300 - وناه بِإِسْنَادِهِ، عَن عائشة قالت: قَالَ رَسُول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: " مَا من قلب ابن آدم إِلا بين أصبعين من أصابع الرَّحْمَنِ عز وجل، فإذا شاء أن يقيمه أقامه، وإذا شاء أن يزيغه أزاغه "
301 - وَناهُ لَفْظًا بِإِسْنَادِهِ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَتْ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: " يَا مُقَلِّبَ الْقُلُوِب ثَبِّتْ قَلْبِي عَلَى دِينِكَ " قَالَتْ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ وَتَخَافُ عَلَى قَلْبِكَ وَقَدْ عَصَمَهُ اللَّهُ بِالْوَحْيِ؟ قَالَ: " إِنَّ قَلْبَ ابْنِ آدَمَ بَيْنَ أُصْبُعَيْنِ مِنْ أَصَابِعِ اللَّهِ عز وجل السَّبَّابَةِ وَالَّتِي تَلِيهَا - فَإِذَا أَرَادَ اللَّهُ تَعَالَى أَنْ يُزِيغَ قَلْبَ عَبْدٍ أَزَاغَهُ، وَإِذَا أَرَادَ أَنْ يُثَبِّتَهُ ثَبَّتَهُ "
حَدَّثَنَاهُ عَنْ أَبِي بَكْرٍ عَبْدِ الْعَزِيزِ فِي الإِجَازَةِ، نا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ الْوَاعِظُ، نا أَبُو
301 - وَناهُ لَفْظًا بِإِسْنَادِهِ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَتْ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: " يَا مُقَلِّبَ الْقُلُوِب ثَبِّتْ قَلْبِي عَلَى دِينِكَ " قَالَتْ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ وَتَخَافُ عَلَى قَلْبِكَ وَقَدْ عَصَمَهُ اللَّهُ بِالْوَحْيِ؟ قَالَ: " إِنَّ قَلْبَ ابْنِ آدَمَ بَيْنَ أُصْبُعَيْنِ مِنْ أَصَابِعِ اللَّهِ عز وجل السَّبَّابَةِ وَالَّتِي تَلِيهَا - فَإِذَا أَرَادَ اللَّهُ تَعَالَى أَنْ يُزِيغَ قَلْبَ عَبْدٍ أَزَاغَهُ، وَإِذَا أَرَادَ أَنْ يُثَبِّتَهُ ثَبَّتَهُ "
حَدَّثَنَاهُ عَنْ أَبِي بَكْرٍ عَبْدِ الْعَزِيزِ فِي الإِجَازَةِ، نا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ الْوَاعِظُ، نا أَبُو
300 - তিনি তাঁর সনদে আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "আদম সন্তানের এমন কোনো অন্তর নেই যা মহা পরাক্রমশালী ও মহিমান্বিত রহমানের আঙুলসমূহের মধ্য হতে দুটি আঙুলের মাঝে অবস্থিত নয়। সুতরাং তিনি যদি সেটাকে অবিচল রাখতে চান তবে অবিচল রাখেন, আর যদি পথভ্রষ্ট করতে চান তবে পথভ্রষ্ট করে দেন।"
301 - তিনি তাঁর সনদে শব্দসহ নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর স্ত্রী উম্মে সালামাহ (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: "হে অন্তরসমূহের পরিবর্তনকারী! আমার অন্তরকে আপনার দ্বীনের ওপর অবিচল রাখুন।" তিনি বলেন, আমি বললাম: "হে আল্লাহর রাসূল! আপনি কি আপনার অন্তরের ব্যাপারেও আশঙ্কা করেন অথচ আল্লাহ আপনাকে ওহীর মাধ্যমে সংরক্ষিত করেছেন?" তিনি বললেন: "নিশ্চয়ই আদম সন্তানের অন্তর মহা পরাক্রমশালী ও মহিমান্বিত আল্লাহর আঙুলসমূহের মধ্য হতে দুটি আঙুলের—তর্জনী এবং তার পার্শ্ববর্তী আঙুলের—মাঝে অবস্থিত। সুতরাং আল্লাহ তাআলা যখন কোনো বান্দার অন্তরকে পথভ্রষ্ট করার ইচ্ছা করেন, তখন তাকে পথভ্রষ্ট করেন, আর যখন তিনি তাকে অবিচল রাখার ইচ্ছা করেন, তখন তাকে অবিচল রাখেন।"
তিনি এটি আমাদের কাছে ইজাজতসূত্রে আবু বকর আব্দুল আযীয থেকে বর্ণনা করেছেন, আলী ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আহমদ আল-ওয়ায়েজ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, আবু...
301 - তিনি তাঁর সনদে শব্দসহ নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর স্ত্রী উম্মে সালামাহ (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: "হে অন্তরসমূহের পরিবর্তনকারী! আমার অন্তরকে আপনার দ্বীনের ওপর অবিচল রাখুন।" তিনি বলেন, আমি বললাম: "হে আল্লাহর রাসূল! আপনি কি আপনার অন্তরের ব্যাপারেও আশঙ্কা করেন অথচ আল্লাহ আপনাকে ওহীর মাধ্যমে সংরক্ষিত করেছেন?" তিনি বললেন: "নিশ্চয়ই আদম সন্তানের অন্তর মহা পরাক্রমশালী ও মহিমান্বিত আল্লাহর আঙুলসমূহের মধ্য হতে দুটি আঙুলের—তর্জনী এবং তার পার্শ্ববর্তী আঙুলের—মাঝে অবস্থিত। সুতরাং আল্লাহ তাআলা যখন কোনো বান্দার অন্তরকে পথভ্রষ্ট করার ইচ্ছা করেন, তখন তাকে পথভ্রষ্ট করেন, আর যখন তিনি তাকে অবিচল রাখার ইচ্ছা করেন, তখন তাকে অবিচল রাখেন।"
তিনি এটি আমাদের কাছে ইজাজতসূত্রে আবু বকর আব্দুল আযীয থেকে বর্ণনা করেছেন, আলী ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আহমদ আল-ওয়ায়েজ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, আবু...
(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 312)