بِالْحَقِّ مَأْلُوهٌ سِوَى الرَّحْمَنِ … مَنْ جَلَّ عَنْ عَيْبٍ وَعَنْ نُقْصَانِ
وَأَنَّ خَيْرَ خَلْقِهِ مُحَمَّدَا … مَنْ جَاءَنَا بِالْبَيِّنَاتِ وَالْهُدَى
رَسُولُهُ إِلَى جَمِيعِ الْخَلْقِ … بِالنُّورِ وَالْهُدَى وَدِينِ الْحَقِّ
صَلَّى عَلَيْهِ رَبُّنَا وَمَجَّدَا … وَالْآلِ وَالصَّحْبِ دَوَامًا سَرْمَدَا
وَبَعْدُ هَذَا النَّظْمُ فِي الْأُصُولِ … لِمَنْ أَرَادَ مَنْهَجَ الرَّسُولِ
سَأَلَنِي إِيَّاهُ مَنْ لَا بُدَّ لِي … مِنِ امْتِثَالِ سُؤْلِهِ الْمُمْتَثَلِ
فَقُلْتُ مَعْ عَجْزِي وَمَعْ إِشْفَاقِي … مُعْتَمِدًا عَلَى الْقَدِيرِ الْبَاقِي:
تُعَرِّفُ الْعَبْدَ بِمَا خُلِقَ لَهُ، وَبِأَوَّلِ مَا فَرَضَ اللَّهُ تَعَالَى عَلَيْهِ
وَبِمَا أَخَذَ اللَّهُ عَلَيْهِ بِهِ الْمِيثَاقَ فِي ظَهْرِ أَبِيهِ آدَمَ، وَبِمَا هُوَ صَائِرٌ إِلَيْهِ
اعْلَمْ بِأَنَّ اللَّهَ جَلَّ وَعَلَا … لَمْ يَتْرُكِ الْخَلْقَ سُدًى وَهَمَلَا
بَلْ خَلَقَ الْخَلْقَ لِيَعْبُدُوهُ … وَبِالْإِلَهِيَّةِ يُفْرِدُوهُ
أَخْرَجَ فِيمَا قَدْ مَضَى مِنْ ظَهْرِ … آدَمَ ذُرِّيَّتَهُ كَالذَّرِّ
وَأَخَذَ الْعَهْدَ عَلَيْهِمْ أَنَّهُ … لَا رَبَّ مَعْبُودٌ بِحُقٍّ غَيْرَهُ
وَبَعْدَ هَذَا رُسْلَهُ قَدْ أَرْسَلَا … لَهُمْ وَبِالْحَقِّ الْكِتَابَ أَنْزَلَا
لِكَيْ بِذَا الْعَهْدِ يُذَكِّرُوهُمْ … وَيُنْذِرُوهُمْ وَيُبَشِّرُوهُمْ
كَيْ لَا يَكُونَ حُجَّةٌ لِلنَّاسِ بَلْ … لِلَّهِ أَعْلَى حُجَّةٍ عز وجل
فَمَنْ يُصَدِّقْهُمْ بِلَا شِقَاقِ … فَقَدْ وَفَى بِذَلِكَ الْمِيثَاقِ
وَذَاكَ نَاجٍ مِنْ عَذَابِ النَّارِ … وَذَلِكَ الْوَارِثُ عُقْبَى الدَّارِ
وَمَنْ بِهِمْ وَبِالْكِتَابِ كَذَّبَا … وَلَازَمَ الْإِعْرَاضَ عَنْهُ وَالْإِبَا
فَذَاكَ نَاقِضٌ كِلَا الْعَهْدَيْنِ … مُسْتَوْجِبٌ لِلْخِزْيِ فِي الدَّارَيْنِ
•
أسئلة:
1- لماذا خلق اللَّه الخلق، وما مصيرهم بعد موتهم، مع الأدلة؟
2- اذكر تعريف العبادة؟
3- ما هي المواثيق التي أخذها اللَّه على بني آدم؟
***
وَأَنَّ خَيْرَ خَلْقِهِ مُحَمَّدَا … مَنْ جَاءَنَا بِالْبَيِّنَاتِ وَالْهُدَى
