আর এটি এমন একটি বিষয় যা মক্কার অবস্থা সম্পর্কে পরিজ্ঞাত প্রত্যেকেই জানেন যে, এটি সুস্পষ্ট মিথ্যাচারের অন্তর্ভুক্ত; কাবার নিচে এ জাতীয় কিছুই নেই এবং মক্কাবাসীদের কেউ কাবার নিচে নামে না, কেউ সেখানে খনন করে না এবং কেউ সেখানে কোনো কিছুর ধূপ দান করে না। সেখানে কোনো মূর্তি বা অন্য কিছু নেই। ইবনে সাবঈন এবং তার মতো লোকেরা এ বিষয়ে বিভ্রান্ত ছিল। তারা হয়তো বলত, "হায়! যদি আমরা জানতাম ইবরাহীম খলিল কী ধরণের তিলিসম (জাদুমন্ত্র) তৈরি করেছিলেন যার ফলে বিষয়টি এমন রূপ নিল।" অথচ তারা জানে যে, তিলিসম বা জাদুমন্ত্রের বিষয়সমূহ এই পর্যায়ে পৌঁছাতে পারে না এবং পৃথিবীতে এর কাছাকাছিও কিছু নেই। আর তিলিসম বা জাদুমন্ত্র হলো সাধারণ ও পরিচিত বিষয় যা কিছু পরিচিত কারণের মাধ্যমে ঘটে থাকে। এই কারণেই একজন ব্যক্তি একটি তিলিসম তৈরি করে এবং অন্য একজন ব্যক্তি তার মতো বা তার চেয়েও বড় কিছু তৈরি করে। কিন্তু এটি [কাবা] মানবীয় ক্ষমতার উর্ধ্বে। আর অস্তিত্বে এমন কোনো তিলিসম নেই যা জগদ্বাসীর ওপর আধিপত্য বিস্তার করতে পারে অথবা যা তিনটি অঞ্চলের (আক্বালিম) অধিবাসীদের অন্তরের ওপর প্রভাব ফেলতে পারে, অথচ তারা মানবজাতির মধ্যে সর্বশ্রেষ্ঠ এবং বুদ্ধি ও দ্বীনের দিক থেকে সবচেয়ে পরিপূর্ণ। তিলিসম বা জাদুমন্ত্রের প্রভাব তখনই শক্তিশালী হয় যখন বুদ্ধি দুর্বল হয়। এটি প্রাণীর তুলনায় জড় পদার্থের ওপর বেশি প্রভাব ফেলে এবং মানুষের তুলনায় পশুর ওপর বেশি প্রভাব ফেলে। তেমনিভাবে এটি বুদ্ধিমানদের তুলনায় শিশু ও উম্মাদদের ওপর বেশি প্রভাব বিস্তার করে। শয়তানদের প্রভাবও ঠিক এমনই; যখনই বুদ্ধি দুর্বল হয়, তাদের প্রভাব শক্তিশালী হয়ে ওঠে। পক্ষান্তরে বায়তুল্লাহ (আল্লাহর ঘর), কুরআন এবং নবুওয়াতের প্রভাব কেবল সেইসব মানুষের মধ্যেই শক্তিশালী হয় যারা বুদ্ধিবৃত্তিকভাবে সর্বাধিক পূর্ণাঙ্গ এবং জ্ঞান ও প্রজ্ঞার দিক দিয়ে সর্বাধিক পরিপূর্ণ। আর ইসলাম পৃথিবীর পূর্ব ও পশ্চিমে ছড়িয়ে পড়েছে, যেমনটি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "নিশ্চয়ই আল্লাহ আমার জন্য সমগ্র পৃথিবীকে সংকুচিত করে দেখিয়েছেন, ফলে আমি এর পূর্ব ও পশ্চিম প্রান্তসমূহ দেখতে পেয়েছি। আর আমার উম্মতের শাসন অচিরেই সেই পর্যন্ত পৌঁছাবে যা আমার জন্য সংকুচিত করা হয়েছিল।" এবং এটি তৃতীয় মধ্যবর্তী অঞ্চলসমূহেও ছড়িয়ে পড়েছে।