الاثنين فيها على الكذب من غير تواطؤ علم أنها حق فكان إخبار كل منهما بها دليلا على نبوته
وقال {وَنَبِّئْهُمْ عَنْ ضَيْفِ إِبْرَاهِيمَ إِذْ دَخَلُوا عَلَيْهِ فَقَالُوا سَلاماً قَالَ إِنَّا مِنْكُمْ وَجِلُونَ قَالُوا لا تَوْجَلْ إِنَّا نُبَشِّرُكَ بِغُلامٍ عَلِيمٍ قَالَ أَبَشَّرْتُمُونِي عَلَى أَنْ مَسَّنِيَ الْكِبَرُ فَبِمَ تُبَشِّرُونَ قَالُوا بَشَّرْنَاكَ بِالْحَقِّ فَلا تَكُنْ مِنَ الْقَانِطِينَ قَالَ وَمَنْ يَقْنَطُ مِنْ رَحْمَةِ رَبِّهِ إِلَّا الضَّالُّونَ قَالَ فَمَا خَطْبُكُمْ أَيُّهَا الْمُرْسَلُونَ قَالُوا إِنَّا أُرْسِلْنَا إِلَى قَوْمٍ مُجْرِمِينَ إِلَّا آلَ لُوطٍ إِنَّا لَمُنَجُّوهُمْ أَجْمَعِينَ إِلَّا امْرَأَتَهُ قَدَّرْنَا إِنَّهَا لَمِنَ الْغَابِرِينَ فَلَمَّا جَاءَ آلَ لُوطٍ الْمُرْسَلُونَ قَالَ إِنَّكُمْ قَوْمٌ مُنْكَرُونَ قَالُوا بَلْ جِئْنَاكَ بِمَا كَانُوا فِيهِ يَمْتَرُونَ وَأَتَيْنَاكَ بِالْحَقِّ وَإِنَّا لَصَادِقُونَ فَأَسْرِ بِأَهْلِكَ بِقِطْعٍ مِنَ اللَّيْلِ وَاتَّبِعْ أَدْبَارَهُمْ وَلا يَلْتَفِتْ مِنْكُمْ أَحَدٌ وَامْضُوا حَيْثُ تُؤْمَرُونَ} فهذه القصة فيها إثبات الملائكة وأنهم أحياء ناطقون منفصلون عن الآدميين يخاطبونهم ويرونهم في صور الآدميين الأنبياء وغير الأنبياء كما رأتهم سارة امرأة الخليل عليه السلام وكما كان الصحابة يرون جبريل إذا جاء لما جاء في
দুইজনের ক্ষেত্রে আপোসে ষড়যন্ত্র ব্যতীত মিথ্যার উপর একমত না হয়ে সংবাদ দেওয়ার বিষয়টি যখন ঘটে, তখন জানা যায় যে তা সত্য। ফলে তাদের প্রত্যেকের এই সংবাদ দান ছিল তাদের নবুওয়াতের প্রমাণ।
এবং তিনি বলেছেন, “আর আপনি তাদেরকে ইব্রাহিমের অতিথিদের সম্পর্কে সংবাদ দিন। যখন তারা তার নিকট প্রবেশ করল এবং বলল, ‘সালাম’। সে বলল, ‘আমরা তোমাদের ব্যাপারে ভীত’। তারা বলল, ‘ভয় পাবেন না, আমরা আপনাকে এক জ্ঞানী পুত্র সন্তানের সুসংবাদ দিচ্ছি’। সে বলল, ‘তোমরা কি আমাকে সুসংবাদ দিচ্ছ অথচ বার্ধক্য আমাকে স্পর্শ করেছে? সুতরাং তোমরা কিসের সুসংবাদ দিচ্ছ?’ তারা বলল, ‘আমরা আপনাকে সত্য সুসংবাদ দিচ্ছি, কাজেই আপনি হতাশদের অন্তর্ভুক্ত হবেন না’। সে বলল, ‘পথভ্রষ্টরা ছাড়া আর কে তার রবের রহমত থেকে নিরাশ হয়?’ সে বলল, ‘হে প্রেরিত ফেরেশতারা! তোমাদের বিশেষ কাজ কী?’ তারা বলল, ‘আমাদেরকে এক অপরাধী কওমের প্রতি পাঠানো হয়েছে। তবে লূতের পরিবার ছাড়া; আমরা তাদের সকলকে অবশ্যই উদ্ধার করব। কেবল তার স্ত্রী ছাড়া; আমরা স্থির করেছি যে সে অবশ্যই পেছনে অবস্থানকারীদের অন্তর্ভুক্ত হবে’। অতঃপর যখন লূতের পরিবারের নিকট প্রেরিতরা আসলেন, তিনি বললেন, ‘আপনারা তো এক অপরিচিত কওম’। তারা বলল, ‘বরং আমরা আপনার নিকট তা-ই নিয়ে এসেছি যা নিয়ে তারা সন্দেহ করত। আর আমরা আপনার নিকট সত্য নিয়ে এসেছি এবং আমরা অবশ্যই সত্যবাদী। সুতরাং আপনি রাতের এক প্রহরে আপনার পরিবারবর্গসহ বেরিয়ে পড়ুন এবং আপনি তাদের পশ্চাদনুসরণ করুন। আর আপনাদের কেউ যেন পেছন ফিরে না তাকায় এবং যেখানে আপনাদের নির্দেশ দেওয়া হচ্ছে সেখানে চলে যান’।” এই কাহিনীতে ফেরেশতাদের অস্তিত্বের সপক্ষে প্রমাণ রয়েছে এবং এটিও প্রমাণিত হয় যে তারা জীবিত ও কথা বলতে সক্ষম এবং তারা মানুষের থেকে পৃথক সত্তা; তারা মানুষের সাথে কথা বলে এবং মানুষ তাদেরকে মানুষের আকৃতিতে দেখে—তারা নবী হোন কিংবা নবী ব্যতীত অন্য কেউ। যেমন খলীল আলাইহিস সালামের স্ত্রী সারা তাদেরকে দেখেছিলেন এবং সাহাবীগণ জিবরাঈলকে দেখেছিলেন যখন তিনি আসতেন, যেমনটি বর্ণিত হয়েছে...

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 196)