رَسُولُهُ إِلَى جَمِيعِ الْخَلْقِ … بِالنُّورِ وَالْهُدَى وَدِينِ الْحَقِّ
صَلَّى عَلَيْهِ رَبُّنَا وَمَجَّدَا … وَالْآلِ وَالصَّحْبِ دَوَامًا سَرْمَدَا
وَبَعْدُ هَذَا النَّظْمُ فِي الْأُصُولِ … لِمَنْ أَرَادَ مَنْهَجَ الرَّسُولِ
سَأَلَنِي إِيَّاهُ مَنْ لَا بُدَّ لِي … مِنِ امْتِثَالِ سُؤْلِهِ الْمُمْتَثَلِ
فَقُلْتُ مَعْ عَجْزِي وَمَعْ إِشْفَاقِي … مُعْتَمِدًا عَلَى الْقَدِيرِ الْبَاقِي:
تُعَرِّفُ الْعَبْدَ بِمَا خُلِقَ لَهُ، وَبِأَوَّلِ مَا فَرَضَ اللَّهُ تَعَالَى عَلَيْهِ
وَبِمَا أَخَذَ اللَّهُ عَلَيْهِ بِهِ الْمِيثَاقَ فِي ظَهْرِ أَبِيهِ آدَمَ، وَبِمَا هُوَ صَائِرٌ إِلَيْهِ
اعْلَمْ بِأَنَّ اللَّهَ جَلَّ وَعَلَا … لَمْ يَتْرُكِ الْخَلْقَ سُدًى وَهَمَلَا
بَلْ خَلَقَ الْخَلْقَ لِيَعْبُدُوهُ … وَبِالْإِلَهِيَّةِ يُفْرِدُوهُ
أَخْرَجَ فِيمَا قَدْ مَضَى مِنْ ظَهْرِ … آدَمَ ذُرِّيَّتَهُ كَالذَّرِّ
وَأَخَذَ الْعَهْدَ عَلَيْهِمْ أَنَّهُ … لَا رَبَّ مَعْبُودٌ بِحُقٍّ غَيْرَهُ
وَبَعْدَ هَذَا رُسْلَهُ قَدْ أَرْسَلَا … لَهُمْ وَبِالْحَقِّ الْكِتَابَ أَنْزَلَا
لِكَيْ بِذَا الْعَهْدِ يُذَكِّرُوهُمْ … وَيُنْذِرُوهُمْ وَيُبَشِّرُوهُمْ
كَيْ لَا يَكُونَ حُجَّةٌ لِلنَّاسِ بَلْ … لِلَّهِ أَعْلَى حُجَّةٍ عز وجل
فَمَنْ يُصَدِّقْهُمْ بِلَا شِقَاقِ … فَقَدْ وَفَى بِذَلِكَ الْمِيثَاقِ
وَذَاكَ نَاجٍ مِنْ عَذَابِ النَّارِ … وَذَلِكَ الْوَارِثُ عُقْبَى الدَّارِ
وَمَنْ بِهِمْ وَبِالْكِتَابِ كَذَّبَا … وَلَازَمَ الْإِعْرَاضَ عَنْهُ وَالْإِبَا
فَذَاكَ نَاقِضٌ كِلَا الْعَهْدَيْنِ … مُسْتَوْجِبٌ لِلْخِزْيِ فِي الدَّارَيْنِ
•
أسئلة:
1- لماذا خلق اللَّه الخلق، وما مصيرهم بعد موتهم، مع الأدلة؟
2- اذكر تعريف العبادة؟
3- ما هي المواثيق التي أخذها اللَّه على بني آدم؟
***
সত্যের সাথে রহমান ব্যতীত কোনো উপাস্য নেই … যিনি ত্রুটি ও অপূর্ণতা থেকে সুমহান
এবং তাঁর সৃষ্টির শ্রেষ্ঠ মুহাম্মদ … যিনি আমাদের কাছে সুস্পষ্ট প্রমাণ ও হিদায়াত নিয়ে এসেছেন
