অতঃপর তাদের মধ্যে এমন লোকও রয়েছে যারা বলে: যদি তা কাদীম (অনাদি) হয়, তবে কাদীম কোনো অক্ষর ও শব্দ হতে পারে না; কারণ এগুলো একটির পর একটি পর্যায়ক্রমে আসে। আর তা একাধিক অর্থও হতে পারে না; কারণ অসীম অর্থের অস্তিত্ব বহুত্বের নামান্তর, এবং কোনো প্রমাণ ছাড়াই নির্দিষ্ট পরিমাণ নির্ধারণ করা হবে স্বেচ্ছাচারিতা। তারা বলে: সুতরাং কাদীম বিষয়টি হবে একটি একক অর্থ, যা একইসাথে নিষেধ, আদেশ, সংবাদ এবং জিজ্ঞাসা। আর সেই একই অর্থের আরবি অভিব্যক্তি হলো কুরআন, হিব্রু অভিব্যক্তি হলো তাওরাত এবং সিরিয়াক অভিব্যক্তি হলো ইঞ্জিল।
আর এটিই ইবনে কুল্লাব এবং তার সাথে একমত পোষণকারী যেমন আশআরীর মতের মূল ভিত্তি।