وكتب السحر مملوءة من الأقسام والعزائم على الجن بساداتهم الذين يعظمونهم ولذلك كانت الإنس تستعيذ بالجن كما قال الله تعالى {وَأَنَّهُ كَانَ رِجَالٌ مِنَ الْأِنْسِ يَعُوذُونَ بِرِجَالٍ مِنَ الْجِنِّ فَزَادُوهُمْ رَهَقاً} كانوا إذا نزل الرجل منهم بواد يقول أعوذ بعظيم هذا الوادي من سفهائه فأنزل الله هذه الآية وكان النبي صلى الله عليه وسلم يعوذ الحسن والحسين فيقول: "أعيذكما بكلمات الله التامة من كل شيطان وهامة ومن كل عين لامة" ففرق بين الشيطان وبين الهوام وبين أعين الإنس كما يدل ذلك على وجود الضرر في هذه الجهات الثلاث الإنس والجن والهوام وقد قال تعالى {وَكَذَلِكَ جَعَلْنَا لِكُلِّ نَبِيٍّ عَدُوّاً شَيَاطِينَ الْأِنْسِ وَالْجِنِّ يُوحِي بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ زُخْرُفَ الْقَوْلِ غُرُوراً} وقال تعالى {قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ} إلى آخرها فأمره بالتعوذ من شر الوسواس من الجنة والناس الذي يوسوس في صدور الناس
জাদুর কিতাবসমূহ জিন্নদের নেতৃবৃন্দের নামে তাদের ওপর করা বিভিন্ন কসম ও মন্ত্রপাঠে পরিপূর্ণ, যাদের তারা সম্মান করে থাকে। আর এ কারণেই মানুষ জিন্নদের আশ্রয় গ্রহণ করত, যেমনটি আল্লাহ তাআলা বলেছেন: "এবং মানুষের মধ্য থেকে কিছু লোক জিন্নদের কিছু লোকের আশ্রয় নিত, ফলে তারা তাদের অহংকার বাড়িয়ে দিত।" তাদের কেউ যখন কোনো উপত্যকায় অবতরণ করত, সে বলত: "আমি এই উপত্যকার অধিপতির নিকট তার নির্বোধ অনুসারীদের অনিষ্ট থেকে আশ্রয় প্রার্থনা করছি।" তখন আল্লাহ এই আয়াতটি অবতীর্ণ করেন। নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) হাসান ও হুসাইনকে (আল্লাহর আশ্রয়ে সমর্পণের মাধ্যমে) ঝাড়ফুঁক করতেন এবং বলতেন: "আমি তোমাদের উভয়কে আল্লাহর পরিপূর্ণ কালামসমূহের আশ্রয়ে সমর্পণ করছি প্রত্যেক শয়তান, বিষাক্ত প্রাণী এবং প্রত্যেক অনিষ্টকারী চোখ (বদনজর) থেকে।" এখানে তিনি শয়তান, বিষাক্ত প্রাণী ও মানুষের বদনজরের মধ্যে পার্থক্য করেছেন; যা নির্দেশ করে যে, এই তিনটি উৎস—মানুষ, জিন্ন ও বিষাক্ত প্রাণী—থেকে ক্ষতির আশঙ্কা বিদ্যমান। আল্লাহ তাআলা আরও এরশাদ করেছেন: "এভাবেই আমি প্রত্যেক নবীর জন্য মানুষ ও জিন্ন শয়তানদের শত্রু বানিয়েছি; তারা একে অপরকে প্রতারণার উদ্দেশ্যে চাকচিক্যময় বাক্যের কুমন্ত্রণা দিয়ে থাকে।" আল্লাহ তাআলা আরও বলেন: "বলুন, আমি মানুষের রবের নিকট আশ্রয় প্রার্থনা করছি..." সূরার শেষ পর্যন্ত। এখানে তিনি জিন্ন ও মানুষের মধ্য থেকে সেই কুমন্ত্রণাদাতার অনিষ্ট থেকে আশ্রয় চাওয়ার নির্দেশ দিয়েছেন, যে মানুষের অন্তরে কুমন্ত্রণা দেয়।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 169)