সমস্ত সৃষ্টির প্রতি তিনি তাঁর রাসূল … নূর, হিদায়াত এবং সত্য দীনসহ
আমাদের পালনকর্তা তাঁর ওপর রহমত ও মহিমা বর্ষণ করুন … এবং তাঁর পরিবার ও সঙ্গীদের ওপর চিরকাল ও সর্বদা
অতঃপর, এই কাব্যগাথা মূলনীতিসমূহের বর্ণনায় … যে রাসূলের পথ কামনা করে তার জন্য
আমার কাছে এটি এমন এক ব্যক্তি চেয়েছেন যার … অনুরোধ রাখা আমার জন্য অপরিহার্য
তাই আমি আমার অক্ষমতা ও শঙ্কা সত্ত্বেও বললাম … চিরস্থায়ী সর্বশক্তিমানের ওপর ভরসা করে:
বান্দাকে সেই সম্পর্কে জানানো যার জন্য তাকে সৃষ্টি করা হয়েছে এবং আল্লাহ তাআলা সর্বপ্রথম তার ওপর যা ফরজ করেছেন
এবং আল্লাহ তার পিতা আদমের পৃষ্ঠদেশ থেকে তার নিকট যে অঙ্গীকার নিয়েছেন এবং সে যাঁর দিকে প্রত্যাবর্তন করবে
জেনে রেখো যে আল্লাহ জাল্লা ওয়া আলা … সৃষ্টিজগতকে বৃথা ও উদ্দেশ্যহীনভাবে ছেড়ে দেননি
বরং তিনি সৃষ্টিজগতকে সৃষ্টি করেছেন যাতে তারা তাঁর ইবাদত করে … এবং উলুহিয়্যাতের ক্ষেত্রে তাঁকে একক সাব্যস্ত করে
তিনি অতীতকালে আদমের পৃষ্ঠদেশ থেকে … তাঁর বংশধরদের ক্ষুদ্র অণুর ন্যায় বের করেছেন
এবং তাদের নিকট থেকে অঙ্গীকার নিয়েছেন যে … তিনি ছাড়া সত্য কোনো ইবাদতযোগ্য রব নেই
অতঃপর তিনি তাদের নিকট তাঁর রাসূলগণকে প্রেরণ করেছেন … এবং সত্যসহ কিতাব অবতীর্ণ করেছেন
যাতে এই অঙ্গীকারের কথা তাঁরা তাদের স্মরণ করিয়ে দেন … এবং তাদের সতর্ক করেন ও সুসংবাদ প্রদান করেন
যাতে মানুষের জন্য কোনো অজুহাত না থাকে, বরং … সুমহান আল্লাহর জন্যই সর্বোচ্চ প্রমাণ সাব্যস্ত হয়
সুতরাং যে ব্যক্তি কোনো বিরোধ ছাড়াই তাঁদের বিশ্বাস করবে … সে সেই অঙ্গীকার পূর্ণ করল
আর সেই ব্যক্তিই জাহান্নামের আজাব থেকে মুক্তিপ্রাপ্ত … এবং সেই পরকালের গৃহের উত্তরাধিকারী
আর যে ব্যক্তি তাঁদের ও কিতাবকে অস্বীকার করল … এবং তা থেকে বিমুখতা ও অবাধ্যতা অবলম্বন করল
সেই ব্যক্তিই উভয় অঙ্গীকার ভঙ্গকারী … উভয় জাহানে লাঞ্ছনার যোগ্য
•
প্রশ্নসমূহ:
১- আল্লাহ কেন সৃষ্টিজগতকে সৃষ্টি করেছেন এবং মৃত্যুর পর তাদের পরিণতি কী হবে, দলিলসহ উল্লেখ করুন?
২- ইবাদতের সংজ্ঞা উল্লেখ করুন?
৩- বনী আদমের নিকট থেকে আল্লাহ কী কী অঙ্গীকার নিয়েছেন?
