وضع التعاليم التي يقرونها من المنطق والطبيعي والإلهي وظهر القول بقدم العالم من الفلاسفة من هذه الجهة
যুক্তিবিদ্যা, পদার্থবিদ্যা ও খোদাতত্ত্ব থেকে তারা যে শিক্ষাগুলো স্বীকার করে তিনি তা বিন্যাস করেছেন এবং এই দিক থেকেই দার্শনিকদের পক্ষ থেকে জগতের অনাদিত্বের বিষয়টি প্রকাশ পেয়েছে।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 237)