এবং তিনি "আল-আশবাহ ওয়ান নাযাইর" গ্রন্থে বলেছেন: ((মূর্তি পূজা কুফর, এবং তার অন্তরে যা আছে তার কোনো বিবেচনা নেই)) (১)।

‌‌৬৪. মুহাম্মাদ বিন আহমাদ আল-ফুতুহি (ইবনুন নাজ্জার) (হাম্বলি)। মৃত্যু: ৯৭২ হিজরি।
((তিনি বলেছেন: (মুরতাদের বিধানের অধ্যায়)। আর এটি আভিধানিকভাবে: প্রত্যাবর্তনকারী। আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তাআলা বলেছেন: {এবং তোমরা তোমাদের পশ্চাতে ফিরে যেও না, তাহলে তোমরা ক্ষতিগ্রস্ত হয়ে পড়বে} (২) (এবং এটি) শরিয়তের পরিভাষায়: (যে কুফর করেছে যদিও) সে (বুঝমান শিশু) হয়, (উচ্চারণ বা বিশ্বাস বা সন্দেহ বা কাজের মাধ্যমে) স্বেচ্ছায়। এবং (যদি সে কৌতুকচ্ছলে হয়) তার ইসলাম গ্রহণের পর)) (৩)।
এবং তিনি বলেছেন: ((তবে যে ব্যক্তি পূর্বে উল্লিখিত কোনো বিষয় বা এর অনুরূপ কোনো কিছুকে ব্যাখ্যা ছাড়াই হালাল মনে করেছে, (অথবা কোনো নক্ষত্র বা অনুরূপ কিছুর জন্য সেজদা করেছে) যেমন সূর্য, চন্দ্র এবং মূর্তি, সে কুফর করেছে; কারণ তা শিরক। আর আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তাআলা বলেছেন: {নিশ্চয়ই আল্লাহ তাঁর সাথে শিরক করা ক্ষমা করেন না} (৪) অথবা দ্বীন নিয়ে উপহাসের ক্ষেত্রে কোনো স্পষ্ট কথা বা কাজ করেছে, সে কুফর করেছে; কারণ আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তাআলা বলেছেন: {আর তুমি যদি তাদেরকে প্রশ্ন করো, তবে তারা অবশ্যই বলবে, ‘আমরা তো কেবল আলাপ-আলোচনা ও ক্রীড়া করছিলাম’। বলো, ‘তোমরা কি আল্লাহ, তাঁর আয়াতসমূহ ও তাঁর রাসূলকে নিয়ে বিদ্রূপ করছিলে?’ তোমরা ওজর পেশ করো না, তোমরা তোমাদের ঈমান আনার পর কুফরি করেছ} (৫) )) (৬)।--------------------------------------------
(১) "আল-আশবাহ ওয়ান নাযাইর মাআ শারহিল হামাভি গামজু উয়ুনিল বাসাইর" (২/২০৪) দারুল কুতুবিল ইলমিয়্যাহ। ১ম সংস্করণ - ১৪০৫ হিজরি।
(২) সূরা আল-মায়িদা: ২১।
(৩) "মাউনাতু উলিন নুহা শারহুল মুনতাহা" (৮/৫৪১)। দারু খিদর। ১ম সংস্করণ - ১৪১৬ হিজরি।
(৪) সূরা আন-নিসা: ৪৮।
(৫) সূরা আত-তাওবাহ: ৬৫-৬৬।
(৬) পূর্বোক্ত উৎস (৮/৫৪৬)।