***
এবং তাঁর সৃষ্টির শ্রেষ্ঠ মুহাম্মদ … যিনি আমাদের কাছে সুস্পষ্ট প্রমাণ ও হিদায়াত নিয়ে এসেছেন
সমস্ত সৃষ্টির প্রতি তিনি তাঁর রাসূল … নূর, হিদায়াত এবং সত্য দীনসহ
আমাদের পালনকর্তা তাঁর ওপর রহমত ও মহিমা বর্ষণ করুন … এবং তাঁর পরিবার ও সঙ্গীদের ওপর চিরকাল ও সর্বদা
অতঃপর, এই কাব্যগাথা মূলনীতিসমূহের বর্ণনায় … যে রাসূলের পথ কামনা করে তার জন্য
আমার কাছে এটি এমন এক ব্যক্তি চেয়েছেন যার … অনুরোধ রাখা আমার জন্য অপরিহার্য
তাই আমি আমার অক্ষমতা ও শঙ্কা সত্ত্বেও বললাম … চিরস্থায়ী সর্বশক্তিমানের ওপর ভরসা করে:
বান্দাকে সেই সম্পর্কে জানানো যার জন্য তাকে সৃষ্টি করা হয়েছে এবং আল্লাহ তাআলা সর্বপ্রথম তার ওপর যা ফরজ করেছেন
এবং আল্লাহ তার পিতা আদমের পৃষ্ঠদেশ থেকে তার নিকট যে অঙ্গীকার নিয়েছেন এবং সে যাঁর দিকে প্রত্যাবর্তন করবে
জেনে রেখো যে আল্লাহ জাল্লা ওয়া আলা … সৃষ্টিজগতকে বৃথা ও উদ্দেশ্যহীনভাবে ছেড়ে দেননি
বরং তিনি সৃষ্টিজগতকে সৃষ্টি করেছেন যাতে তারা তাঁর ইবাদত করে … এবং উলুহিয়্যাতের ক্ষেত্রে তাঁকে একক সাব্যস্ত করে
তিনি অতীতকালে আদমের পৃষ্ঠদেশ থেকে … তাঁর বংশধরদের ক্ষুদ্র অণুর ন্যায় বের করেছেন
এবং তাদের নিকট থেকে অঙ্গীকার নিয়েছেন যে … তিনি ছাড়া সত্য কোনো ইবাদতযোগ্য রব নেই
অতঃপর তিনি তাদের নিকট তাঁর রাসূলগণকে প্রেরণ করেছেন … এবং সত্যসহ কিতাব অবতীর্ণ করেছেন
যাতে এই অঙ্গীকারের কথা তাঁরা তাদের স্মরণ করিয়ে দেন … এবং তাদের সতর্ক করেন ও সুসংবাদ প্রদান করেন
যাতে মানুষের জন্য কোনো অজুহাত না থাকে, বরং … সুমহান আল্লাহর জন্যই সর্বোচ্চ প্রমাণ সাব্যস্ত হয়
সুতরাং যে ব্যক্তি কোনো বিরোধ ছাড়াই তাঁদের বিশ্বাস করবে … সে সেই অঙ্গীকার পূর্ণ করল
আর সেই ব্যক্তিই জাহান্নামের আজাব থেকে মুক্তিপ্রাপ্ত … এবং সেই পরকালের গৃহের উত্তরাধিকারী
আর যে ব্যক্তি তাঁদের ও কিতাবকে অস্বীকার করল … এবং তা থেকে বিমুখতা ও অবাধ্যতা অবলম্বন করল
সেই ব্যক্তিই উভয় অঙ্গীকার ভঙ্গকারী … উভয় জাহানে লাঞ্ছনার যোগ্য
•
প্রশ্নসমূহ:
১- আল্লাহ কেন সৃষ্টিজগতকে সৃষ্টি করেছেন এবং মৃত্যুর পর তাদের পরিণতি কী হবে, দলিলসহ উল্লেখ করুন?
২- ইবাদতের সংজ্ঞা উল্লেখ করুন?
৩- বনী আদমের নিকট থেকে আল্লাহ কী কী অঙ্গীকার নিয়েছেন?
***
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 16)