هذا الحديث الصحيح بما يوافق ذلك الحديث الصحيح أيضا أنه قدر المقادير قبل خلق السموات والأرض حين كان عرشه على الماء وكلاهما يوافق القرآن.
وفي حديث أبي رزين العقيلي الذي رواه أحمد والترمذي وغيرهما أنه قال للنبي صلى الله عليه وسلم: أين كان ربنا قبل أن يخلق السموات والأرض؟ قال: "كان في عماء ما فوقه هواء وما تحته هواء ثم خلق العرش" فأخبر في هذا الحديث أنه خلق العرش كما أخبر في غير موضع من القرآن أنه رب العرش وكما دخل العرش في قوله خالق كل شيء ولم يدخل في خلق السموات والأرض في ستة أيام بل كان مخلوقا قبل ذلك.
وفي حديث أبي رزين العقيلي الذي رواه أحمد والترمذي وغيرهما أنه قال للنبي صلى الله عليه وسلم: أين كان ربنا قبل أن يخلق السموات والأرض؟ قال: "كان في عماء ما فوقه هواء وما تحته هواء ثم خلق العرش" فأخبر في هذا الحديث أنه خلق العرش كما أخبر في غير موضع من القرآن أنه رب العرش وكما دخل العرش في قوله خالق كل شيء ولم يدخل في خلق السموات والأرض في ستة أيام بل كان مخلوقا قبل ذلك.
এই সহিহ হাদিসটি সেই অন্য সহিহ হাদিসের সাথেও সংগতিপূর্ণ যে, তিনি আসমান ও জমিন সৃষ্টির পূর্বে সবকিছুর তাকদির নির্ধারণ করেছেন যখন তাঁর আরশ পানির উপরে ছিল এবং উভয় হাদিসই কুরআনের সাথে সংগতিপূর্ণ।
আর আবু রাজিন আল-উকাইলির হাদিসে, যা আহমাদ, তিরমিযী এবং অন্যান্যরা বর্ণনা করেছেন, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে জিজ্ঞাসা করেছিলেন: আসমান ও জমিন সৃষ্টির পূর্বে আমাদের রব কোথায় ছিলেন? তিনি বললেন: "তিনি ছিলেন মেঘমালার মধ্যে, যার উপরেও ছিল বাতাস এবং নিচেও ছিল বাতাস, এরপর তিনি আরশ সৃষ্টি করেন।" সুতরাং এই হাদিসে তিনি সংবাদ দিয়েছেন যে তিনি আরশ সৃষ্টি করেছেন, যেমন তিনি কুরআনের বিভিন্ন স্থানে সংবাদ দিয়েছেন যে তিনি আরশের রব এবং যেভাবে আরশ তাঁর এই বাণীর অন্তর্ভুক্ত যে তিনি প্রতিটি জিনিসের স্রষ্টা; আর এটি ছয় দিনে আসমান ও জমিন সৃষ্টির অন্তর্ভুক্ত ছিল না, বরং তা তার পূর্বেই সৃষ্টি করা হয়েছিল।
আর আবু রাজিন আল-উকাইলির হাদিসে, যা আহমাদ, তিরমিযী এবং অন্যান্যরা বর্ণনা করেছেন, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে জিজ্ঞাসা করেছিলেন: আসমান ও জমিন সৃষ্টির পূর্বে আমাদের রব কোথায় ছিলেন? তিনি বললেন: "তিনি ছিলেন মেঘমালার মধ্যে, যার উপরেও ছিল বাতাস এবং নিচেও ছিল বাতাস, এরপর তিনি আরশ সৃষ্টি করেন।" সুতরাং এই হাদিসে তিনি সংবাদ দিয়েছেন যে তিনি আরশ সৃষ্টি করেছেন, যেমন তিনি কুরআনের বিভিন্ন স্থানে সংবাদ দিয়েছেন যে তিনি আরশের রব এবং যেভাবে আরশ তাঁর এই বাণীর অন্তর্ভুক্ত যে তিনি প্রতিটি জিনিসের স্রষ্টা; আর এটি ছয় দিনে আসমান ও জমিন সৃষ্টির অন্তর্ভুক্ত ছিল না, বরং তা তার পূর্বেই সৃষ্টি করা হয়েছিল।
(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 79)