তাঁর খুতবায় (বলতেন): "অতঃপর, নিশ্চয়ই সর্বোত্তম বাণী হলো আল্লাহর কিতাব এবং সর্বোত্তম পথনির্দেশ হলো মুহাম্মাদের পথনির্দেশ। আর নিকৃষ্টতম বিষয় হলো নবউদ্ভুদ বিষয়সমূহ এবং প্রতিটি বিদ'আতই ভ্রষ্টতা।" (১)।
অন্য এক বর্ণনায় রয়েছে, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) মানুষকে খুতবা দিতেন, তিনি আল্লাহর প্রশংসা ও গুণগান করতেন যার তিনি উপযুক্ত, অতঃপর বলতেন: "আল্লাহ যাকে হিদায়াত দান করেন তাকে পথভ্রষ্ট করার কেউ নেই, আর যাকে তিনি পথভ্রষ্ট করেন তাকে হিদায়াত দেওয়ার কেউ নেই। সর্বোত্তম বাণী হলো আল্লাহর কিতাব এবং সর্বোত্তম পথনির্দেশ হলো মুহাম্মাদের পথনির্দেশ। আর নিকৃষ্টতম বিষয় হলো নবউদ্ভুদ বিষয়সমূহ এবং প্রতিটি নবউদ্ভুদ বিষয়ই বিদ'আত।" (২)।
৩- সহীহ (মুসলিম)-এ আবু হুরাইরা (রাযিয়াল্লাহু আনহু) বর্ণিত হাদীসে আছে, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি হিদায়াতের দিকে আহ্বান করবে, তার জন্য সেই পরিমাণ সওয়াব রয়েছে যা তার অনুসারীদের জন্য রয়েছে, এতে তাদের সওয়াব থেকে বিন্দুমাত্র হ্রাস করা হবে না। আর যে ব্যক্তি ভ্রষ্টতার দিকে আহ্বান করবে, তার উপর সেই পরিমাণ গুনাহ হবে যা তার অনুসারীদের উপর হবে, এতে তাদের গুনাহ থেকে বিন্দুমাত্র হ্রাস করা হবে না।" (৩)।
৪- তিরমিযী, আবু দাউদ ও অন্যান্যরা ইরবায ইবনে সারিয়াহ (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: একদিন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাদের নিয়ে সালাত আদায় করলেন, অতঃপর আমাদের দিকে মুখ ফিরিয়ে এমন এক মর্মস্পর্শী উপদেশ প্রদান করলেন যাতে চক্ষুসমূহ অশ্রুসিক্ত হলো এবং অন্তরসমূহ প্রকম্পিত হলো। তখন জনৈক ব্যক্তি বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! মনে হচ্ছে এটি যেন কোনো বিদায়ী উপদেশ, সুতরাং আপনি আমাদের কী নির্দেশ দিচ্ছেন? তিনি বললেন: "আমি তোমাদেরকে আল্লাহভীতি (তাকওয়া) এবং কথা শোনার ও আনুগত্য করার উপদেশ দিচ্ছি, যদিও সে (নেতা) কোনো হাবশী গোলাম হয়। কেননা তোমাদের মধ্যে যারা আমার পরে জীবিত থাকবে, তারা অনেক মতভেদ দেখতে পাবে। সুতরাং তোমরা আমার সুন্নাত এবং হিদায়াতপ্রাপ্ত খুলাফায়ে রাশিদীনের সুন্নাতকে আঁকড়ে ধরবে। তা দৃঢ়ভাবে ধারণ করো এবং মাড়ির দাঁত দিয়ে কামড়ে ধরে থাকো। আর তোমরা (দীনের মধ্যে) নবউদ্ভুদ বিষয়সমূহ থেকে বেঁচে থাকো, কারণ প্রতিটি নবউদ্ভুদ বিষয়ই বিদ'আত এবং প্রতিটি বিদ'আতই...--------------------------------------------
(১) মুসলিম বর্ণনা করেছেন (৮৬৭)।
(২) মুসলিম বর্ণনা করেছেন (৮৬৭)।
(৩) মুসলিম বর্ণনা করেছেন (২৬৭৪)।