 'রব' হিসেবে গ্রহণ করা বলে অভিহিত করেছেন। তাহলে ওহিবিরোধী বিষয়ে শয়তানের আনুগত্য করার পরিণাম কী হবে? এই শিরকের ঊর্ধ্বে কি আর কোনো কুফরি আছে? জাদুকরের কুফরির ব্যাপারে আয়াতসমূহ সুস্পষ্ট, যেমন আল্লাহ তাআলার বাণী: {আর না--------------------------------------------
(১) অর্থাৎ তাঁর এই কল্পনা এমন কোনো বিশ্বাস ছিল না যে তিনি তা বাস্তবে করেছেন, বরং এটি ছিল তাঁর সামনে কোনো কিছুর কাল্পনিক দৃশ্য দেখা, অথচ তিনি বিশ্বাস রাখতেন যে যা তাঁর কল্পনায় ভাসছে তা তিনি করছেন না। আল্লাহই ভালো জানেন।