هذا فقد كفر بالله، وردَّ على الله أمرَه وعلى الرَّسول ما جاء به)) (1) .
وقال عبد الله ابن الإمام أحمد: ((سألت أبي عن رجل قال لرجل: يا ابن كذا وكذا أنتَ ومن خلقَك، قال أبي: هذا مرتَدٌّ عن الإسلام. قلت لأبي:تضرب عنقه؟ قال: نعم، تضرب عنقه)) (2) .

‌‌8. فقيه المغرب محمد بن سحنون المالكي. ت:265هـ
… ((أجمع العلماء أَنَّ شاتمَ النبيِّ صلى الله عليه وسلم المتنقِّصَ له كافرٌ، والوعيدُ جارٍ عليه بعذاب الله له، وحكمه عند الأمَّة: القتل، ومن شكَّ في كفرِه وعذابِه كفَر)) (3) .

‌‌9. إمام المفسرين أبو جعفر محمد بن جرير الطبري. ت:310هـ
… روى حديث البراء بن عازب رضي الله عنه بسنده: (وفيه أَنَّ النَّبيّ َ صلى الله عليه وسلم بعث عمَّ البراء ليقتل رجلاً تزوَّج امرأةَ أبيه ويأخذَ--------------------------------------------
(1) انظر "السنة" للخلال (3/586-587) دار الراية.ط1 -1410هـ. و "أصول الاعتقاد" للالكائي (5/887) دار طيبة.ط1 - 1402هـ.
(2) انظر "مسائل الإمام أحمد" رواية ابنه عبد الله (3/1291) مكتبة الدار ط1416هـ.
(3) انظر "الشفا" للقاضي عياض (2/312) طبعة هشام علي حافظ ط1 - 1416هـ.
তবে সে আল্লাহর সাথে কুফরি করল এবং আল্লাহর নির্দেশ ও রাসুলের আনীত বিষয়কে প্রত্যাখ্যান করল)) (১) ।
এবং ইমাম আহমদের পুত্র আবদুল্লাহ বলেছেন: ((আমি আমার পিতাকে এমন এক ব্যক্তি সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করেছি যে অপর এক ব্যক্তিকে বলল: হে অমুকের পুত্র! তুই এবং তোর স্রষ্টা এমন এমন (মন্দ কথা)। আমার পিতা বললেন: এ ব্যক্তি ইসলাম থেকে বিচ্যুত এক মুরতাদ। আমি আমার পিতাকে বললাম: তার গর্দান উড়িয়ে দেওয়া হবে? তিনি বললেন: হ্যাঁ, তার গর্দান উড়িয়ে দেওয়া হবে)) (২) ।

‌‌৮. মাগরিবের ফকিহ মুহাম্মদ বিন সাহনুন আল-মালিকি। মৃত্যু: ২৬৫ হিজরি
... ((আলেমগণ এ বিষয়ে ঐকমত্য পোষণ করেছেন যে, নবি সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে গালি দানকারী এবং তার মর্যাদাহানিকারী ব্যক্তি কাফের। তার প্রতি আল্লাহর আজাবের হুমকি অবধারিত। উম্মতের নিকট তার হুকুম হলো: মৃত্যুদণ্ড। আর যে ব্যক্তি তার কুফরি ও শাস্তির বিষয়ে সন্দেহ করবে, সে নিজেও কাফের হয়ে যাবে)) (৩) ।

‌‌৯. মুফাসসিরদের ইমাম আবু জাফর মুহাম্মদ বিন জারির আত-তাবারী। মৃত্যু: ৩১০ হিজরি
... তিনি স্বীয় সনদে বারা বিন আযিব রাদিয়াল্লাহু আনহুর হাদিস বর্ণনা করেছেন: (তাতে বর্ণিত হয়েছে যে, নবি সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বারার চাচাকে সেই ব্যক্তিকে হত্যা করার জন্য পাঠিয়েছিলেন যে তার পিতার স্ত্রীকে বিবাহ করেছিল এবং তার সম্পদ গ্রহণ করতে...)--------------------------------------------
(১) দেখুন আল-খাল্লালের "আস-সুন্নাহ" (৩/৫৮৬-৫৮৭) দারুর রাইয়াহ। ১ম প্রকাশ - ১৪১০ হিজরি। এবং আল-লালকায়ীর "উসুলুল ইতিকাদ" (৫/৮৮৭) দারু তাইয়িবাহ। ১ম প্রকাশ - ১৪০২ হিজরি।
(২) দেখুন "মাসায়িলে ইমাম আহমদ", তার পুত্র আবদুল্লাহর বর্ণনা (৩/১২৯১) মাকতাবাতুদ দার, প্রকাশকাল ১৪১৬ হিজরি।
(৩) দেখুন কাজি আয়াযের "আশ-শিফা" (২/৩১২) হিশাম আলি হাফিজ সংস্করণ, ১ম প্রকাশ - ১৪১৬ হিজরি।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 29)